バラエティ番組《クリア レックス wi 口コミ》2行目ライン



クリア レックス wi 口コミあらすじ

   (😫)五(🍋)九(😣) (🎸)さや(🎢)うなら

この本ほ(🌎)んは前まへに出だした『(🎒)幼(yòu )をさ(❄)なき(👚)もの(🎈)に』と(🔑)姉(🐑)妹し(🔸)まい(🆕)のやうに(🍒)して(🔬)出だします。あの佛(😁)蘭(lán )西(🔗)ふ(🖕)らんす土産み(📟)やげには、父とうさんのお話はなしばか(📯)りでなく(🍫)、佛(🆚)蘭西ふ(📖)らんすの方ほうで(🕡)聞きいて來きたいろ/(🎩)\なお話はなしも入(🔀)いれ(🏬)て置(👯)お(🛍)きましたが、この(🧀)『ふるさと』には父と(😒)うさん(👚)のお話はなしばかりを(🍊)集あつめま(😐)した。この本(🦋)ほんが出(chū )來(🕞)(lái )できましたら(🛵)、木曾きそ(🥝)の伯父(fù )をぢさん(🐓)の家うちに勉(🏓)(miǎn )強べん(🍈)きやう(🛳)して(📴)居(jū )ゐる(🚞)三(🙈)郎(láng )らうの(♿)と(😡)ころへも一册さ(❕)つ[(🏗)#ルビの「さつ」は(🐑)底本(běn )では(❔)「さい」]送(🌛)おくりた(🎖)いと思(🍚)(sī )おもひます(🐩)[(⛹)#「ます」は底(dǐ )本では「すま」]。

『生(shē(🕦)ng )徒(tú )せい(🤜)とさ(🧔)ん(🐸)、今(🍺)日けふも學校が(🚱)く(🐣)かうですか。この寒さむい(🕤)のに、よくお(📴)通かよひです(➿)ね(🛸)。毎(🐀)日々々(🥂)まいに(🙊)ち/\さう(💖)して精(jīng )出せいだ(🛫)して下くださる(⏺)と、このお婆ば(🗒)あさ(🚞)ん(🍒)も御(🔈)(yù )褒(🔇)美ごほう(🛂)びをあげ(📛)ますよ。』(✴)

 私としては、もっ(🥑)とこの子を自分の手も(💦)とに置(zhì )い(⏱)て、(📴)できるだけ(🐊)し(🏑)たくを長くさせ、窮屈な思いを忍んでもらいたかった(🌨)が、しかし(🍸)こういう(🥫)日(rì )の(🐃)い(📲)つかやって来る(💔)だろうとは(🏽)自分(🦖)の予期して(😀)いたことでもあ(🗓)る。それがすこし早くやって来た(🧔)というまで(👫)だ。それに(🥡)気(qì )質の(🦅)合(🚨)わないことが次第に(👮)よくわ(🌃)かって来(lái )た兄妹きょうだいをこんな狭い巣のようなと(🆖)ころに(🍭)無理(🦒)に一緒に(📼)置くことの弊害をも考えた。何(🏇)も(👟)試(🛄)み(♒)だ、とそう考(🎏)(kǎo )え(🕵)た(🕎)。私は三郎ぐらいの年ごろに小さな(👨)生活を始(🎗)めようとした自分(⚫)の若(📊)かった(📩)日のことを思(sī )い(📳)出(chū )して現に私(🌖)から離れて行(háng )こうとし(🎽)ている三(🛅)郎の(🕘)心を(📑)いじ(✖)らしく(🌬)も思った。

「おそろしく鼻の高(🕐)い娘(💞)ができたね(🎁)。」

こゝにそのお話(🧥)はなしがあります(♑)。

寒(há(🏗)n )さむい(🕡)、寒(🥃)さむい(💟)日ひに、この生徒(👕)せ(🔜)い(🚢)と(🍓)が遠(✔)路(🐍)とほ(🛸)みちを通かよつて行ゆきますと、途(🖋)中(zhōng )とちうで知しらないお婆ばあさ(💮)んに(📏)逢あひま(🕕)した(🕵)。

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A「寮生だとす(🏩)ると容易(🕧)に掴(♟)まりツこは(🌴)ない(📪)よ。自分たちの(🥣)仲(👬)間(🛋)にそんな奴(🥝)が居ると思ふのは不(💭)愉快だし、誰(📡)し(🔯)も油(⛰)断して居るからなあ。」
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A「いろ(🐃)も出来(⬛)、借(😂)金も出来」と呟(🐪)つぶやき、(🍢)それから、ふいと語調(📕)をかえ(🧔)て、(🏻)「何にします(💈)か? よせ(🕦)鍋なべでも(📄)作りましょうか?」(🚕)
A八月(🦀)号の「改造」に出た「妄人(😦)政談もうじ(💢)ん(🗨)せいだん」に、彼が文学に転じたのは仏(🙊)法科を(😀)卒(✌)業(🐨)し(⛺)た以後のことの(🎿)やうに書(🌑)いてあるのは(⛽)、その通り(🙈)に違(🎐)ひあるまい。それ(🈺)に比べる(➗)と、大貫や(🎂)、恒川や、私なぞは、(🕉)中学時代(🐀)か(🎞)ら樗牛ちょぎゅうにかぶれて美的生活を論じ(🚤)たり、近松物や(🤲)西鶴(📝)物をひねく(😔)り廻し(🧀)て恋(📚)愛を讃美した(🎎)り、早くも(🏂)失恋(🌱)の(🧕)悲し(♍)み(🥉)だとか厭(🌚)世哲学など(🧘)を云々すると云ふ風(🚛)だ(💃)つたから、辰野の眼から見た(⛺)ら、定(🎯)めし生意気(👀)にも(😰)、滑稽にも、変(🆖)にひ(🗜)ねツこびてま(🦆)せ(🕦)てゐるやうにも思へた(🤒)であら(💡)う(🎷)。実際辰野はしば/\(🌙)私共を冷や(💃)かした(🔠)り交ぜつ返し(🐩)たりしたもので、(🌲)彼の毒舌にはわれ(🏣)/(🔮)\(💍)文学党(🦓)は孰いずれも恐れ(✊)をな(🦌)してゐた(♍)。就中な(🔶)かんずく(🏏)大(🌺)貫な(📿)どは最も彼に辟易へ(🕎)きえき(🦕)してゐた。大貫は号(📆)を晶川と云ひ、本名(🌩)を雪之助と云つたが、玉川在二(❤)子ふたご村(🌹)の生(🤠)れで(🎃)、色の真黒な、(⏮)手(😈)に(🕹)白なまづ(⭐)のある、田舎者丸出しの風(🈲)采だつたから、「大貫は(🔡)雪之助ではない(🕛)、(🕕)雲之助だよ(🚡)」と、辰野(🍥)は(🎐)そんな悪口を云つた。私なども満面にニキ(👡)ビが出来てゐたの(🐶)で、「谷崎は(😀)近頃ニキビ並びが(☕)よくなつたね」なんかと云(💫)は(⛑)れた。が、何はともあれ、(🏃)当時の私共、―――明治の末年に於(💙)け(🚄)る(🐮)文学(📭)青年や新進作家の生活振りは、今と(💢)は自ら様子(🚘)の変つたと(🛵)ころ(🐹)もあつて、想ひ出(😐)してみると中々面白い。実(🚅)は一遍機会があ(✋)つたら、(🔴)忘れ(📌)ないうちにあ(🛷)の時(🚇)分のこと(🚈)を書(💮)いて置かう(🧕)と思(🚍)つ(😂)てゐたのだが(🍫)、幸ひ「中央(😡)公論(💁)」か(🏬)ら随筆の(🌊)依頼を(🔊)受けたので、炎暑の折柄(🖼)、成るべく(👡)肩の凝らないや(😾)うな、そ(🤖)して一般の(📬)読(🔄)者(💴)諸(🚃)君にも(😡)興味のある(🛤)やうな、花やかな事件や色(🏌)つぽ(🐤)い(💡)場(🕰)面をピ(🏴)ツクア(🚧)ツプして、(✳)一とくさり(🃏)昔(⛎)噺む(💗)か(😌)し(🥩)ばなしをさせて貰ふことにする。
A 二(🦔)人はだまつて歩(🏮)きつ(💻)づ(☕)けた。道のまんなかに(👘)ひと(😡)むれの川楊が、(🌘)ぽつ(🏙)か(✌)り浮んだ(🛃)。女は(🧒)そ(💙)の川楊の左側を歩いた。男は右側をえらん(♏)だ。

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