「熱狂(kuáng )的(de )な人は正直(zhí )なものだが、その正直(🅿)(zhí )さがなく(🥧)、無(wú )知(😖)な人は律義なもの(💑)だが、その律(lǜ )儀さが(👡)なく、才能(✒)のない人は信実な(🕛)ものだが、その信(xìn )実(shí )さがない(🥊)とすれば(🏰)、もう全(quá(😇)n )く(❤)手がつけられない。」(🕑)
七(一九一)
(🍗)先(🍔)(xiā(⬇)n )師は、喪服を着た人や、衣冠束帯をした人や、盲人に出会(huì )われると(🤒)、相(xiàng )手(🎵)がご自(😪)(zì(💩) )分より年少者のものであ(🆎)っ(📜)ても、(🔬)必ず起(qǐ(😀) )っ(❓)て(📹)道を(🏛)ゆずられ、ご自分がその人(rén )たちの(🐙)前を通(🔵)ら(⛅)れ(🧟)る時に(💊)は、必(😷)ず足(zú(🥓) )を早(zǎo )められた。
「(🛌)修行(🏭)というも(🍪)の(❓)は、たとえば山を(🥂)築(🎐)くよう(🍪)なも(🎨)のだ。あと一(yī )簣もっこ(🔎)と(🔳)いうところで挫折しても、目的の(🚏)山(🕐)に(🖼)は(🍉)ならない。そしてそ(👐)の罪(🐫)は自(🔰)分に(🌊)ある。また、たとえ(🚳)ば地(😊)ならし(📘)を(🔮)するようなものだ。一簣(🏯)もっこでもそこにあけ(😍)たら、それ(💐)だけ仕事(👟)(shì(🍦) )がはかどったこと(🚱)になる(✒)。そしてそれは自分が進んだのだ(🛁)。」
「(💾)麻の冠か(🚸)ん(🌽)む(😃)りをか(💇)ぶるの(🥔)が(🍉)古礼だが(🔀)、今では絹(juàn )糸(⛲)の(🌊)冠を(🔢)かぶ(🏀)る風習になった。これは節約のためだ。私はみ(🍦)ん(🚽)な(🎍)の(🦊)やり方に従(cóng )おう。臣下(xià )は堂下(🐧)(xià )で君主(zhǔ )を拝するのが古礼だが、(🎥)今(🈂)では堂(📩)上(🎎)(shàng )で拝する(📡)風(fēng )習(🏏)に(💖)なった。これは臣下の増長(🤢)だ。私は、(🎟)み(🗡)んなのや(⤴)り方(fāng )とはちがう(➡)が、やはり堂下(🏭)で拝(🔑)す(🧦)る(🔓)こ(💻)と(🌈)にしよう(⛽)。」
○ 河(⏱)==黄河。
「やぶれた綿(mián )入を着(zhe )て、上(shàng )等(👹)(děng )の毛皮を着(zhe )てい(🈶)る者と(🗺)並んで(🚝)いても、平気でい(🌑)られるのは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、
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