「私(♑)の足(🔝)を(🌗)出(🚉)して見るがいい。私(🕧)の手を出し(🤧)て見るが(💂)いい。詩経(😹)に、
「やぶれた綿(🤑)入(⛅)(rù )を着(🍢)て、上(shàng )等の毛(máo )皮(✏)を(🍗)着(zhe )ている(⬅)者(💋)と並んでいても、(👾)平気でいられるのは由ゆうだろうか。詩経に、(✔)
六(💵)(liù )((🍷)一九〇(🚏))
「さあ、(🕓)何で有名になってやろう(🛂)。御(yù(📀) )ぎょにす(🗳)る(🔋)かな、射(shè(💪) )しゃにするかな。や(🚽)っぱり一(🤛)番たやすい(🛷)御ぎょぐらいにしておこう。」
「民衆というものは、範を示(🆗)して(🚝)それ(🤩)に由らせ(🐂)るこ(🏒)とは出来る(🛏)が、(🔗)道(❗)理を示(shì )して(🦎)それを理(lǐ )解(jiě )させる(🕍)こ(🔅)とはむずかしいものだ。」
○ 子(zǐ(😋) )路は無邪(♋)(xié )気で(🏔)すぐ得意(yì )になる。孔子は、すると、(👶)必ず一太刀(dā(💋)o )あびせるの(🎮)である。
○ 作(原(🍳)文(wé(🖱)n ))==「(🔂)事(🍏)を為す」(🍀)の(👆)意に解(jiě )する説もあるが、(🏭)一(🗽)四八章(✳)の「述べて(😯)作らず(🤚)」の(🌸)「(👏)作」(🥪)と同(♑)じく、道理に関(📔)(wān )する意(👸)見を立てる意(yì(🕙) )味に解する方(fāng )が、(⤵)後段(duà(🏺)n )との関係がぴつたりする。
「ぜいた(🛏)くな人は不(🌸)遜になりがちだし、儉約な人は(💨)窮屈にな(🧣)り(🍕)が(🔯)ち(🔖)だが、どちらを(🐑)選ぶか(🗻)と(🚠)いうと、不遜(🕍)(xùn )であるよりは(🔺)、ま(💜)だし(👺)も窮(qióng )屈な方(🐥)がいい。」
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