○ (🤔)この(🧒)章は、いい音楽(😄)が今はき(🔪)か(🧡)れない(🔻)という孔子のなげきでもあろうか。――諸説は紛(fēn )々と(🛋)している(🥑)。
○ 泰(😒)伯==周の大(dà )王(たいお(🌯)う(🕎))(🕸)の長子で、仲雍(ちゆうよう)(🕐)季(📛)歴(きれ(📜)き)(🍪)の二(🤖)(èr )弟があつ(💗)たが、(🐐)季歴の子昌(しよう(👤))が(🔆)すぐれ(🍇)た人物だつた(🥩)ので(📄)、大(dà(🛐) )王は位(wèi )を末子季歴(lì )に譲つて昌(🏂)(chāng )に及(🧡)ぼし(👎)たいと思つ(🆔)た。泰(tài )伯(🌓)は父(🕵)の意志を(🆚)察(chá )し(😾)、弟の仲雍(yōng )と共に国を(🧠)去(qù )つて南方にか(🏈)くれた。そ(🚟)れが極(🖲)めて隱(🏣)微(wē(🎒)i )の(🐳)間に行(😘)われたの(😵)で、人民(🦂)はその噂さ(👌)え(👔)すること(🔼)が(🛩)なか(🦋)つ(🙋)た(✅)の(🆒)である。昌は後の文王、(🖥)その子(zǐ(🎏) )発(🌔)(fā )(はつ)が武(🏴)王である。
○ (🐫)子(🙇)貢は孔(kǒng )子(🏼)が(✏)卓越した徳と政(⬜)治能(🚦)力とを持(🍳)ちながら、いつまで(➗)も野にあるのを遺憾(🍧)として、か(🧐)ような(🧀)こ(💗)とをいい出したのであるが、(⛸)子(zǐ )貢ら(👋)し(🎛)い才(📩)気(qì )のほ(🎈)とばしつた(🐤)表現である。それに対する孔子の答(dá )えも、じようだ(🥘)んまじりに、ちやんとおさえる所はお(🕝)さえているの(🙆)が面白い。
先(📲)師(shī )はめったに(🏛)利益の問(wèn )題にはふれられなかった。たまたまふれられると、必ず(🍩)天命とか仁(rén )と(🎩)かいう(🗒)ことと結びつけて話(😛)された(🗣)。
「大(⏺)軍(jun1 )の(🐹)主将でも、それを(🛄)捕虜に出来(lái )な(🉐)いこ(🖍)とはない。しかし、一(🍣)個(gè )の平(píng )凡(fán )人で(🏬)も、その人の(⛩)自由な(⚫)意志を(🤑)奪(💱)(duó(🌸) )うことは出来(🔡)な(📓)い。」(👓)
七((🐡)二一二)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025