バラエティ番組《三浦 恵理子 無 修整》1行目ライン
三浦 恵理子 無 修整あらすじ
(👎)自(💦)分(fè(🏕)n )のことをここ(♑)で少しお(🚾)話(huà(🤬) )ししてみ(🛏)れば、わたしも仙台(tá(🥥)i )せんだいから東(🍶)京へ(🆔)帰(guī )るようになってから、(🥚)またま(🥡)た自分の(🏖)仕事を(🧘)つづけました(📷)が、(🥀)ま(🆘)だまだ力の足(🆚)りないこ(🏤)とを(🕸)思うにつけ(🕑)、(🛹)あ(😟)の東北(😢)の菖蒲田(🙈)し(💝)ょうぶた(💂)の浜で海の空気を(🤨)胸い(👨)っぱいに吸ったり、梨(🍲)畑なしばたけ(🐖)やぶどう畑の見(🚞)られる仙台郊外を土樋どひと(🙁)い(🕖)う(😊)ほう(🍭)まで歩き回った(🚣)り、あるいは阿武隈川(🎊)あ(👩)ぶくまが(📵)わの流(liú )れるところ(🐎)まで行(🅿)(háng )って(🥎)みたりした(👆)よう(🎎)な、(😺)そんな静かな心は持てなかったのです。それば(🐫)かりでなく、(⛅)自分らの切り開いて出て行こう(➖)と(🚜)す(💋)る道(dào )にはお手(shǒu )本(běn )と(🐴)い(💜)う(😾)ものも少な(🙉)かったし、足(🐤)もと(⛽)も(💵)暗(😳)かっ(🏆)たし、これから(🀄)先、(🗿)自(🕎)(zì )分のなか(👌)から(⛰)生(shēng )ま(😜)れてくるものを守(🚎)り(🌁)育てて行くには、かなりの勇(yǒng )気(🐉)(qì(❣) )と忍(rěn )耐とがいりました。
物にさきがけする(🚔)のと、(📸)しん(🥍)がりをつ(🥫)とめる(⚓)のとでは、どっちが勇気(qì(🏙) )がいるでし(🎴)ょう。前のほ(🤤)うの人は進んでとげのあるいばら(💕)の道(dào )を切(qiē )り(👤)開(kā(🖱)i )い(🐊)て行くのです(🏞)から勇(➰)気(qì(🥖) )がな(⛴)くてはかなわないこ(🚫)とですが、(🐆)あ(✡)との(💁)ほうの人と(🐖)て勇気(qì )がいることにか(🐄)け(⏪)ては(➕)それに劣りません。
ここ(🔬)に一(yī )人、(🧚)耳のいい(🚺)人(rén )がありました。
その若(🚿)い主(🎤)人は(📭)、以(yǐ(🐫) )前にわたし(🧓)がお世話になった吉村よし(🌅)むらさんの家(jiā )へ奉公(🏴)に来てい(😂)た娘のにい(😢)さん(🐚)に(⏩)あたる人です。い(🐳)ったい、その時(🌒)分には、房州(🍟)へん(⚫)の農家(jiā )の(🔌)娘(niá(🙅)ng )は(👵)東(🕖)京(😐)へ出て(📘)奉公し(🍾)たも(✍)の(🔄)でな(🌦)ければ、お(👭)よ(😢)めにも(🍈)らい(🎞)手がないと言われたくらいで(😏)、(🤫)一(🥥)(yī )般にそういう気(📸)風でしたから、同(🔥)じ村から来(lái )て吉(🦂)村(🔻)(cūn )さんの(🏫)家(jiā )につとめた(🚭)娘は二人もあ(♟)りました。そんなわずかな縁故をた(🌇)ど(🆓)って、土地(🕷)不案内(💿)なわたし(🦖)が小(xiǎo )湊のほう(👬)のことを尋ねに立ち寄りま(📩)したところ、(🎠)つい引きと(🙋)めら(❓)れ(🏦)たの(🏪)がその(📅)若い主人(💐)(rén )の家(jiā )で(🥦)す。よく寄(🙇)ってくれ(🥇)た、土(🔤)地の(😃)案内もしようか(🛢)らま(🌷)ずわらじをぬ(🤹)げ、(🤵)宿屋に泊(👂)まる(🗞)くらいなら(🌛)自(🛶)分(fè(🔮)n )らの家(jiā(🗨) )に泊まれと言っ(🈹)て、若(🌍)(ruò )い主人の母親(qī(🐨)n )までがしきりに引(🚙)きとめ(📂)てくれ(🗝)るなぞ、思い(👥)がけな(🎶)いもて(🏰)なしぶり(🤒)でした。だんだん(🛹)聞(wén )い(🐅)てみまし(🌂)た(🎌)ら、東京で(🌧)の主人す(😙)じからこんなにたずねて(📒)きてもらえることはめったに(🏅)な(🐴)い、これ(🏢)と(🅾)いうのも娘(niáng )たちが奉公先での勤めぶりに怠りのな(😫)かった証拠(⛹)であると言(👋)(yán )って、その(🍜)こ(🕒)と(🎻)が農(nó(🎬)ng )家(jiā(🔲) )の人たちをよろ(😫)こ(🦏)ばせた(🧥)のです。どうして農(🍋)家と(🥙)は言(😻)いま(⚓)しても(🌫)、炉ばた(🤵)は広(🎵)く、蔵(zāng )のあ(⬆)るような相応な暮らしの(🈸)家で、こんな家庭(🌸)(tíng )から(🚥)でも娘を東(📂)京(jīng )へ修業に送るのか、とそ(🛃)うわた(🐩)し(🤹)は思い(🤤)ました。
姉夫婦とその娘とは木(🍧)曾(📗)福(fú(🦈) )島(😙)きそふく(🉐)しまから、(🚯)おじたちはとなり村の吾妻(👆)(qī )村(🤼)あずまむらから(🚺)というふう(🍭)に、親戚(🛳)しんせ(🏹)きや古(🎋)い知り人は郷里の神坂(📌)村みさか(😔)むらへと集まって来(👹)てい(📦)ました。村の人(rén )た(📇)ち(🐡)は母の葬式の(💽)したくをして、遺(🎠)骨の着くのを(🈴)待ってい(🏯)て(🛫)く(🏙)れたのです(🌞)。わ(😑)たしは暗(🐘)くなってから(♒)村の入り口(kǒ(🚁)u )に着(🐁)き(🛅)ました(🌡)。
小諸本町の裏(🌘)(lǐ(🍇) )手に馬(🌏)場裏(🧦)ばばうら(✊)という(🚰)ところがあり(🚃)ます。そこ(📴)に(🌊)あ(😛)る古(gǔ )い士(💁)族屋(🤔)敷で(✋)草屋根(gēn )の家がわ(🐄)たしの借りうけ(🆒)た住(🥡)(zhù )ま(🍄)いです。わた(📠)しの小諸時代は七年もその草屋(🗞)根(gēn )の下(🥧)(xià(🗄) )で続いたの(〽)で(🚞)す。
瑞巌(yán )寺ずいがんじ(👚)は東北(běi )地方に名高(🤨)い(🗂)、松島にある古(🕕)い大きな寺(sì )で、(🤯)そこに安置してある(🈁)伊達政宗(🐕)(zōng )だて(😊)まさ(☔)むねの木像も世に知(zhī )られ(🛅)ています。ちょうどわたしの甥おいが東京(🔠)から仙台(tái )せん(📡)だいの宿へ(🎒)たずねてきたもので(🚹)すから、(🔭)二人で松島見物を(🗃)兼ねて、木(mù )像(🌟)(xiàng )拝(bà(🔃)i )見と(😕)出かけま(🏗)した。あいにく、そ(❓)の木像(🕋)はるすだというのですが、しかし声はするのです。そこでわたしが尋ねてみましたら、こんな返事(shì )でした(🦕)。
恩(ē(🛥)n )人、吉村さ(🎒)んの(🎏)家といえば、わ(🚣)たしが(🎳)少(✖)(shǎo )年(nián )期から青年(niá(📵)n )期にかけての日(🥉)を(🥠)送っ(🧢)たところです(👑)。お話のついでに、(🍒)自(zì )分(🐗)(fèn )の書生時(👨)(shí )代の(🚍)こ(🈷)とをこ(🆚)こにすこし(🛫)書き(📽)つ(🎐)けて(📙)みましょう。
(🍕)墓は死(sǐ(🚔) )んだ者のためにあるの(👩)では(🤴)なくて、生(shē(😚)ng )き残る者のた(🍐)めに(🖖)あるのだと、(🐛)ある人もそう申し(🛎)ま(🍞)したっけ。
第(dì )四(sì(🎠) )章 教(🦅)師はお友(yǒu )だちの中にも
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