○ (🤑)巫馬期=(🎺)=孔子(🏘)(zǐ )の門(👻)人(🚼)。巫馬(mǎ )は(💳)姓、(🎍)期は(🌷)字(😑)、(⛺)名(míng )は施(し)。
「ぜいたくな(👐)人(📞)は不(🏍)(bú )遜に(🥩)な(👜)りが(💻)ちだし、(🎮)儉約(👠)(yuē )な人は窮屈(🚴)になりが(🥙)ちだが、ど(🐺)ちらを選(xuǎn )ぶかというと(🚲)、(🐻)不(🔵)遜であるよりは(😁)、(🔕)まだしも窮(🛷)屈な(🎾)方が(👀)いい。」
「野蠻(má(🚪)n )なところでご(🗡)ざいます。あ(🎅)んなところに、どうしてお住居(Ⓜ)が出来(📟)(lá(🏦)i )まし(🦂)ょう。」
「大軍(🥟)の主(zhǔ )将でも、そ(📮)れを捕虜に出(chū )来(lái )ないことは(🥖)ない。しかし(🌠)、一個(🥦)の平(píng )凡人(ré(🕑)n )でも、その人の自由(🖕)な意(👄)志を(👐)奪(duó )うことは出(chū )来ない。」
○ 詩経の内容を大(🎓)別(bié )すると、(🚬)風(🆚)・雅(😫)(yǎ )・頌の三つになる。風は民謠、雅は朝(🖱)廷(🥞)の歌、(🧛)頌(🎢)(sòng )は祭事の歌である。
○ (🗂)本章は(🕛)一六九章(zhāng )の桓(huán )※(「魅(👙)(mèi )」(📋)の(🦗)「(📑)未」に代(👺)(dài )え(😝)て「隹」、(🏄)第(dì )4水準2-93-32)の難(ná(🛑)n )に(💽)あつた場(😺)合の言(yán )葉と同様(🌽)、(⛎)孔子の強(🌕)い信(xìn )念と気魄(pò )とをあらわした言(🥗)葉(📦)(yè(🌦) )で、(♊)論語(😈)の中(🥢)で極(jí(♒) )めて目立つた一章で(🤭)ある。
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