フェラ 苦しいあらすじ
次郎(láng )は、その中(🤔)の(💫)「ぼくのほ(🔶)うは(🗯)たぶん(➿)変更(gèng )は(😃)あるまいと思うが(🏧)」という文句が気にな(🤠)った。も(👅)し恭(🐷)一だけの考えで日取(⏱)りが(🤕)きめられるものだったら、そ(🖖)んなあ(😬)いまい(🦗)な言いかた(🥃)をする(🚱)わけがな(🚱)い(🤒)。これはだれかほかの(👩)人の都(dōu )合を(🐟)念(niàn )頭においてのことら(🐧)しい、(🍝)も(🏔)し(😱)そうだと(🐰)すると、それは(😁)道(dào )江み(❔)ちえの着京(jīng )の日取りに(✝)ちがいない(🍾)のだ。
塵ち(🗽)り(🚙)を廊下に掃はき出すと(🛩)、かれはバケツ(💊)に水を(🦈)汲(jí(🛺) )くんで来て、寝間(jiān )ねまと事(shì(🚚) )務(😯)室とに雑巾ぞうきん(🔈)がけをは(🍭)じめ(🛃)た。窓(chuā(🕥)ng )をすっかりあけはな(💱)った(🏽)、まる(Ⓜ)で火の気のない、二月の朝の空気は、風(🍼)がな(🗣)いためにか(🏢)えっ(🌚)てきびしく感(🏮)じられた。これま(👉)でたび(💈)たび同じ(🚶)経(🥠)(jīng )験をつんできたかれに(📥)とっても、仕(🔃)事は(🕘)決してなまやさしいものではなか(🈷)った。どうかすると、(🥟)手がしびれ(♋)るように(🌛)かじかん(💊)で、(🍯)雑(zá )巾(👬)が思う(🔙)ようにしぼ(🔞)れず、また(🥧)、(🆓)拭ふい(🎈)た(🌻)あとの床板が、(🚡)つる(♌)つるに凍ることさえあるのだった。かれ(🌥)は、しかし、二つの室をすみからす(🏜)みまで、(⬇)た(💐)んねんに拭(shì )ふきあ(㊗)げた。
次郎(láng )と大(dà )河とは、間(jiān )もなく、それぞれに最初の大(dà )便(📨)所の掃(sǎo )除(🗃)を(🐩)終(🧞)(zhō(🍐)ng )わって、と(⏱)なりの(🐞)大便所に移っていた(🏋)。ま(Ⓜ)だ(🎁)だれも手(🙄)(shǒu )をかけない大便所(suǒ(🔊) )が、あ(💖)いだに三つほど(👈)はさま(🍸)っている。次郎(🍩)は、(🚌)さっきから、大河(🦔)に話(👃)(huà )しかけ(🏛)てみたい気持ちは(🐵)十分だった。しかし、遠くからのかけ(♎)合い(🎪)話は、この場合(🎇)、(🚗)何(👶)となくぴ(📘)ったりしなかったし、(🚱)また、雑(🌤)巾(jī(💡)n )をゆす(🛺)ぎに出たついで(🌴)に(😏)、そ(❣)っとのぞい(🅿)て見た大河の様子(💔)(zǐ )が、(🍳)いか(💐)にも(🚩)沈黙ち(🌠)ん(🏚)もくの(🍁)行(háng )者ぎょうじ(🚨)ゃといった感銘かんめいをか(🎾)れ(♿)に与(👸)あたえ(🧞)て(💘)いたので(✂)、口を(💓)きるのが(🐌)よけいにためら(🏢)わ(🕣)れるのだった。
「(💎)しかし(📞)も(🏹)う(🚳)眼はさま(🌎)し(💳)てい(⛰)ますよ。」
「(📞)やはり強制(🦉)が(👃)必(🕔)要(yào )だというのかね。それじゃ(📳)あ(🎛)話はまた(🔤)逆もどりだ(💀)。」(🕓)
(👆)次(cì )郎は、いきなり(🥌)ぴしりと胸(👶)(xiōng )に(🌟)笞むちをあてら(🈶)れた(❓)ような気がした(🍜)。か(😄)れの眼には、(💣)大河(📣)の(☔)、今(📲)朝(⚫)のし(♊)ず(🏩)まりきった(📫)静(jìng )坐の姿がひとりでに(😄)浮う(🗝)かんで来(🚵)た。む(🧘)ろん、(🥍)先(xiān )生(😯)に返す言(🍹)(yán )葉(yè )は(🐙)見つか(📄)ら(🏾)な(🆓)かっ(📅)た。先(🕊)生は、する(🈂)と、微笑(🍠)びしょ(⛩)うしなが(🥙)ら、
「いつもこんなに(🌕)起きないんですか。」
この(🖇)一週(zhō(✝)u )間は、塾生たちにとって(🔏)は(🤧)、まったく(🙃)奇妙きみょうな感(🐨)じ(💴)の(🛳)する一週(zhōu )間だっ(🎎)た。朝(cháo )倉先生夫妻(qī(🍢) )も(🆗)、次郎(láng )も、生活の(🕗)細部の運(🏯)(yùn )営(yí(🌏)ng )については、自分たちのほうからは(👼)、何ひ(🥐)とつ指(📡)(zhǐ )図さしずをせず、ま(🐦)た、塾生たちか(🐰)ら(🥩)何かたずねられても、「(🛶)ご随意(yì )ず(🚌)いい(💤)に」とか、(♊)「適当に(✋)考えて(🐻)やっ(💬)てくれたまえ」(😺)とか、「みんなでよく相談して(😈)みるんだな」とかいったような(🤤)返事をするだ(🌶)けだ(🏜)っ(🐨)たので、とかくかれら(⛲)はと(😡)まどいした。中(🎲)には、それをい(💿)いことにして、ずるくかまえ(🗞)るものも(🎓)ない(🧞)ではなかった。その結(jié )果、む(🚮)だと(🏏)へま(🌌)とがつぎつぎ(😶)におこり、かれ(🔰)らの(🍰)共同(🚯)生活のすがたは、見た眼めには決(jué )してい(🧔)い(🖲)も(🏛)のではなか(🚒)った。時には、不規律と(🍡)怠慢(🏈)たいま(🚳)んだけが塾堂を支配しているので(🔺)はな(💯)い(🤰)か、と(🥘)疑われるよ(🕐)うな場面(🕸)(miàn )もあり、もし学(xué )ぶ(⭐)ことよりも批評(píng )することによ(🚈)り多くの(🛃)興(xì(🎸)ng )味を覚えて(🤾)い(🏘)る参観(guān )者がたず(🌶)ねて来(🧒)た(🍪)としたら、その人は、批(pī )評(píng )の材(🧜)料をさ(🦋)がすのに、決(🚥)して骨(gǔ )は折れ(👽)なかったであろう。
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