「礼は簡(jiǎ(🍳)n )に(🚠)失し(🅰)てもならないが(🦅)、(🌭)また過(guò )ぎ(🚜)てもならない。9過ぎたるはなお及ばざるがご(🍪)と(👹)し(📉)じ(🐖)ゃ。人間(🦂)に(⬜)はそれぞれ(📹)に分(🔩)(fèn )というものが(🎲)あるが、(🐅)その分を上(🚦)下しないと(🖍)ころに、礼(🤰)の正しい相がある。分(✖)(fèn )を(🌞)越え(🦐)て親(qīn )を祭るのは、(❄)親の(🛩)靈(🥍)(líng )をして非(🌧)礼を享うけし(🧓)めることになる(📓)のじゃ。の(📄)みなら(🐻)ず(🚳)、大丈(zhàng )夫(fū )の(🐱)非礼は(🐺)やがて天(💑)下を(🤕)紊みだ(✏)る(🍧)もとになる。親(qī(📪)n )の靈(líng )をし(🐎)て天下を紊るよう(📛)な非(🕜)礼を享けしめて、何が孝(xiào )行じゃ。」(🔮)
彼は、孔(kǒng )子の部屋(💳)に(🛹)はいるまで、ほ(👺)と(👜)んど夢中(🌆)だった。彼ははいっ(🌼)て見て(🎶)、森(sēn )とした(🌲)部(🔗)屋(📔)の(😐)、うす(➰)暗い(🎷)奥(💚)に、端(🏊)然と坐(🍃)ってい(🌆)る孔(⏰)子を見出して、は(🍏)じめて吾にかえった。呼ばれた(🤴)理由をはっきり意(yì )識(😞)(shí )したのも、その時で(🔮)あ(🥅)った。
7(🧙) 子曰く、孝(xiào )な(😁)る(🥊)哉(🦍)閔(👂)子騫。人其(qí )の父母昆弟の言を間(⭐)せずと。(先(xiān )進篇)(👑)
「き(📙)っとご(✔)教訓を(🐠)守り通します。」
「もし(🍼)そうだとすれば、それが君の邪心というものじ(👌)ゃ。君の心(xīn )の中では、こ(🍧)の孔丘(🔵)という人(🤽)間が(🏛)、いつも(❓)対立的なもの(🚑)になっ(🚬)ている。君は、(🗃)はっ(🍱)きり意識し(💯)ていないか(🔒)も知れないが、君の奏(zò(😶)u )楽(lè )にとって、わしの存在(💲)は一(🧛)つの(🧙)大きな障碍な(❎)のじゃ。君の(📸)心はそのために分(fèn )裂(🏃)する。従って、君は完全に君(♍)の音(yī(🍥)n )楽に浸りき(⛏)ることが出来ない。そこ(🎟)に君の(🗽)失敗(📒)の原(👀)因がある。そう(📺)は(🦊)思わないか(🤵)の?」
次は(❕)子游(yóu )に(🕋)対(duì(🍑) )す(🔼)る答(🕣)(dá )えで(🔹)ある。
と、孔(kǒng )子の(🥐)声(🍚)が(🐞)少し高(🤫)くなった。
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