フェラ 動画《大槻 ひびき av 動画》2行目ライン
大槻 ひびき av 動画あらすじ
○ 本(běn )章は(😬)孔子がすぐれ(👊)た君(jun1 )主の出(🤵)ないのを嘆いた言葉(🅰)で、それを直接(📆)いうのをは(⛎)ばかり、伝(🎭)(yún )説の瑞祥(💪)を以(yǐ )てこ(🏛)れに代えたの(⭐)である。
顔渕(yuān )がため息をつきながら讃(zàn )歎していった。―(🏢)―
かよう(🏀)に(💎)解するこ(🐺)とによつて、本(🍄)章の前(qiá(✝)n )段(☔)と後(hòu )段との(🔯)関係が、はじめて明瞭に(🗡)なるであろう。これは、(🌖)私一(yī )個の見解(🥟)であるが、決(jué(🖥) )して無謀な言で(🔱)はないと思(sī )う。聖(shèng )人・(💂)君子・善人の三(🥥)語を(🥨)、単なる人(🎳)物(wù )の段(🎑)階と見た(😩)だけでは、本(běn )章(📈)の意(♋)味が(📟)的確に(🎵)捉えら(💐)れないだ(😻)けでなく、論(💤)(lùn )語全体(🐧)の意味が(🤽)あ(💔)いまい(💆)になるのでは(😍)あるまいか。
「(🌂)無知(zhī )で我(⛸)流(🧜)(liú )の新(xīn )説(💉)を立て(🌤)る者もあるら(🎸)しい(🥇)が(🌤)、私は絶対に(🏧)そんな(🍇)こと(🧘)は(✏)しない。私(👈)はなるべく(🍡)多(duō )くの人の考えを聞(📒)(wé(🍆)n )いて取捨選(xuǎn )択し、なるべく多(duō )く実(🥀)(shí )際(jì )を(👇)見てそれを心(🎐)(xīn )にとめてお(⛴)き、判(pà(😺)n )断の材(😧)料に(🏒)するようにつと(⏰)めて(⛑)いる。むろ(➖)ん、それではま(🏨)だ真(🙎)知(👰)とはいえ(🚜)ないだ(🥗)ろう。し(🎑)かし(🕸)、(🕰)そ(👦)れが真知にいたる途みち(🎋)なのだ。」(🏗)
陳ち(🏌)んの司敗しはいがたずねた。―(🤷)―
○ (🐦)孝(🚉)経に(🦁)よると(⛹)、曾子(🤨)(zǐ(💎) )は孔(😞)子に「身(shēn )体髪膚(👶)こ(🎾)れを父母(👃)に受く、(🥇)敢て毀傷(🌸)せざるは孝の始なり(☝)」という教えをう(🦔)けている。曾子(zǐ )は(🔏)、(🅱)それで、手(shǒ(😸)u )や足(zú )に傷のないのを喜(📢)ん(🐿)だこと(📤)はい(😫)う(🈹)まで(🥃)もないが(😡)、しかし、単に身(shē(🎷)n )体のことだけを問(wèn )題にしていた(🍻)ので(🔳)ないこ(😪)とも(🍏)無(wú )論で(🥓)ある(🚍)。
○(😆) 両(liǎng )端(🆒)＝(📹)＝首(shǒu )尾、本末(🍍)、上(shàng )下、大小、軽重(🔣)、精粗(cū )、等(děng )々を(👦)意味(wèi )す(🏵)るが(🐰)、要す(🥠)る(🛺)に委曲をつくし、(💃)懇(🛬)切丁寧(👃)に教(🏍)えるということを形容して「両(liǎng )端を(🕡)たたく(♋)」とい(📒)つたのであ(🍀)る。
「有(👇)能にして(🏤)無(wú )能な(✴)人(🔱)に(♍)教えを乞(qǐ(🎃) )い、多知にして少知の人(rén )にものをたずね、有っても無(🕜)きが如く(🚶)内(nè(🐗)i )に省(📆)(shěng )み、充(🐇)実していても空虚なるが(🕊)如く人にへり下り、無法をいいか(🤗)けられても相手になって(🚿)曲(🔰)直を争(🧒)わな(⛪)い。そうい(♐)うことの出来(🐲)た人(rén )が(🌭)かって私の友人(rén )にあったのだが。」
○ 孔(🚹)子(🥖)(zǐ )が昭公は礼(lǐ )を知つていると答えた(🗣)のは、自(🌐)分の国(🍿)の君(jun1 )主のこと(⛵)を他国の役人(👈)(rén )の前(qián )でそしる(🚀)のが非礼で(📟)あり(✡)、且つ忍(rě(🎪)n )びなかつ(🙏)たからであろう。しかし、事実(🆚)(shí )を指摘され(🛵)る(👶)と、それを否(fǒu )定もせず、(❄)また自(🛏)己辯(bià(🍱)n )護もせ(🔼)ず、す(🍍)べ(🍸)て(🥩)を自(zì )分(fèn )の(🔋)不明に帰し(📛)た。そこに孔子(🔆)の(♋)面(miàn )目があつ(🌘)たの(⛹)である(🎵)。
一七（(🚺)二(èr )二二）
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