そう言って呼ん(🚝)でくる(🗻)声(🥅)を聞(wén )くようになりますと、さすがに山(👃)家(jiā )やま(💑)が(🏭)もいい陽(💨)気(qì )に(👵)向(xiàng )かい(📍)ます(🤲)。越(😵)(yuè )後路えちごじからの女の(📞)わ(🍵)かめ売(🐸)りの声です。紺がすりの着物(wù )に、手(🚡)甲(🥚)てっこうをはめ、荷物(wù(📰) )をしょ(🐛)った行商姿(zī )の(🚺)風俗の(🔣)女が(🥋)い(🤧)く組も来(🌒)て、(🍲)遠く越後の(🙄)ほうでとれた海草を信濃し(🐭)なのの山の(🚝)上まで売(🚎)りに来(lái )ます。五か月(yuè )も(🌶)の長(zhǎng )い冬(dōng )を通り(🐷)越したあ(🏴)と、ふ(✈)るい野菜(cài )は(🏈)すでに尽き、新しい野菜に(📃)はまだ早(⛽)いという四(sì )月の(🕊)ころには、わたしたちはこのわかめ売(🏴)(mà(🥚)i )りの来(😛)る(😴)のを待(dà(👷)i )ち暮らして(🎮)いるよ(❌)うな(🍴)ものです。さ(🌂)ん(🍗)しょの芽の青くも(🈸)え出(📺)す時(shí(🍧) )分(🛁)になっ(🕙)て、においのいい田楽でん(😪)がくなぞをかいでみる心(🧢)持(chí )は、山(shān )の上の冬ごもりをしたものでなければわかりません。
川上(shàng )を(😣)見てきた(♏)かわず(👤)は(🐸)、(🍪)いろい(🗄)ろと土地の(📃)馬の話(huà )を(🍑)も聞(🥡)(wé(🚮)n )いて(📋)きてその(🥟)ことを(⛸)相手のか(🌁)わずに(🌝)語(🐖)り聞(🍇)かせ(⛰)ま(📖)した。
石(shí(🥦) )山(shā(🍅)n )から鳥(🚭)居川村までは八(🌥)町ほどで(🖐)す。たずね(📊)て行ってみま(🏝)す(👍)と、さ(⭐)さやか(⬛)な店座敷(fū )みせざしきには(🕔)うわさに(💢)きいた鎌かまの類がならべてあ(🚤)ります。土間のところには(🔒)ふいごな(🏇)どの(♍)道具が置いてあります。暑い日(rì )で(🐹)はありました(👲)が、古びたじゅばん一(🚫)(yī(🥀) )枚で裏口の木戸(♿)のほうか(🎨)ら出(🌌)(chū )て来(lái )た六十歳あまりの隠居さんがあ(🐯)りました。この人(rén )が(🥌)来助老人(🗽)(rén )でした。この世(shì(🥉) )の雨や風(🚻)にもまれて来(🏹)たようなその額つ(🥇)き(🤩)を見たばか(🛁)りでも、ただ(🦖)の鍛冶屋の隠居(jū )さ(🦉)んでないことが(⏪)わ(📠)かり(🌛)ま(🌊)す(🍩)。
わた(🏜)しは横浜のある橋のたもとか(🏣)らこ(🔤)の(⏯)船(chuán )に乗りましたが、(🚰)ちょうど(📍)お天気都合(🤷)はよし、沖に出(chū(🏚) )てからは一ぱいに(👷)張っ(🌋)た帆の力で近海を渡る(🎆)の(😆)ですから、(🐿)まるで青(🏯)畳の上(😘)をすべっ(🌐)て行(😾)くよ(👖)う(👿)でした。おてんとうさまが(✔)高(gāo )く(😎)なりますと(🗽)、船では昼飯を(🦋)出してくれます。それは船頭がたいた(✒)こわいご(🦐)はんと、たくあんのおこ(⏺)うこぎりで(💊)す。帆柱の(🏷)わ(📤)きで潮(🕐)風に吹かれなが(🥐)ら食べてみます(🐇)と、そん(🕟)な昼飯が実にうま(🌂)いと(🛢)思いました。
昔の人が(🐫)ほんとうに物を考(😹)(kǎ(💋)o )えた場所(🧑)だという気のし(🌤)てくるのも、(⌚)その岩(yán )壁(🚏)の前(🗃)です。わたしは古(gǔ )い松の(😟)枝を通して海(💅)に映(🚿)る夕日(🔟)を(🔵)望みな(👋)がら、しばらく(🐩)そこに立ち(👗)つ(⌚)くしていたこ(✒)ともあ(🙎)りました。
一 浅(🚁)間のふ(🔧)もと
両岸に(🍊)は、南(🆚)牧みなみまき(💧)、北牧(mù )きたまき、相木あいきなど(🙇)の村(🌎)々がちらばっ(😋)ていまし(⭕)て、金(🤧)峯山きんぷさ(⏲)ん、国師(shī(🙃) )こく(🍧)しが岳たけ、甲武信こぶしが(🎆)岳たけ(🏉)、三国(⛵)山(🤲)み(🕉)くに(🏎)やまの高くそびえたかたちを望むこともでき、また、甲(jiǎ )州にま(🛁)たが(📐)った(🛷)八やつが岳(yuè )たけの山つづきに(⤴)は、赤々と(🤳)した大くずれ(🌱)の(Ⓜ)跡をながめ(🍆)る(🍂)こ(🎆)とも(👵)できます(🅰)。その谷の突き当た(🍹)ったところが(🧟)海の(⚫)口村(cūn )で(👌)、千(qiān )曲川の岸もそのへん(💗)まで(🎙)行くと、いかにも川(💏)上らし(⛽)い(🌡)。高い山々の間(jiān )をめぐりにめぐ(🔃)って流(🌴)れる水の(😨)声には、思わず、耳をそばだ(🥞)てま(🦌)す(📜)。山の(🎗)空(👁)気というものが、そ(🛳)んなにあたりを深(🙁)く思わせるので(🔣)す。
(✉)浅(😊)間あさまの(🚽)ふもと(✒)では、石ころ(🍵)の多い土地に(🗻)ふさわし(💒)い野菜がとれます。その(♍)一(yī )つに(😊)、土地の人たち(🐱)が地大根じだ(🥐)いこんと呼ん(🏛)でいるのがありま(♏)す(🐆)。あの練馬(🏳)ねりまあたりの大根(gē(🤨)n )を見(😆)た目(😫)(mù )には(🌤)、これでも大根かと思(💝)われるほ(🗜)ど、(🤱)ずっと(👦)形(❓)(xíng )もちい(🌥)さく、色(😵)も(🤚)そ(☕)れほど白(bái )くなく、(👇)葉を(👤)切り落とした根元(yuá(🐀)n )のところはかぶのような赤みが(🌅)か(⏰)った色のものです。
それも(🦂)そのはず(🌮)です。あれは(💼)ただの俗謡でもなくて、古(🕙)い歴(lì )史(shǐ(🍬) )のある朝鮮征(💕)伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞きます。おそら(🎐)く、昔(🚈)(xī )の仙(🌩)台(tái )武士(🧑)(shì )は軍(jun1 )いく(🚣)さ(🏔)の旅か(👎)ら帰って(🍎)来(🧒)て、たが(🍲)い(🔌)に祝(zhù )いの(🚭)酒をくみ(😌)かわし、手拍子でも打(dǎ )ち(⬅)ながら、心ゆくばかりあの歌(🏈)を合唱(💕)(chà(😐)ng )したものでありまし(💱)た(🐅)ろう。陣中(🐕)の着物も解(👙)き、(🍹)重い刀(♑)もわきに(🏬)置いて、ふたたび妻子に(🥍)迎えられ(🔌)た時のよろこびは、い(📭)くら(👾)歌(🕸)っても歌(gē )いつく(👣)せ(💶)ないようなもので(🏍)あ(🌨)りましたろう。
そ(🚘)の(😅)晩はま(🖱)た若い主(🚙)人の家のほうに帰(🛌)って、みんなでいっ(✋)しょに農家(✏)らしいいろ(🔐)りば(🌵)たに集ま(🤹)りました。吉村さんにつとめていた(👻)娘たちも、(🕹)親元へ帰っ(✴)て(📞)からそれ(🤗)ぞれ(🔞)縁(yuán )づ(🏿)いていま(☔)したが、わたしの(🐐)出か(⏮)けて(🚿)行(📉)っ(📇)たのを聞いて会(🏆)いに来ました(🏮)。いずれももはや若(🏃)い(🤑)おっかさんらし(❎)い(🤠)人(rén )たちに(🎂)なっていまし(🔭)た。あかあかと(🔇)燃(👊)え(🥩)上が(📫)る炉の(🈹)火が一(🦖)(yī )同(🍎)(tóng )の顔に映(🐺)るよ(🕐)うな(🔁)とこ(🦒)ろで、(🔒)東京の吉(🙈)村さんたち(⏯)のうわさがいろ(🌖)い(🐇)ろ出(chū )ましたっけ。
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