「(📱)どうも恥かしい次第ですが(🗃)、思い当りません。」
4 子(🔲)罕(まれ)に利を(🍷)言えば(💌)、命(🔍)と与にし、仁と与にす。((🐳)子(🚵)罕篇)
すると陽(🎧)貨(🎩)は(🐣)、ここぞとばかり、(👸)三の矢(🕥)を放っ(🥊)た(🍆)。
「(🏆)礼(lǐ(🎚) )は(💞)簡に失(shī )し(🛎)ても(🚢)ならないが、また過ぎてもならない。9(🕘)過ぎたるはなお及(jí )ばざるがご(🛳)と(🥥)しじゃ。人間にはそれぞ(🈲)れ(💉)に分というものがあるが、その(😇)分を上下(🤱)しな(🆓)い(🤞)とこ(🔣)ろに、礼の正しい相(🛂)(xià(👎)ng )がある。分を越えて親を祭るのは、親(🐚)の靈(➰)をして非(fēi )礼を享うけしめるこ(👧)とになるのじゃ。のみならず、大丈(zhàng )夫の非礼は(😟)やがて天下を紊みだるもとにな(🥩)る。親(🌲)(qīn )の靈をして天下(xià(🀄) )を紊(🦂)るような非(🏧)礼を享けしめて、何(🍛)が(⛽)孝(xiào )行じゃ。」
(🈶)仲弓は寛(kuān )仁(😄)大度(dù(🈚) )で、(🗯)もの(🐖)にこ(🏨)せつかない、しかも、(🤧)徳(dé )行に秀(✒)で(🕠)た高(gā(♟)o )弟(dì )の(🗾)一人なので、それが(⏸)まるで(🌑)当(🤐)(dāng )っていないとは(😜)い(🚈)えなかっ(🏪)た。し(🍾)かし、それに(😦)し(😓)ても、讃(zàn )め(🔼)よ(🏻)うが(📴)少し大袈(🌦)裟すぎはしない(📋)か、といった気(qì )分は、(😍)門(mén )人(🥪)たち(🛤)の誰の胸にもあっ(🎬)た。
「比(🤕)(bǐ )類(🔋)のな(🏍)い徳(😰)(dé )を身に体(🀄)していなが(🧥)ら、国(🌻)(guó )の乱れるのを(📠)傍観(🏠)しているのは、果(guǒ )して仁の(🚋)道(👦)に叶いましょ(⏺)うか。」(🈷)
(👌)門人(🌛)たちは、(🅿)孔子(zǐ )が犠牲(shēng )を探すために、今日自分(fèn )たちを郊外に連(🥈)れ出したのだ(🦕)と思(🤦)(sī )った。で(👻)彼(🐞)等(děng )は元気(🐠)よく合槌をうち出(chū(☕) )した。
いつの(🚡)間には(🗄)い(⚡)っ(💟)て来たのか、一人(🌕)の小(💳)姓(🍋)が、彼のすぐ背後(🐒)うしろから(😜)、そう云った。彼は返事を(💕)する(🗿)代りに、(📕)ば(🥂)ね仕(🚑)(shì )掛(guà )の人形の(🥄)ように、卓のそば(🚌)ま(🏸)で行(háng )っ(🐶)て、せ(🧜)かせか(🖐)と服(🐷)装(☝)をとと(🚘)の(🏢)えた。
樊(🎹)(fá(🤢)n )遅は(🚌)思(🤾)わず御(💀)(yù )者台(🔆)からふりか(📂)えって、ちらりと(🌅)孔子の顔(🌇)を見(😬)た(🏻)。孔(📺)子の(⏺)顔には(🏾)、(🖤)別に変ったとこ(🔯)ろは見られなかったが、その声には、ますます力(🗳)がこもっ(🐁)て来(🚔)た。
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