(🕧)俺(ǎn )は、村にゐたときから、君とちがつて、どうしても落付い(🏬)てゐ(👼)ることが(😊)出來(lá(🔘)i )なかつた。こんな生(❕)活(huó )でな(😛)い、(🌀)もつ(🦑)といゝ(🐫)、本當の(🤴)生(shēng )活(🌰)があると、いつでも、(🏎)考へてゐた。何んである(🏊)かちつとも分らずに、そればかり考(🌾)へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺(ǎn )達(🦇)がどん(🏉)な(⏺)とこ(🚤)ろに轉ばう(🥔)が、轉べ(🍗)る(🥢)と(💐)こ(➿)ろ(⚽)は決つてゐ(🤬)る、と(🚀)いふことが(💆)分つた(🌁)。分らされ(🐮)たんだ。君はきつと、こんな(👹)ことを(🤛)云ふ(🚋)やうになつた(🍉)俺(ǎ(🖖)n )を(🍎)笑ふ(📁)だらう。笑(xiào )はれ(🏉)ても仕方ない人間だ。然(rá(🔄)n )し、俺(ǎn )は、(😨)俺達(😗)皆が(🔠)一(yī(💋) )體どん(🍌)なもので(🥙)あ(🍑)り、どん(🍙)なことをして居(👯)り(🚣)、それがこの社會(🐂)に(🧒)ど(👓)んな(💺)役(🎙)(yì )目(mù )と、待遇をうけてゐる(🌗)も(🔸)の(🏖)であ(🐏)る(♑)か、かう(👒)いふことを、(🦃)こゝへ(🙆)來てから初(🥠)めて知(🖋)(zhī )る(💛)やうになつた。百(🤤)姓も、このことは分らなければならないこと(🚎)だ。こゝには、こつそり、さういふこと(🔮)を研究してゐ(🌃)る人達がゐるんだ。俺も一寸(❗)顏(👽)を出(🌸)すやうになつて(🌵)から、ぼんやりな(⛎)がら分(fèn )りかけてきた。そして、(🌙)俺はびつく(💗)りしてゐる(🚘)。この世(shì )の中が大變な(💄)からくり(😂)から(🧗)出來(lái )てゐ(💁)るといふ(🍼)ことを初(👑)めて(🦗)知つた(🌔)。そして、(🚳)そのどれ(🔱)もこれ(🏵)も(👚)が、皆、「俺達の(💫)」頭に(🤩)成(🥀)る程(😸)とピン/\(🏊)くるものだ。
(👦)が(🤰)、(🌠)何(🍫)時(🅱)の間に(🌊)か、その(📟)生命のもとでのやうな土地が、(💱)「(🆗)地主」と(📼)いふもの(📇)に渡つてゐた。父(fù )親は、ことに、死ぬ前(qián )、そのことば(💋)かりを(🐵)口に(😒)して、(⛺)グヂ(🐂)つて(♎)ゐた。源吉(👳)は、(🙃)そ(🏜)れをきく度(🍿)に、子供ながら、父親の(📘)氣持が分(fèn )ると思(sī(🌕) )つた。源吉が地主の足にか(🌩)じり(🐻)つい(❄)たのは、さう無意味な理由(🐾)から(🥞)ではな(⬛)かつた。「(🎟)畑は(🏪)百(🌸)姓の(🌫)ものでなければな(🏪)らない。」さう(👉)文字通りはつ(🕝)きりではな(🚎)くて(🐂)も、このこ(💶)とは、(🚴)源(yuán )吉(📕)は十一(🛢)、二(🏆)の時か(😀)ら、父親(🤳)の長(zhǎng )い經驗(🎿)と一緒(🌺)に考へてきてゐた(🕥)。
(🔀)差配(🐓)が(🔮)今年度分の小作料(🙏)の(🔌)ことで、村(🗨)にやつて(🔬)きて、村の重(chóng )だつた(🏎)――小金をた(⌚)めてゐる(🎨)丸山の家にゐるこ(📊)と(📶)が(🙎)分(🐽)つたの(🌚)で、「幹部(bù )」の一(yī(🎪) )番若い元氣のいゝ石(🍨)山(shān )が、校長(zhǎng )先生の入(🕶)智(zhì )慧で作りあ(🧜)げ(🍢)た恐ろしく(🆒)漢(✴)字(zì )の多い(🌏)、石(shí )山自身にさへ、さうはつきり文句(jù(✝) )も意(🍥)味も分(fè(🍙)n )ら(🏛)ない「陳述(shù )書」をも(⛹)つて、出(chū )掛(🐲)(guà )け(🍥)て行つた。
(🤴)差(chà )配は、石(🏪)山がドモ(✋)リながら、眞赤になつて、(🚺)同(tóng )じこと(🛒)を、何度(dù )も云(yú(🎛)n )ふ(🐁)の(🥉)を飯(🏀)を食ひな(⬇)がらきいてゐた。それから、眼鏡(🍽)を袂(🕦)(mèi )から(👜)出(🔄)して、袖で玉を一(😦)(yī )々丁寧にふきながら、「何しに(🤦)來や(🐘)がつ(🔡)た(🎀)。警察さ突(tū )き(⛽)出(chū )され(🏿)たくてか※(感嘆(🐍)符(🔡)疑問(👇)符(fú )、1-8-78)」(😞)と云つた。
母親は、(🍰)源(yuán )吉(jí )に、「無理しね(📦)えば(🎪)えゝが(🚅)。」と(🔗)云つた(🍸)。「あ(🥕)んの調(🚧)(dià(⏱)o )子だら、あぶ(🤒)ね(♿)えわ。」
卷(juà(🎠)n )舌で、馬(👣)の手綱をとる(🖇)のが聞(wén )えた(🔊)。後(🕉)から(💧)來た仲(💈)間と何か話してゐる。走(🍩)つてきた馬(mǎ )が(👂)、いきり立つ(🐬)て、首を(👹)高くあげながら、嘶いた。鈴(🛌)(lí(💎)ng )は、後(🤴)から後(hòu )からと聞えてきて、十(shí )二(🈸)、三臺もとまつた(⏹)らしかつた。由は(👝)、窓(chuā(🎪)ng )か(👌)ら覗いて、(🚟)何(hé(🚩) )頭來たとか(🗄)、誰々だとか(🖇)、一つ/\云つ(🦔)て母に知らせ(🚳)た。表(biǎ(👠)o )の騷ぎはだん/\(🕙)大(dà )きくなつて行つた。馬のいな(🙊)な(😂)く聲や鈴の音や(🏂)、百姓(xì(🛵)ng )達(🌧)が、前(qián )や後(🙌)の仲(🏾)(zhòng )間(🖼)を呼び交はすやう(🥩)に(🈂)しやべつてゐるのや、それ(🙀)等が一(🍾)つ(🥠)になつ(📇)て、ど(🛢)よめきになつて(🗝)聞えた。由は、(🙅)うれしがつ(🕸)て、(💶)窓にぴつたり顏をあてながら、一生懸(😀)命に表を見(jiàn )てゐた。母(🐯)親(🥊)は、獨言のや(🏵)う(🏂)に、「罰當り(⌚)」とか、(🎇)「ふ(🆗)んとに碌でなし」だとか云(yún )つた。表へは出(chū )て見(🔛)(jiàn )な(♐)かつた。
「全然((🏖)まる(⛸)ツきり)地主さ(🎟)納(🦃)めねえ(💆)方がえゝべよ。」と云(yún )つ(🍓)た。
母(🛶)親(qī(🏽)n )はため息をして、ブ(🥑)ツ/\何か口(🔫)の中(🎫)で云つた。そし(📿)て(➕)、腰をのば(🔳)し(🚍)て、表の(😚)方を見た。「氣ば(🎳)つけて行く(🧑)んだで。」源吉の後からさう云(yún )つ(🤵)た。
初め、(🛒)源(🥞)吉は、お芳(fāng )が(🐊)歸つてきたときい(🍼)た(🛠)と(🧡)き(🖖)、カツ! と(🍠)した。拳固を(➿)ぎり/\(🈳)握りし(🤸)め(🍖)ると、「畜生(shēng )ツ!」と思つた。一思ひ(🚎)にと思(sī(🙉) )つて(😸)、飛び出さうとさへ(⚽)した(💀)。
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