真木(mù )和(🥓)泉(🧘)(quán )の死(🚻)(sǐ(🚸) )を聞い(🐫)たこと(🥞)は、半蔵(🔤)(zāng )にも(🎊)い(🏢)ろい(💧)ろ(🐶)なことを考え(🎤)させ(🚭)た。景(jǐ(🌆)ng )蔵の手(🍂)紙にもあるように、対(📈)外関(wān )係のことにかけては硬派(pà(💰)i )中(⛎)の硬派とも言うべき真木和(🙁)泉(quán )らのような人た(🚄)ちも、もはやこの世にい(🛬)なかっ(🕚)た。生前(qiá(🧘)n )幕府の軟弱(ruò )な(🤾)態(tài )度を攻撃(🔴)(jī )することに力(🛩)をそそぎ、横浜鎖港さ(👅)こうの談判にも海外使(🛑)(shǐ )節(🔙)の派遣にもなんら誠意の見る(🔳)べき(💇)ものがないとし、(😟)将軍の(👀)名(💷)によっ(🔟)て公布(bù )された幕府の(🔳)攘夷もその(🍆)実は名のみであると(🥘)したそ(😋)れらの志士たちも京都の一(yī )戦(⏪)を最(zuì )後に(👭)して、(🍇)それぞれ活動(dòng )の舞(🌂)(wǔ )台(tái )から去って行った(🏯)。
とうとう、半(bàn )蔵は他の庄屋た(🏟)ちと(🗨)共に(🕓)、道中(zhōng )奉行からの沙汰(👷)さた(🛃)を九月末(mò )まで待った。奉行(💗)から話のあっ(🙈)た仕訳書(shū )上帳しわけかきあげ(♑)ちょうの郷(📭)(xiāng )里か(🍉)ら届いたのも差し出してあり、木曾(cé(🦀)ng )十一宿総(zǒ(💝)ng )代(🗽)(dà(😎)i )として願(yuàn )書も差(chà )し出してあっ(🤹)て、半(bàn )蔵らは(🧒)かわるがわる(🚟)神田橋かん(🥒)だばし外(🏔)の屋敷へ足を運ん(🏖)だ(😦)が、その(🏥)たびに今すこ(👖)し待(dài )て、今すこ(🧘)し待て(🌳)と言われるば(♐)かり。両国十一(🐩)屋(wū )に滞(zhì )在(zà(⚪)i )する平助も、幸兵衛(wèi )もしびれを切(qiē )らしてしま(👘)った。こ(💶)んな場合に金を使ったら、尾州(😮)(zhōu )あ(🎇)た(🕣)りの留(liú )守居役を通して(🦒)も、もっとてきぱき運ぶ方(🔹)法があり(😃)はしな(🎂)いかなどと(📕)謎なぞを(🛃)か(🛺)け(✒)るもの(📏)がある。そんな無責(🚆)(zé )任(rè(📊)n )な人の言(📃)うことが一層半(bàn )蔵(zāng )を(🔽)さびしがら(🍼)せた。
「(🔋)これは何(✌)よりのものをい(🕵)た(😻)だ(😝)いて(🆔)、ありがた(📡)い。」(👢)
旧暦(🖤)十(📥)一月の(⛑)末だ。二十六日(🐒)には冬らしい(🎵)雨(📕)が朝(📲)(cháo )から(🌉)降(jià(🚃)ng )り出した。その日の午後(hòu )にな(✍)ると、馬籠宿内の女子(zǐ )供(🕷)で家にとど(✳)ま(🌑)るもの(🌪)は少(🛌)(shǎo )なかった。い(⛄)ずれ(🌎)も握飯むすび、鰹(🏀)節(jiē )かつおぶしな(💲)ぞを持っ(🕊)て(👤)、(🏒)山(🎍)へ(🚗)林へと逃(🛰)げ惑うた(🍽)。半(🤹)蔵(zāng )の家(👈)でも(👡)お民は(🐆)子供(gòng )や下女(👩)を連(🏵)れて裏の隠(🏘)居(🥧)所ま(🏛)で立(🎬)(lì )ち退の(🏕)いた。本陣の囲(tō(🐿)ng )炉裏い(😾)ろりばたに(😡)は(🌸)、栄吉(🈯)、(☕)清助をはじめ(🎪)、出入りの百姓や下(🌌)男の佐吉を(😽)相手(shǒu )に(🖐)立ち(👵)働(dò(🎍)ng )くお(🎿)ま(🧔)んだけが残っ(🐫)た。
と彼(bǐ )が声(shēng )をか(👰)け(🌻)て行こうとすると、おまんは(〰)あたりに気を配(pèi )って、(🐴)堅く帯を締め直した(👨)り(🦈)、(🕸)短刀(🧒)をそ(❔)の帯の(🐨)間に(🥖)はさ(🚫)んだりしていた。
そう(🥅)答(😭)えながら(🚷)、半蔵の目はなおも歩い(➕)て行く小娘た(✂)ち(🤖)の後ろ姿(🙏)を追った。連れだって肩を並べて行く一人(rén )の方の女(nǚ )の子は、髪(🐉)を(🚍)お煙草盆たばこぼん(🎧)と(👻)いうやつにし(👞)て、渦巻うずま(👹)きの浴衣に紅(hóng )あかい鹿(🚓)かの子(🐐)この帯(😈)を幅狭(xiá )く(🍐)しめ(❣)たの(🚶)も(🚞)、(☝)親の好(hǎo )みをあらわ(🌲)している。巾(🔟)着きんちゃく(🧞)もかわいらし(🍾)い。
「青山君(jun1 )――(🥩)伊那(🥘)(nà )にある(🐹)平田門(💮)人の発(fā(🔸) )起ほっきで、(📊)近(😝)(jìn )く有(yǒ(🤠)u )志のものが飯田(tián )いい(✋)だに(🚹)集まろうとして(🙏)いる。これはよ(🤗)い機(jī )会と思われ(⛓)る(🤨)から、ぜひ君(jun1 )を(🕠)誘って一緒に伊那の(⚫)諸(zhū )君を見に(⏮)行(🕧)きた(🚝)い(🧢)。われら(🌤)両人はその心組みで(🕳)馬籠(🚣)(lóng )まごめ(🛏)までまいる。君(🦄)の都合も(🌧)どうあろ(📔)うか。とも(🌌)かく(👳)もお訪た(👊)ずねする。」
寺があ(🐠)る(🍘)。付(fù(🤓) )近(📛)は子供らの遊び場処(chǔ )である。寺には閻魔(♐)え(🤓)んま大王の木像が置いて(💂)あ(🌔)る。その大王の(🍹)目がぎら(🌩)ぎら光るので、子供心(🦋)にも(😹)それ(🤤)を水晶(jīng )であると考え(❓)、得(📀)がた(💘)い宝(🚬)石を欲ほし(😒)さのあまり盗み取る(🥈)つも(🤺)りで、昼(🏾)でも寂しいその古寺の(😰)内(🏃)へ忍(🔎)び込(📭)んだ一人ひと(🌠)りの子(zǐ )供がある。木像に近よると、子供のことで手(😝)が届(🔶)か(🤑)ない。閻(👛)魔(mó )王の膝ひざに上り、短刀を抜い(🏞)て(🍨)そ(👦)の(🤹)目を(🔇)え(🙈)ぐり取り、(👌)莫(mò(🛣) )大ばく(🙉)だいな分(fè(🔉)n )捕ぶんどり品(👵)でもし(🤩)たつもりで、よろこんで持ち帰(🤼)っ(⭕)た。あ(⏲)とになってガラ(😱)スだと知(😍)(zhī )れた時(shí(🔥) )は(🦖)、い(🐓)まい(🦔)まし(🎟)く(🐻)なってその大(dà )王(🎡)(wá(⏺)ng )の目を捨(📙)ててし(🌁)まったとい(🚱)う。これが(😖)九(jiǔ )歳に(😜)しかな(💕)ら(🎃)ない当時の水(shuǐ )戸の子(⏬)供(gòng )だ。
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