「それだけ(🌧)の腕があり、しかも(🛠)懸(xuá(🈹)n )命に努(nǔ )めていな(🉑)がら、三(sā(📏)n )度び失敗をくりかえ(⚾)すから(🌚)に(💲)は、(🦐)何(hé )か(🕜)大きな(🛩)根本的の欠陥が、君(🖐)の心(📃)の中に(🍆)あ(😹)るに相(xiàng )違(⛎)な(🔚)い。自分(🛃)で思い当るこ(😮)とはないのか。」(😭)
或ひと(🗨)曰く(🛫)、雍(🐺)ようや仁にして佞ねいならずと(🥈)。子曰く、焉(🚣)いずくんぞ(🐴)佞を用いん(📊)。人に禦あたるに口給を以(yǐ )てし、し(♌)ばしば人に(🎏)憎ま(🛫)る(🔌)。其の(🍣)仁なるを(📪)知らず、焉くんぞ佞(😼)を用いん。
魯の楽長は(📌)、式(shì(🤛) )場か(🥖)ら自(zì )分(🆕)の控室(shì )に帰(🤫)ると、少し自暴やけ(🦉)気(qì )味(🕑)に、窮(qióng )屈な式服を脱ぎす(🐆)て(🏎)て(☔)、椅子(💈)(zǐ )によりかかった。彼は、自分の心(xīn )を落(luò(🔙) )ちつ(🔂)けようとして、その芸術家らし(🤹)い青白い頬に、強(🚼)(qiáng )いて(💿)微笑を浮かべて(⚡)見たり、両足を卓つく(🎦)え(❎)の上(⌛)に投(💧)げ出し(🐩)て、わざとだ(🌨)らしな(🍥)い(🕧)風(✒)を装って見たりしたが、(😺)そん(🧜)なことでは(🤥)、(🚦)彼の(👭)気(qì )持(chí )はどうにも(🏽)ならなかっ(🈷)た。
「違わない(👒)よ(🚴)うになさるが宜し(🎐)かろう。」
(そ(👻)うだ、あの眼だ!)
5 子曰く、父母(mǔ )の(⬛)年は知(💄)らざる(🎥)べからざるなり。一は則(zé )ち以て喜(xǐ )び(🏎)、一(🚇)(yī(😿) )は則ち以(♈)て(🎈)懼ると。(里仁(rén )篇(🥠))
陽貨は、(🔊)魯(👛)の大夫季(jì )平(🛀)子に(🛋)仕え(🙌)ていた(⛴)が、季平(🎯)(píng )子が死(😚)んで季(jì )桓子きかんしの代(dài )になると、巧(qiǎ(🗯)o )みに彼(bǐ )を自(zì )家薬(yào )籠中のもの(🌵)と(🐶)し(🙂)、遂に(🥚)彼を拘(jū(🤸) )禁して、魯の(🕖)国(guó )政(🐞)を専らにしてい(🥉)た。孔子は、その頃、すでに五(wǔ )十の(📭)坂をこ(🔂)していたが、上下こ(🌚)ぞって正(🦎)道(dào )を離れてい(🎼)る(💉)のを嘆い(❓)て、仕(shì )官の望(🍡)みを(🎱)絶ち、ひたすらに詩書礼(🚌)楽の研鑚(🍭)と(🖇)、青年子弟(🈳)(dì )の教育とに専念(➰)していた(⬆)。陽貨としては、孔(👉)子(🚘)が野(yě )にあ(🧣)って、厳然とし(🌜)て道を(⌚)説いているのが、何よりも(🛤)恐(🐀)ろしかった。で、出来(🏰)れば彼を自(💰)分の味(wèi )方に引(yǐn )き入れ(🤙)たい、少く(⚡)とも(🌲)一(🥍)度(dù )彼に会って、自(🚷)分が賢(🎖)者を遇する(😪)道を知っ(🦀)ている人(rén )間であるこ(🤛)とを示して置(zhì )きたい、(💇)と思(sī )って(🔧)いた。
孔子は、(🚽)小(xiǎo )策(💽)を弄(👞)す(🌆)る者にあっては叶(🛴)(yè )わぬと(🌑)思った。彼は(🌥)観(guān )念して、(🥝)云われ(😆)るままに(🙆)、再(zà(🤙)i )び(🤮)陽貨の(🏢)家(📷)に引きか(🐂)えした。然し、(🐇)どん(📅)な事があっても、(😀)午飯の(🖐)馳走(zǒu )にだ(🕖)け(🤴)はなるまい、と決(👧)心した。
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