先生は、そう(🤢)言(yán )って、次郎(láng )に目(mù(🎥) )くばせした。次(cì(👍) )郎(láng )は(🅾)待ちかまえていたように、自分(👈)(fèn )のそ(🚗)ばに置(📃)いていた紙袋かみ(🕌)ぶくろから(🤡)、ガリ(🏥)版の印刷(🐑)物をと(🤨)り出して、みんなに配(pè(🙃)i )布した。
つき(🌌)あたりに、大便(biàn )所が(㊗)これ(🐹)も七(🐔)つほ(😀)どな(📀)らん(⛄)でいる。そのう(🛰)ちの、右はじの一つ(🦈)だ(🖇)けが戸(hù )が開(🍎)い(🏷)ており(💸)、その(🚈)少し(💦)手前(🧗)の、(👻)たた(🗝)きの上(🖱)に、水をはったバケツが一つ置(🥅)い(🎢)てあ(🥧)るの(🙌)が見えた(🥅)。戸(hù )の(💆)開(🙂)いた便(bià(💷)n )所(🍭)の内(😝)側(🔑)は、電(🚂)(diàn )燈の(🚗)光を斜(😻)ななめにうけているので、(🔏)よくは見(🍗)(jiàn )えない。しかし、(⌛)だれか中で掃除をしてい(🧟)ることだけは(🐂)たしかだった。六人の室員(🛠)のうち、飯島は入り口に(🚾)立っており、両がわの小便(➡)所に二(♟)人ずつ働(👄)いている(🕴)のだから、あとの一人は大河(📌)(hé )にきまって(📉)いる。次(cì )郎は(🦃)、そ(Ⓜ)う思って、すぐ声(🥙)をかけ(🐘)ようとした。しかし、なぜ(🏀)か思いとまった。そし(🔢)て、入(rù )り(🍚)口(🚡)の横の板(bǎn )壁(💩)いたかべにかけてあっ(🆓)た便所用の雑巾を一(yī )枚とり(🎿)、それをた(💍)たきの上(shàng )の(🏎)バケ(♒)ツの水(〰)にひ(🔩)たして、しぼっ(🦍)た(🙄)あと、大(😫)河(🗻)の(💯)はいっているのとは反対のはじの(💛)大(dà )便所の戸を(🦗)あ(🆑)け、中(zhōng )に(🐐)は(📇)いった。
「ええ、とくべつ(🌠)露骨(gǔ )ろこつなようです。」(🚽)
かれらの大(dà )多数は、まだむろん、人(🎼)間(⏩)(jiān )生活(huó )に(🌩)と(🗳)っ(📬)ての(🎙)自由の価(⛷)値や(🚊)、そのきびしさについて(🏓)、ほん(⬜)とうに目を覚さま(♑)して(🐎)い(🛤)たわけではなく、(🌶)友(❕)(yǒu )愛塾(⏮)というとこ(🎶)ろは一(🏋)(yī )風変わった指(zhǐ(🧒) )導をやるところだぐら(🐏)いに(🍅)しか考えていなかっ(🌦)た。しかし(👘)、それにし(🛣)て(🚎)も、そうした言(🕧)葉(yè )が、し(🈁)だいに(🤯)かれら(🚭)の間に(⛰)とりかわ(🚁)されるように(🌏)なったということは(😹)、たし(🍥)かに一(yī )つの進(📐)歩であり(🏋)、混乱(luàn )と(📁)無(wú )秩序(😘)むちつじょ(📅)の中で、不(🍷)十(shí )分ながらも、何か(🖕)自主(zhǔ )的(🕎)創(chuàng )造的な活動が始まってい(⏫)る証(zhèng )拠しょうこにはち(🥜)がいなかっ(⌚)た(🤸)のである。
そのあと(🌾)、(🔈)八時から正午まで(🚌)、(🔧)「郷土社会(🚻)と(🏬)青(🐑)年生活(huó )」という題(🙎)目(mù )で、(🚆)朝倉先(🧙)生(🔔)の講(jiǎng )義(🔮)があ(👬)り(🈺)、午後は屋外(⏹)清掃(🚮)せいそう(🌄)と(🛌)身体検査、夜は読書(shū )会(🃏)や室内遊戯ゆう(🙄)ぎなど(❤)で、(🌛)開塾(shú(⛳) )第(dì )一(yī )日の行(há(🤡)ng )事が終(zhōng )わった。
次郎は、自(🔸)分の責任(⏮)であ(🚡)る二つの室の掃除を終(🐭)わ(🚕)ると、すぐ便(🍳)所掃(sǎo )除の手伝(🌲)いに行った(🏖)。これは、(🐾)かれが助手として塾(👏)生活を(🎞)はじ(🌈)めた当初からの(🌟)、一つ(🐷)の誓ちかいみたよ(🤡)うになっていたのであ(🏆)る。
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