こ(📂)の(💋)一(🧣)(yī )夏の間、わたしは(🙋)姉の口(kǒ(🎂)u )か(🥘)らなき父の話を(🛬)よ(🎣)く聞(🚑)かされま(🥋)した。父(✍)は(🛳)熱心(📏)(xīn )な子の(🎟)教育者(😳)で、わ(🗣)たしも六つ七(🏤)つのころから(🤡)読(dú )書の(🤚)道を父より授けら(👡)れ、(😝)十の年に(🚭)両親のひざもとを(✊)離れたの(♍)も(🅰)やはり父の意見に(😁)よって(🌩)の(🏷)こ(🤙)とでしたが(🧚)、そん(🅾)な子供の時(🥨)分の(🐍)記(📶)憶(🤺)し(⛺)か自(🥟)分にはないも(🐝)の(✴)ですから、姉から(📱)聞く父の話(huà )に(📜)は初めて知るようなこと(✴)も(🥟)すくなくなかったのです(🔊)。わ(🆚)た(🈁)しのきょうだいの中でも、姉(🐕)(zǐ )は一番の父親(🏋)思いでし(🏦)たからね。父は神坂(🐥)(bǎn )村みさかむら(😄)のほうからこの(📔)木(📓)曾福島の町へもよ(👇)く来(🧛)(lái )たらしい(🏞)。こ(♟)の町には父が歌の友(😾)(yǒu )だちという人もあったら(✌)し(🌐)い。わた(➕)しは姉の家で、父を知(zhī )っているという(👘)一(🈲)人の老人にも会いました。
姉(⛩)(zǐ(⛑) )ですか。姉(zǐ )は木(mù(🌆) )曾福(fú )島きそふくしまのほうにあ(🆘)る高瀬たかせの家にか(🍰)た(🙂)づ(🉑)い(➰)てい(🌘)ました(🤹)。女のきょう(💨)だ(🌐)い(✒)といえば、(🥨)わたし(🖲)にはこ(🗜)の姉一人(rén )でしたが、(🌀)だ(👢)い(🐥)ぶ年が違いますし、それに遠く離れて(👢)ばかり(🗂)暮ら(😜)していまして、(🕘)お(💊)たがいにいっしょになるおりもめ(🍔)った(📺)になかったの(🥀)です。
(😦)こんな(🚐)あい(💭)さつを(👋)か(🔢)わした後(🥃)、棧橋のおさるさんにも別れ(〽)て、(👈)また奥深く進みました。秋(⛴)も(🌨)深(📗)(shēn )いころでし(🔖)た(🥁)から(🎵)、山という山(🌫)、谷という谷(🛅)(gǔ )は皆、(🤽)紅(➿)葉にうずめつくさ(🎯)れて(🥀)いました。この(💗)帰(guī(❓) )郷(🖱)(xiāng )に(✏)は(👆)、姉夫(fū )婦と(😀)ともに木(mù )曾(cé(🙂)ng )福島(🛹)まで(🔂)行(🤨)き、(💭)そ(♌)れ(⏯)から(🎑)東北の空を(🧐)さして仙(🏌)台(tái )の学校のほう(😀)へ引き(👠)かえして行きま(🏨)した。
そんなら(〰)、(😈)自分の見てきた地(dì )方(🛰)の(📺)ことを一(🗾)(yī )つ(👢)聞いてもらおうと(🏸)、川(chuān )上へ行(💦)ってきたかわず(🧤)が言(🐔)い出(🕌)しました。信濃し(🧥)なのの一部(🔥)だけ見(🌠)て、これが山(🥑)(shān )国(➕)全体の(🍅)姿だ(🎡)と思われてもこまる。それには、どう(🥟)しても千(🕡)(qiā(🕢)n )曲(🎈)川の上(⬛)流(🈺)(liú )について、(⏭)南(nán )佐(zuǒ(🚽) )久み(☝)なみさくの地方へは(🏛)いって(🆓)みな(🔸)いとわか(🍾)らな(🕕)いとい(🕎)うのが、このかわずでした。
そ(🤪)れもそのはず(⌚)です。あれは(🖕)ただの俗(sú )謡(🙄)でもなくて(🛠)、(🏃)古(👵)(gǔ )い歴史のある朝(cháo )鮮(xiān )征(💕)(zhēng )伐のおりの凱旋がいせん(🐫)の曲だと聞きます。おそら(👴)く、(⛽)昔の仙台武士は軍いくさの旅から(🚋)帰っ(🌏)て来(📄)て、た(🚐)がいに祝いの酒を(🎟)く(🏌)み(💽)かわし、手(shǒu )拍子でも(🎃)打ちな(🕍)がら、(🏹)心(🧘)ゆくばかりあの歌を(👔)合唱(chàng )した(🌤)もの(🍜)であ(🏦)りましたろう。陣(zhè(🚿)n )中の着(zhe )物も解き、重い(🌤)刀もわきに置(🐜)いて、ふたたび妻(🍈)子に迎えられた時のよ(🎪)ろ(🔬)こ(💎)びは、いくら歌(📊)っても歌い(🛹)つくせないようなものでありましたろ(✉)う。
どこまでも南国(guó )弁(🌛)のつば(Ⓜ)めは、わ(🚽)からないことばづ(🌪)かいでそのおいとまごいに(♍)来(lá(🗃)i )て、古巣(cháo )に別れを告げて(💼)行(🔳)きました。
も(📔)とより、木曾山の熊くまの胆(dǎn )いに目をつけ(🔋)て、それ(📼)を(📷)土台(tái )に製薬の業を思い立ったの(🏆)は、橘(🕋)翁さまあってのこ(🈂)とです(♐)。しかし、(🍂)姉の家(🌒)の(🆑)薬をこれまでにひろ(📶)め、先(🛸)祖伝(☝)来のしご(😟)とを(🆎)築き上(💋)げたのは、(💆)何(hé )代もかかった行商の力によることが(🌆)多いのです。
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