(👆)お(🕳)隅は言(yán )った。
ようやく十月(🚢)(yuè )の下(📍)旬(xún )にはいって、三(🔉)人(🚎)(rén )の庄屋は道(dào )中奉行からの呼び(🍕)出しを受(shòu )けた。都筑駿(jun4 )河つづき(🕯)す(🛡)る(🎚)がの役宅(zhái )には例の徒(🎴)士目付かちめ(🌳)つけが三人を待(💫)(dài )ち受け(📟)ていて、しばらく一(yī )室に控(kò(📷)ng )えさせた後(hòu )、訴え所じ(🍩)ょの(🚢)方へ呼び込ん(💚)だ(❎)。
独ひ(🍉)とり(🔒)者の婆さんまでが逃げじたくだ。
両(♋)国の十一屋まで三人一(yī )緒(🚳)に(📹)戻も(⛓)どって来た時、半(🚹)(bàn )蔵はそれを言い(🎗)出(🤛)したが、心中の(🔘)失(shī(⏰) )望(💯)は(⌛)隠せなかった。
(📂)浪(làng )士(📤)らの幹部の前に(🍹)は、そういうめ(😣)ずらし(🥕)い(🔣)人た(🍐)ち(💣)があらわれ(🚵)た(🚒)。そのうちの一(🤩)人(💐)ひと(🥄)りは伊(🦋)那座(zuò )光寺いなざこうじにある熱(🥌)心な(😅)国学の鼓吹者こすいしゃ仲(zhòng )間(🧘)で、(🖥)北原稲雄が(🐗)弟の(🍚)今(💩)村豊(🤣)三郎いまむらとよさ(🎾)ぶろう(💾)で(📏)ある。一人(💴)は将軍(🚎)(jun1 )最(🚧)初の上(shàng )洛じょ(🏹)うらくに先立(🚇)(lì )って足(🎛)利尊氏あしかがたかうじが(🍒)木像の(🍔)首(🖲)を三条(tiáo )河(hé(🐖) )原さんじょうがわ(🔇)ら(✨)に(📅)晒(🔲)さ(📿)らした示威(wēi )の関(😱)係者(😍)(zhě )、あの事件以来伊那(🕢)に来(lá(🚣)i )て隠れている暮(mù )田(📟)正香(xiāng )く(♑)れたまさかであ(👄)る(🌻)。
こ(⛪)れに加(🏺)え(👆)て、先年(😞)五月以来の長州藩が(📏)攘夷の(🏥)実行(há(💆)ng )は豊前ぶ(📗)ぜん田たの浦うらにおけるア(🈴)メリカ(⚓)商船の(🎻)砲撃(jī )を手始めとして(👴)、(⤴)下(xià(🌬) )しもの関せ(🕒)き(🕐)海(🍲)峡を通過(guò )する仏国(🏇)(guó )軍艦や伊国軍(jun1 )艦の砲撃となり(👴)、その結果(🐪)長州(🏔)では十(shí )八隻から成る英米仏(😩)蘭四(🤸)国連合艦隊(duì(🔼) )の来襲(🏠)を受(shò(🍆)u )く(🧠)るに至った。長州の諸砲(📐)台は多(📦)く(🍜)破(pò(🏸) )壊(🍄)(huà(🥢)i )せられ、(🚡)長藩はこ(👯)と(🔚)ご(💧)とく撃(🍭)退(tuì )せ(🧕)られ、下の関の市街(jiē )もまたま(🎯)さに占(zhàn )領せら(💺)るるばかりの(💪)苦にがい経(jīng )験をなめ(🍥)たあとで、講和の(🍶)談判はど(🏞)うやら(🛸)下の(🤔)関から江戸(📔)へ(🍽)移(yí(🕞) )された(👗)とか(🆕)、そんな評判がもっ(🛋)ぱら人(rén )のうわさに上るころである。開港(gǎ(🎴)ng )か、攘(🌘)(rǎng )夷か。それは四(sì )艘そうの黒船が浦賀(hè )の久(jiǔ )里くりが浜(⭐)(bā(🚳)ng )は(🐋)まの沖合(📟)いにあらわれて(🔚)から(🎫)以来(🤨)の問題であ(🙍)る。国の上下を(😜)あげてどれほど深(shēn )刻(🎲)な動(🥘)揺(🎣)と狼狽ろうばいと混(⬜)乱とを経(jīng )験して来たかしれ(🔸)ない問(👆)題(tí )である。一方に攘(rǎng )夷(🥫)派を頑(🏻)迷(mí(😢) )がんめ(🎎)いとの(🌕)の(Ⓜ)しる(🤙)声があれば、一(yī(👂) )方に開港派を国賊と(🏝)ののしり返す声(🌴)があって、そ(🏄)のため(🥗)に(🌌)どれほ(🍴)どの犠牲者を出(👐)したかもしれない問(🚜)題である。英(yīng )米(👦)仏蘭(lán )四(🕵)国を相手の(😯)苦(😦)い経(😯)験(yàn )を下の関(🈸)になめるまで、攘夷ので(😆)き(🚙)るものと信じていた人たちはまだまだこの国に少なく(😗)な(🔖)かった。好よかれ(🥫)悪(🍟)あ(🍶)しかれ、実(😃)際(jì )に行なって見て、初(chū )めて(🤭)その意味(💲)(wèi )を悟ったのは、ひとり長州地方の人たち(🥞)の(🦆)みではな(📿)かった。その時になって見る(🌴)と、全国を通じ(🌻)てあれほど(🔈)や(🚜)か(🕌)ま(🙈)しかった多年の(📿)排(🗡)外熱も、ようや(⏰)く行(🏩)くところまで行(🔗)き尽(👽)くしたかと(🌨)思(sī )わせる。
「夜(🤟)盗を警戒せよ。」
この挨拶あいさつが(🅰)公(🔫)用人(🚵)からあ(🤴)っ(🥌)て、十(🛡)一宿(xiǔ )総代(dà(⛽)i )の(🌙)もの(🛥)は一(🏵)通の書(♋)付を読み聞(🚃)かせられた。それには、定(dìng )助郷(🍯)じょう(🐟)すけごう嘆願(🕣)(yuàn )の(🍞)趣(qù )も(🖲)もっ(🕟)ともには(💻)聞こえるが、よく(🥩)よく村(cū(🏺)n )方(fā(⤵)ng )の原(🏸)簿をお糺(👄)(jiū )た(🏉)だしの上でないと、容(💟)易に(💥)は仰せ付けがたいとある(🐤)。元(🖋)来(🔷)定助郷は(🎺)宿駅(🥛)の常(cháng )備人(💂)馬(🛥)を補充す(💟)るために、(🚚)最寄(jì )もよりの村々へ正(🌆)人(rén )馬勤しょうじ(⏪)ん(⛺)ばづ(🚽)とめを申(😿)し付け(🛋)るの趣意であ(👔)るか(🛸)ら、(🏷)宿駅へ(🎇)の距離(🐌)の関係を(🌝)よ(🐨)くよく調査(chá )した上(🐲)でない(🗒)と、定助郷の意(yì )味(wèi )もないとある。しかし三人の総代(dài )から(🦋)の(🦅)嘆(😏)願も(🖋)余儀(🥋)な(🎢)き事情に聞こえる(🤜)から、十(shí )一(yī )宿(🕟)救助(🏽)のお手(shǒ(🐭)u )当(dāng )てとして一宿(🍈)につき(🚍)金(jīn )三百両(liǎng )ずつを下し(💚)置かれると(🚎)あ(👺)る。ただし、(📧)右(🌊)(yòu )はお回(⛔)まわし金きんと(🤖)して、その利息にて年々(😋)各(🙈)宿の不(⛎)足(zú(💒) )を補うように(👩)心(🚀)得(dé )よともあ(🍶)る。別に、(😧)三(🛫)人(😍)は請(🕥)書うけ(🍻)しょ(🎪)を出せと言(📦)わる(🦌)る三通の(🚵)書(shū )付(fù )をも公(gō(😍)ng )用人から受け取(qǔ(✒) )った。それには十(📵)一宿あ(⛲)てのお救いお手当(💡)て金下付のこと(🎑)が認したためてあっ(🍧)て、駿河(😼)する(🕰)が佐(✔)渡さど二(èr )奉行の署(shǔ(🤟) )名もしてあ(🔌)る。
道中掛りはそのことを諸隊(duì )に触(chù(🌦) )れて回(🥐)った。
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