石山(👀)が下り(🚫)る(🌯)と(💵)、すぐもう一人が壇に上つた。ま(🎌)だ二(♎)十一、二の(🤩)ヒヨロ(✈)/\した感じ(👂)のする(🔟)、頭(tó(🕕)u )の前(🙀)だ(🧖)けを一(🦉)寸のばした男(🥁)だつた(🚖)。が、案外(🎱)(wài )力のこ(📞)もつた聲で(💗)、グン(🚔)/(👂)\、簡單に、も(😉)のを云つて行(háng )つた。大(🏆)體(💭)に(🔈)於(🥒)いて、石(⏰)(shí )山の云ふ(🧚)ことを認め(🤨)、(🔢)直(zhí )ちに(🍦)小作料減率の請求を、全部(🤝)の(🍴)署(💏)名をして(🤶)、地(dì )主に「嘆(🥛)願(🔁)」することにし(🐦)ては(👡)どうか、とい(💶)ふこ(📓)とを云(🎃)(yún )つた。齋藤(📍)といふ兵隊歸りの若(🔮)(ruò )者だ(🃏)つた(🥘)。
(🕣)話が(🥄)かうしてゐるうちに纏つて行(há(🎠)ng )つた。源(yuán )吉は誰からとなく、校長(zhǎng )先生(shēng )が裏(lǐ )に※(「廴(🎀)+囘」(💑)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、(🤸)とい(♏)ふ事をきい(🥞)た。所(suǒ )が、同じ村(cūn )のある百姓(xìng )が、地主(zhǔ )のために、立退きをせまられてゐるといふことが出(✖)來上つてから(🐘)、急にさういふことが積極(🧤)的になつた(🔜)。
源吉(jí(🍖) )は自(😶)分の考へが、(🏒)皆に何(hé )んとか云は(🍖)れる筈だと思つた。百姓は後へふ(💣)んばる牛の(🥌)やうだ(🎫)つた(🍙)。理窟で、さうと分(fèn )つてゐても、中(🎑)々、おいそれと(🤾)動かなか(🏺)つた。けれども源吉(🎀)は(🌶)そんなケ(⛸)チな、中(💃)途半(bàn )端な、方(📡)(fāng )法(🕯)(fǎ )はなんに(😈)なる(🕘)か、と(😱)思つた(👨)。何(🔍)(hé )故(gù )、そこか(🔯)ら、もう一(🌃)歩出ない(🛡)のか、さう(🌛)考へた(💿)。
「團(tuán )結(🧖)だ! 團結(🎆)だ! 一(yī(🤳) )人(🛰)も殘ら(🏍)ず團結だ!」(🚦)
雪が(💁)降(jià(🌴)ng )り(💮)出(🏴)してから、(👬)十日も經(🎫)つと、(🤖)百姓達は(💺)、ソロ/(🔘)\(🕍)こ(😼)の(🚪)冬(dō(🆘)ng )を(🎅)、どう(👌)し(✌)て過(🚤)ごしてゆ(🏨)くかといふことを考(kǎ(🈷)o )へ出してきた。百姓(📈)達(🧕)は雪(xuě )を(♏)見ると(🚗)、急(🌭)に思ひつきでも(🐍)したやうだつた。食(🕑)(shí )物がな(🌂)くなつても、地主(🥕)へ收めるもの(🛑)には手を(🏦)つけることは(👽)出(🈸)來ず、町へ仕(shì )入れにゆ(➡)くにも金(jīn )が(📖)な(⌛)くな(♏)つて(🕕)きた。百姓が顏を合は(✏)せると、ボツリ/\(🔲)自分(fè(🦗)n )達の生活(huó(🔭) )を(🏼)話(✝)して、何んとかしなければと云つ(📄)た(🍻)。皆が苦(kǔ )しんで(👸)ゐ(❤)た。それで(🏾)何(🤘)時の間にか、そのこ(🏼)とがずうと廣まつて行つた(🍿)。
「ま(🎴)あ、さうしなけアなんねえ(🍞)べ。」と、そ(⌛)んな(🕤)事になつた。
何臺(tái )も(📏)何(🈳)臺も過ぎて行つた。誰(shuí )かゞ源(yuán )吉の家に言葉をかけ(🐶)てゆくものが(🌹)あつた。母親は、や(🧚)うやく戸(🕔)をあけて(🕺)表へ出(chū )てみた。その時(shí )は丁(🤳)度もう終(zhōng )りさうで、鈴木(💫)の(🦀)石が、母親をみ(🖐)て、(😴)「(🎤)やア、(⛑)お婆さん、行え(🆙)つてくるど!」と言葉をかけた(🆖)。
源(🥡)吉は返(fǎn )事も、相槌も(😊)うたず、に(💋)ゐた(🤚)。母親(qīn )は、それ(🔽)から、聲をひそめ(🗞)て、
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