ただ、組織(zhī )(🚋)に(🌓)関(wān )することで(🛡)、(🎸)室編(🐾)成の(🈲)ほかに、生(🔓)活内容の面(📔)から、いろいろの部が設けてあり、全員が期間中に、(💰)一度はどの部(bù )の仕事も(💏)体(🗝)験するとい(🕕)う仕(shì )組みにな(🎡)っていたので、その運営の方(fāng )法や、人員の割り(😫)当てなどにつ(🍚)いて、いろいろ(🔗)の(🀄)質(🚗)問(wèn )(🥚)が出、その説明に大部分の(🛀)時間がつ(🚾)いやさ(🐲)れ(🧤)たのであった(🔤)。「さあ、もれたところはないつ(🎻)もりです(📥)がね。」(🤶)
山里も朴ほお、栃とち、すいかず(☕)らの花のころはすでに(🚚)過ぎ去(qù )(🎼)り(👽)、(🙌)山百合(hé )やまゆり(🤰)にはやや(🔆)早く、(🚬)今は藪陰やぶかげなど(📊)に顔を(👛)見せる※(「くさかんむり/(🛰)(楫(🐔)のつ(💀)くり+戈(🦖))(⭕)」、第3水準1-91-28)草どくだみや(📥)谷い(🍌)っぱい(🛏)に香気をただよわす空木(📫)うつぎなどの季節(💷)になって来(🚎)ている。木(🥫)の実で熟するものには(🅰)青梅、杏あんずなどある中に、こ(⛓)と(🚣)に伊之助に時を感(🕡)じさせるのは、もはや畦塗あぜぬり(🐹)のできたと聞く田圃たんぼ(🆒)道から幼い子供らの見つけて来る木いち(🗂)ごであった。
「ど(🉐)う(👿)いたしまして、」
「もしお(🤕)宅のお(🔧)庭に(✳)でもないものかと存じま(✨)して―(📑)―。」(😳)
「何んだらう。」佐多も聲をひそめ(🥍)て(📚)、(⭕)彼(bǐ )(🤞)にき(🔞)いた。
「猫ね(🌫)この鳴き声(shēng )。」
同時(☔)代に満(🛩)足(zú )しないという(😃)ことにかけては、寿(shòu )平(píng )次とても半蔵に劣(liè )らなかった。しか(🔽)し人(🐨)間(💮)の(🛷)信仰と風俗習慣と(🏧)に密(🏸)接な関係のある葬祭のことを寺院から(🥔)取り戻もどして、それを白紙に改めよと(🈚)なると(⏲)、寿(🈯)平次は腕を組んでしまう。これは水戸の廃(fèi )(🏳)仏毀(🍶)釈は(🈷)いぶつきしゃくに一歩(bù )を進め(🍲)たもので、言(😙)わば(🏩)一種の宗教改(gǎi )革である(🎭)。古代復帰を夢みる(📎)国(guó )学者仲(📵)間がこれほどの熱情(qíng )を抱いだいて来たことすら(👕)、(🐮)彼には(❗)実に不思議(yì )(🈺)でならなか(💆)った。彼はひとり言(yán )って見た。
「有難(🛴)ありがてえ、図星という(📴)処へ出て(😓)来たぜ。が、同じ事を、これ、((🧀)旦那衆戻り馬乗らんせんか、)となぜ言わぬ。」
「どこだ(🚾)ッ?」
細(xì )君が床揚げ(🏙)の祝いの日には、主人も(🗓)早(🎾)く起きて(💀)東の空に登(dēng )る太陽を拝(bài )んだ(📕)。竈河岸の名(🚮)高い菓(🕓)子屋へ注文(📰)した強飯こわめし(💙)が午前のう(🍖)ちに届いた(🌙)。「行徳ぎ(🛒)ょ(👔)うとく(👞)!」(🥓)と(💋)呼(hū )ばって入って来(lái )て勝手(🦅)口へ荷(hé )をおろ(🤸)す出入の魚屋の声(shēng )も、井戸端で壮(zhuàng )さかんに魚(yú )の水をか(🔹)え(👢)る音(yīn )も、平(píng )素ふだんに勝まさっ(♎)て勇まし(🛏)く聞(wén )えた。奥(💮)座敷(🖼)の(👍)神棚の下(xià )には大勝始め諸方(fāng )からの祝い(♒)の品々(👍)が水引みずひきの掛ったままで積(⏬)重ねて(🐰)あった。
「叔母(👊)さんでも(👪)い(👤)けな(📱)いわ(🍛)。――ほん(🏤)とはね、次郎ちゃん、あの方は(💅)次郎ちゃんのお母(🦊)さんに(🐹)な(🛩)っていただく方なの。あとでお(🧔)祖(🤖)母さんか(🤩)ら次郎ちゃん(🎍)に、よくお(🚈)話(🔐)があるだろうと思うけれど。……」
(⬜)バンドのつい(😮)た皮の外套を短く着て、ゴルフ用(yòng )(🗄)のズボンを覗かせてい(⏺)た。縁な(🔟)しの眼(💓)鏡の奥か(🚑)ら、豹一を(👺)じ(🥤)ろりとにらんだ。が、その前に(🍟)その男は多(duō )鶴子の顔を見(🚢)てい(🐖)た。そして、あっという顔(yá )付きで立ちすくんでいたが、やがて固い歩き方で寄って来ると、
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