中出し 潮吹き 動画10

Aアナタハ誤(🌑)解シテイルヨウ(💞)ダ(📗)ガ(⚪)僕(🕉)ハ決シテ怒ッ(⬅)テイルノ(💜)デハナイノデス(😐)。タダ僕ノヨウナ頭ノ大ザッパナ者ガ、アナタ方ノ複雑ナ夫婦関係ノ渦中(🐱)ヘ(🧕)飛ビ込ムノハ(🦐)ソ(🗡)ノ任ニ非ズト考エ(🍘)、アナタ方自身デカ(🚻)タ(⛵)ヲ附ケ(⏳)ル(🏭)マ(🌙)デ(💔)遠ザ(🐑)カ(🧠)ッ(🚗)テイルノヲ賢明ダト信ジタノデス。実ハ大(❎)阪ヘ行ク用モ(🗞)アルノ(🐱)ダガ、(💨)ソレデ出(🎻)発ヲ(💩)差(🆖)シ控エテ(🛣)イマス。行ッテモ今度ハ寄ラナイデ帰ル(💨)カモ(🏐)知レナ(🐰)イカラ(😵)悪ク思ワナイデ下サイ。

A　こん(🌷)な新聞の記(🏋)事もま(🌙)た、私に(🥁)ヤケ酒(🚩)を飲ませるの(♐)である。

A自分は(🥋)この唄に(🐒)は(🗓)ほの(🛏)かながら子供の郷愁きょ(🧐)うしゅうが(📩)あるのを感じ(🧡)る。大阪の町方には、河内か(😭)わち、和泉いずみ、あ(☝)の辺の田舎いなかから年期奉(😂)公ぼうこう(📰)に来ている丁(🌤)稚で(😜)っ(🏏)ちや下女が多いが、冬の夜(🏫)寒よさむに、表(🏌)の戸を締し(🚹)めて、そう云う奉公人(♓)共ほ(🙃)うこうに(📺)んども(🕦)が(📕)家族の者た(😷)ちと(🐘)火鉢(🍂)ひばちのぐるりに団居(🐧)まどいしながらこ(🥀)の唄(😌)をうたって(📳)遊ぶ(🔍)情景は、船場せ(⏪)んばや島の内(📢)あたり(👼)に店を(🌜)持つ町家ま(🏴)ちやに(🍈)しばしば見受けら(🖊)れる。思うに草(🐹)深い故郷(📭)を離れて、商法や行(👋)儀ぎょうぎ(⛵)を見習(🐁)いに来てい(🍊)る子(📪)弟(🥄)等らは、「親の在所が(☝)恋いしゅうて(🥔)」(🐦)と何(😘)気なく口ずさ(🍑)むう(🍻)ちにも、(🖊)茅葺かや(⏩)ぶき(➕)の家(🥫)の薄暗い納戸なんどにふせる父(🐪)母の俤おもか(🚑)げを偲しのび(✒)つつあっ(🌛)た(📵)であろ(🛥)う(🤩)。自分は(💨)後世、忠臣蔵の六段目で(🙁)、(🔌)あ(📃)の、深編笠ふかあみがさの(⬆)二人侍が(✒)訪ねて来るところで、(♿)この唄を下座げざに(🍓)使(💦)って(🎹)いるのを図ら(☔)ずも聴いたが、与市兵衛よ(🌦)いち(⛅)べえ、お(🤱)かや、お軽などの境涯き(🔵)ょうがい(⭕)と、いか(🤮)にも取(📷)り合わせ(🐖)の(🧦)巧うまいのに(🤯)感心した(👚)。

A遠く(🖲)で悦(🐨)子(📑)の(📉)「ルミーさん、いらっしゃい(🔢)」と云う声が(🛋)聞えて(📻)、(😇)二人(🚘)の少女が芝生(🍔)の上を(🍿)此方へ駈かけて来る(📵)のを(🕜)見ながら、幸子は調子を(🥞)落して云った。

A　諸(🌟)君はまたそう云う大(🎷)きな(🙋)建物の、奥(👟)の奥の部屋へ(🚍)行くと、もう全く外の光りが(🛤)届かなくなった暗(👯)がりの中にある金(🍕)襖や(😈)金(🅱)屏風が、幾間を隔(🈺)て(🤩)た(😲)遠い／＼庭(🚭)の明りの穂(👩)先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返しているの(🍌)を見たことはないか。その照り返しは、夕暮れの(👤)地(🔔)平線のように、(🌹)あたりの(👺)闇へ実に(🏭)弱々しい金色(💙)の明りを投げてい(⛳)るの(😇)であ(🕳)るが、私(🛣)は黄金と云うもの(🥛)があれほ(🕊)ど沈痛(🥘)な(📉)美しさを見せる時は(📱)ないと思う。そして、その前(🌌)を通り過ぎ(💤)な(😛)が(💛)ら(⬅)幾度も振り返(🔚)って見(💺)直(🙎)すことがあるが、(🕚)正(✝)面から側面の方へ歩を移すに随っ(🧢)て(🍕)、(🏖)金地の紙の表面が(☕)ゆっくりと大きく底光りする(🍻)。決してち(🐥)ら／＼と忙がしい瞬(🏪)き(🈴)をせ(✊)ず、巨人が顔色を変えるよ(🗒)うに、きらり、(🎥)と、(🕸)長い間(💞)を置いて(⛄)光る。時とすると、た(🍠)った今(😯)まで眠(🥁)った(🆎)よ(🦉)うな鈍い(🌲)反射をして(📑)いた梨(📠)地(🌙)の金が、(🎀)側面(🏜)へ(🤾)廻ると、燃え上るように耀やいてい(🗳)るの(🧀)を(🏡)発見して、(🧔)こ(🌗)んなに暗い(🏴)所で(🎇)どうして(🎟)これだけの光線を集めるこ(😷)と(🍜)が(🍌)出来たのか(🌮)と、不思(🤮)議に思う。それ(✍)で私(🍩)には昔の人が黄金を佛の(🌊)像に塗ったり、貴人(🦀)の起居する部屋の(💨)四壁へ(😚)張った(🐣)りした(🍡)意(📇)味が、(🎛)始めて頷(😌)けるのである。現代(🕣)の(🐓)人(🐤)は明るい家に(🚍)住んでいるので、こう(🉐)云う黄(👍)金の(👠)美し(🐭)さを知らない(⛳)。が(😨)、暗(🍓)い家(🍝)に(🍰)住んでいた昔の人は、その美しい色(😝)に魅せられたばか(🗝)りでなく、(🙄)か(👱)ねて実(🈵)用的価(🌂)値(🦈)をも知って(🎫)いたので(🙌)あろう。なぜなら(😈)光(🎭)線(🅿)の乏(💏)しい屋内では(💨)、(🏘)あれがレフレ(🐡)クターの役目をしたに違いない(👍)か(🍺)ら(👔)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金(😗)の箔や砂子(⏯)を使(🔧)ったので(🥡)はなく(🚀)、あれの反射(✒)を利用して明りを補ったの(🗒)であろう(🐊)。そ(🐵)うだとすると、銀や(🕰)そ(🎅)の他(💚)の(👊)金属(🏟)は(🍆)じきに(🏈)光沢(👡)が(👇)褪あせ(㊗)て(🏹)しまうのに(🍟)、長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金(🎷)と云うものが、異様(🥙)に貴ばれたで(🕡)あろ(🏝)う理由(🕓)を会得することが(🐌)出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(🕊)所(🍥)で見て(🏢)貰うよう(🧜)に作られ(🔀)ているこ(🐦)と(😨)を云ったが、こうしてみると、啻た(🗃)だ(🥑)に蒔絵ばかりで(🔥)はない、織(🏏)物などでも昔の(🎷)ものに金銀の糸(🦅)が(🎟)ふ(⚪)んだんに(💥)使っ(🔘)て(🕥)あるのは(💬)、同じ理由に基づくことが知(🚹)れる(🕘)。僧侶が纏(🥓)う金襴の(🚬)袈(📸)裟(📧)けさなどは、その最もいゝ(🤝)例ではないか。今(❣)日町中ま(🦑)ち(🗿)なかにある多(💶)く(🖱)の(👬)寺院は大(🥉)概本(🥓)堂を大衆向きに明るくしてあるか(🔦)ら(😰)、あ(🗒)ゝ(♟)云う場所(👻)では徒らにケバケバしい(🗒)ばかりで(📭)、どんな(📔)人柄な高僧(♟)が着ていても有(🐭)難味を感じ(🌬)る(😤)こと(🍥)はめった(🏝)にないが、由緒あ(📐)るお寺の古式に則っ(🔠)た(🌌)佛(❎)事に列(✂)席してみ(⌛)ると、皺しわだらけな老(📶)僧(🥑)の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの(😸)金襴の地質(🎖)とが、いかによく調和し(😰)、いかに(☔)荘(🐑)厳味を増している(😿)かが分るのであって、それと(🤑)云うのも(🦏)、蒔(🔛)絵の場合(🛺)と同(🥪)じよう(⛴)に、派手な織り模様(🆙)の大部(👹)分を闇が隠してしまい、たゞ(⛹)金(💟)銀(🔑)の糸がとき／″＼(🏣)少し(🆙)ずつ(👓)光るようにな(🎲)るからである。そ(🤙)れから、これは私一人だけの感(🥞)じである(🎂)かも知(🥥)れ(🐃)ないが、およそ日(👽)本人の皮膚に能衣裳ほど(🏎)映りの(😕)いゝものは(🔌)ないと思う(🌓)。云(🏮)うまでも(👣)なくあ(🎞)の衣裳には随分絢爛な(🏓)もの(🎵)が多く、金銀が豊(➖)富に使って(🏕)あ(🃏)り(🕎)、しかもそれを着(🔜)て(🎤)出(🏜)る(👏)能(🛑)役(♐)者は、歌舞伎俳(🕰)優のようにお白粉を塗ってはい(👨)ないのであ(🌰)るが、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄色味(😵)をふくんだ象牙色の地顔が(🤐)あんなに(🧓)魅力を発揮する時はないのであ(🔔)って、私はいつも能を見に行く(〰)度毎に感心する。金(🍯)銀の(🌀)織り出し(💬)や刺(😫)繍のある袿うちきの類もよく似合(🕺)うが、濃(👊)い緑色や柿色の素(🎑)襖、水干、狩衣の類、(💠)白無地の(🔉)小袖、大(😥)口等も(🚑)実によく(🥠)似合う。たま／＼(🦑)それが美少年(🎻)の能役者だ(🚑)と、肌理きめのこまかい(🏭)、若々(😴)しい(♟)照り(🥤)を持っ(👱)た頬の色つやなどがそ(🛣)のためにひと(🤦)し(🧗)お引き立て(🔋)ら(🤹)れ(🏒)て(🌨)、女の(🖐)肌と(🎩)は(🚴)自ら違った(💬)蠱惑(🥡)こわくを含ん(👌)でいるよ(🍈)うに(🏂)見え、なるほど昔の大名が(🥚)寵童の(🤩)容色に溺れたと(😛)云うの(🧥)は此処(♍)のこと(🖐)だな(👐)と、(😉)合点が(🔓)行く(🔑)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣(🔮)裳(🐿)の華美なこと(📠)は能(🤹)楽のそれ(🈶)に劣らない(🐼)し、性的(🎴)魅(🏾)力の点(⏮)にかけてはこの方(♏)が(⛰)遙かに(🍻)能楽以上とされ(🔃)ているけれども、両方をた(🍛)び／＼見馴(🖥)れて来(🕳)ると、事実(🏩)は(🐊)それの反対であることに気(🍿)が付くであろう。ちょっと見(🚧)た(🈵)時は歌舞伎の方がエ(📃)ロティックでも(🎴)あり(🎵)、(😫)綺麗(🗳)で(🚬)も(🕳)ある(🚄)のに論はな(🍊)いが、(😬)昔はとにかく(🐚)、西洋流(💪)の照明を使うよ(🎬)うになった今日(⛰)の舞台(⏩)では(🔑)、あの派手な(🍖)色彩がやゝともする(🐵)と俗悪に陥り、見飽きが(🐬)する。衣裳もそ(🚿)うな(📖)ら(🏙)、化(⬛)粧(👦)と(🚢)てもそうで(👀)あっ(🏔)て、仮(🏓)に美しいと(🙉)してからが、それが(💗)何処までも(⏪)作った顔であってみれば、生地(😖)の美し(🚑)さのよう(🎆)な実感が(🌅)伴わない。然るに能(🐞)楽(💯)の俳優は、顔も、(🍈)襟も(🗽)、手も、生地のまゝで登場する。されば眉目のなまめかしさ(🔹)はその人本来のもので(💓)あって(🗝)、毫も(👞)われ／＼の眼を欺いて(🕷)いる(🍄)のでは(👈)ない。故に(🎠)能役者の場合は女形や二枚(🕺)目の(🎬)素顔に接して(🤴)お座がさ(😕)めたと云うようなこ(💦)とは有り得ない(🛳)。たゞわれ／＼の感じることは、(🍀)われ(🗞)／＼と同じ色の皮膚を持った彼(🦏)等が一見似合(🐗)いそ(🚽)うにもない武家時代の派手(🤳)な衣裳を着けた時に如何にその(🍫)容色が水際立って見えるかと云(🦁)う一事で(🛩)ある。かつて私は、「皇帝(🥁)」の(🥣)能で楊貴(🕡)妃に扮した金剛巌氏を見(💇)たことが(🕳)あったが、袖(☕)口から(🔻)覗(🕔)いているその手の美しかったことを今も(🔷)忘れな(👿)い。私は(🤴)彼の手を見(🍑)ながら、し(🐮)ば(💨)／＼膝の上に(😄)置いた自分の手を省みた(🚽)。そ(🆒)して彼の(🏠)手がそんなにも美し(⏳)く見えるの(🕉)は、手頸から指(🎬)先に至る微(🚅)妙な掌(😌)てのひらの動かし方(🙃)、独特の技巧(💋)を(🖥)罩こめ(🔀)た(🍤)指のさばき(🌖)にも因るのであろ(🌕)うが、それにしても、その皮膚の(🗂)色(⛺)の(⏫)、内部(🛌)からぽう(🥟)っと明りが射(👨)しているような光沢は(🕐)、何処か(🏡)ら来るの(🀄)か(🚼)と訝しみに打たれた。何となれば、それは何(✴)処まで(👘)も普(😩)通(🌼)の日(🚻)本人の手であって(🛵)、(🐈)現に(🌶)私が膝の上(💲)についている(🍳)手(💷)と、肌(🕴)の色つやに何の違(📛)ったところもない。私は(🚧)再び三たび舞台の(🕉)上の金(🗝)剛氏の手と自分の手とを(🚐)見較べた(🚘)が、いく(☕)ら見較べても同じ手である(🤑)。だが不思議(🚷)にも、その同じ手(❕)が舞台にあっ(🐁)て(💌)は妖(🏅)しいまでに美しく見え、(🏼)自(☝)分の膝(🛋)の上(🏽)にあっては只の平凡な(🏁)手に見え(🅰)る。かくの如(🏘)きこ(🆘)とはひ(😳)とり金剛巌氏の場合のみ(🕌)ではない。能に(⛑)おいては、衣裳の(☕)外(📬)へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部分であ(😩)って、顔と(🎺)、(💧)襟く(🦇)びと、(✊)手頸から指(🎍)の先までに過ぎず(💀)、楊貴妃のよう(🚩)に(🐻)面を附けてい(💢)る時は顔さ(🛁)え隠れてし(😃)まう(🌊)のである(📳)が、(🐿)それでいてその僅(🏵)かな(〽)部(🦎)分(🏗)の色つやが異様(🗄)に印(📬)象的になる。金剛(🚿)氏(👿)は特に(🍁)そ(💯)うであったけれど(🏧)も、大概の役者の手(✌)が、何の(🗃)奇もない当りま(😈)えの(📁)日本人の(🔪)手(🚜)が、現(👩)代の(🗺)服(👽)装(🗳)をして(🍁)いては気が付かれ(💀)ない(🈲)魅惑(🕋)を発(😎)揮してわれ／＼に(🤰)驚異の眼を見張ら(🌘)せる。繰(👩)り返して云うが、それは決(👷)して(🥁)美(🍰)少年や(🏆)美(🏼)男子の(🦊)役者に限るの(🤛)ではない。たと(🏕)えば、日常わ(🏇)れ／＼(🎡)は普通の男子の唇に(🏆)惹き付けら(⤵)れ(⛰)ることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの(🐏)黝くろずん(💻)だ赤み(📑)と、しめり気を(🦏)持った肌が(🕥)、口紅を(🅱)さし(🍦)た婦人の(🎎)そ(🖱)れ以上に肉感的(🌯)な(💎)ねばっこ(😤)さを帯びる。これは役者が謡いをうた(🥉)うために始終唇(🥘)を唾(🛫)液で濡らす故でもあろ(🍄)うが、しかしそのせいばかり(🦎)とは思(🎼)えない。また子方の俳優(🍧)の頬が紅潮(🤠)を呈しているのが(🆘)、その赤さが、(🚹)実(🌊)に鮮や(👪)か(📯)に引き立っ(🕎)て見える。私の経験で(🎆)は緑(💙)系統の地色(🙅)の衣裳を着けた時に最も多く(❕)そ(❓)う(🐆)見えるの(♍)で、色の白い(🏉)子方(🚕)なら勿論であるが、実を云うと色の黒い子方の(🐙)方が(🍤)、却って(👦)その赤味(🏼)の特色が眼立つ(💻)。それは(🤝)なぜかと(🅿)云(🧣)うと(🔭)、色白な児では白と赤との対照があまり刻(💺)明で(🚨)ある結果、能(🐢)衣裳の暗く沈んだ(😼)色調に(🧝)は少し効(🏓)果が(🧝)強過ぎるが、色の黒(😋)い児の暗(🎙)褐(♍)色の頬であると、赤がそ(😬)れほど際立たないで、(👇)衣裳と顔とが互に照りはえる(💫)。渋(😷)い(🚋)緑(📆)と、(🚂)渋い(👆)茶と、二つの間色が映り(😴)合っ(🔮)て、黄(🙅)色(🕐)人種(🐶)の肌(✍)が(😼)いかにもそ(🍕)の所を(🌱)得、今更のよ(💷)うに(💀)人目(🆖)を惹(🍾)く(🚁)。私(❌)は色の調和(🕛)が(⚫)作り出すかく(😬)の如(📍)き美が他にあ(🚣)るを知らな(🕳)いが、(🛄)もし(🐭)能楽が歌(🗯)舞伎(💶)のように近代(🚛)の照明を用いたとしたら(💇)、そ(📖)れらの美感は悉くど(🏟)ぎつい光線のため(🛃)に飛び散ってしまう(🖼)であろう。さればその(🎷)舞(📟)台を昔なが(🕣)らの暗さに任してある(✅)の(🦇)は、必然の約束に従ってい(💥)る訳であって(🖇)、建物なども古けれ(🤐)ば古い程(📭)いゝ。床(🚤)が(😾)自然の(🥉)つやを帯(📘)びて(🏈)柱や鏡(👖)板などが(🐚)黒(👀)光りに光り(🍋)、(🚧)梁か(🖥)ら軒先の闇が大き(📲)な(🚹)吊り鐘を伏(🕺)せたよう(💂)に役(💦)者の頭上へ蔽いかぶさっ(🌍)ている(🥁)舞台、そう(💦)いう場所が最も適しているのであって、その点(🛥)から云えば(🛫)近(🐀)頃能(🍏)楽が朝日会(🕹)館や公(🛍)会堂(🍠)へ(🔏)進出す(🦂)るのは、結構なことに違いないけれ(🚅)ども(🈸)、その(🏏)ほ(🔅)ん(🏟)とうの持ち味(🥘)は(🤨)半(🐕)分以上(🌶)失(🤯)われていると思われ(🤸)る。

Aと(⏹)、老(👘)人は何を思い(🔤)出したのか突然云った。