ゆ(🏹)す(🔓)らうめ(⚪)の木
一四(sì )(一(👨)九八)
この(🥇)問答の(🎵)話(😷)(huà )をきかれ(♏)て、先師はい(🗯)わ(🙎)れた。――(🏀)
二(èr )〇((🎂)二二五)
○ 関雎==(🔄)詩(shī )経の(💥)中にあ(🌟)る(🎩)篇(piān )の名。
「(🍳)孔(🧝)先生のような(🗼)人をこそ聖(🈴)(shèng )人(🚘)というのでしょう。実(shí(🏮) )に(👙)多(duō )能であられ(🌩)る。」
「(🏄)典(diǎ(🏋)n )籍(jí(🚷) )の研究は、私も(♓)人(🌝)なみに(🦆)出来ると思(sī )う。しかし、君子の行を実践(🆒)(jiàn )す(⚾)ることは、まだな(🆔)か(🍮)なかだ。」
「安(ān )んじて幼(🚂)君(jun1 )の補(🚦)佐を頼み、国政を任せるこ(👞)と(🤦)が出来、(😈)重大(🥓)事(shì(💥) )に臨んで断(🕙)じ(🚝)て節操を(😿)曲げない人(rén )、かような(🎨)人を君子人(✨)というの(🤥)であろうか。正にか(💲)よ(💾)うな人(rén )をこ(🕺)そ(🚲)君子(zǐ )人というべき(🆎)であろう。」(🌑)
一三(一九(🏐)七)
この問答の話をき(🦃)かれて(🦈)、(💕)先師(shī )はいわれた。――(😪)
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