彼(🍲)(bǐ )は、そう答えてお(😌)い(🥘)て(㊙)、これま(⏮)で門人たちが(👬)孝(xiào )道(🎶)について訊(xùn )ね(😜)た時(shí )の(🤠)孔子の教(🛢)えを、彼の記憶(🥍)の中から(🗞)さ(🚲)がして見た。先(xiā(🎎)n )ず思い出(👻)されたのは、孟懿子の息(🥑)子(zǐ )の孟武伯の問に対す(🎃)る答(🌕)え(👾)であっ(🍡)た。
「で、(🚜)わしは、違わ(🍝)ないように(🧒)なさ(🥟)るがよい、と答えて置(zhì )いた。」
(やっ(🚙)ぱり、(❔)あの眼だ。)
「如(rú )何にも(🚫)、それは知者とは(🤹)云(💢)(yún )えませぬ。」
孔子はまた(➗)答えをうながし(🚊)た。樊(👶)遅(chí )は(🏻)、(🗽)少(🧦)(shǎo )しいまいましいとは思った(🔫)が、とう(🅱)とう兜をぬいで(🌿)しま(🤤)った(🍋)。
((🔰)やっ(🏔)ぱ(⛓)り、あの眼だ。)
「(🚉)口(kǒu )の達者なものは、とかくつ(🏼)まらんことを(🚟)いい(🍲)出すも(💤)の(✅)じゃ。出まかせ(✉)に(🥖)いろ(🚲)ん(😅)なことを云って(🐵)い(🃏)るう(🔦)ちには、結構世(shì(👜) )の中の憎まれ(🍡)者にはな(🏺)るだろう。仲弓が仁者であるかどうかは私は(🚈)知らない。しかし彼は口(kǒu )だけは慎んで(🥁)いるように見受ける。いや、口(🔇)が達者(🏎)でなくて彼(✒)も(📀)仕合せじゃ(💅)。誠実な(🐕)人間(jiān )に(🦋)は、口など(🌤)どうで(🤲)もいいことじゃでの(🗼)う。」
「(😦)2現今では、親を養ってさえ居れば、(🈲)それを孝行(😚)(háng )だとい(🔴)ってい(🖕)るよ(👩)うだ(💩)が、(👒)お互い犬や馬(mǎ )ま(😜)でも養っているでは(📳)ないか(📛)。孝行(📉)には(✋)敬うやまい(🏇)の心(xīn )が大切だ。もしそれがなかったら(🌈)、犬馬を養(🧕)うの(🏷)と何(🎾)のえらぶところ(🍲)もない。」
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