老人(🚟)はわたしの(⛪)よ(🔛)うな年(nián )のち(📒)がったもの(🔞)をもよろこ(🔴)んで迎(🔘)えてくれ、いろいろな話を(🎊)し(🚂)てくれました。刀(🏇)剣のこと(🏜)を書いた本(🕹)などをも出して見せてくれまし(🖱)た。その中に(👰)は古刀(dāo )と新(💕)刀の歴(📏)史(🎅)が図でわかるように説き明か(🙈)し(🕎)てありまし(🦓)た(🏉)が、それぞれの流(🧡)儀(💮)のちが(🐢)いと(✌)言いますか、図(🙁)に(🎫)あ(✡)らわれた焼き刃(rèn )の(🥡)模様(yàng )がちょうど海(💾)の岸に(✍)寄せてはかえる潮の花の紋のよ(📇)うに見えました。焼き(🍁)刃(🍦)(rè(🚩)n )の(🛩)模(mó )様ほど刀(dāo )鍛冶の気質(zhì )をよくあらわすものもありま(🕹)せん。あるも(💀)の(🌁)はすなおに(🕡)、あるものは(♍)するど(✊)く、あ(👭)るもの(🕎)は花やかにと(🚦)いうふう(🌶)に。
わたしは姉の家(😳)の入口(kǒ(🕓)u )ばかり(😤)皆さんにお(🎌)話(✡)(huà(🐟) )しして、まだ奥のほうをお目(mù )にかけなかった(📙)。この高瀬の家(jiā )では、先祖の中に橘(jú )翁(wē(😡)ng )きつおうさまという人がありまして、毎年(💺)の(🍯)忌(💢)日(👷)にはかならず(🐦)その人(😖)の画像(😫)の掛物を取(qǔ(🎇) )り出(chū )し、それを奥(ào )の床(chuáng )の間の(🎭)壁に(🍺)掛(guà )け、(👖)そ(☝)の(🍺)人の好物(📞)であったという(⏰)く(📆)り(✊)めしを供えるとか。この橘(🌂)翁さまが高瀬の家に(🔤)伝わ(🥤)っ(🎳)た薬を(🏵)造り(🚘)はじ(🚎)め(👢)た(❤)人です(🗒)。
人の一(yī )生は(📹)ふしぎなものです(🍘)ね。来助老人のような刀(dā(🦉)o )鍛(duàn )冶が近(jìn )江の片(pià(💺)n )いなかに埋もれぎりにな(📓)ってしま(🕥)わない(🔺)で、(🦎)また東京(👣)に出(chū(💐) )る日を迎(💝)えようなぞとは、老(lǎo )人(🧤)自(🙄)身(shēn )で(👍)す(👔)ら夢に(✏)も(📽)思わなかったこ(🏢)とで(🎍)しょ(💂)う。日清(🎷)戦(🥓)争(🌤)(zhēng )が(⏱)来(🚲)てみ(🎊)ると、来(lái )助老人のような人(rén )の腕の役(🅱)に立(lì )つ(🅿)時(♏)がも(🥓)う一(🦊)度来たのです。ちょ(🥉)う(🍌)どわたし(🚐)は、東京湯島(dǎo )ゆ(🍖)しま(✴)の(🕵)ほうに(🛵)いて、郷里くにから(📔)上京した母とともに(🚯)小さな(🚪)家を借りている時でした。ある日(⏹)(rì )、来(🌬)助老人がその湯(tā(🧘)ng )島の家へ(🥁)たずねて(🗳)来てく(💡)れまして、
そういえば、木(🔯)(mù )の芽(yá )が田(😾)楽に(🔬)なり、竹の(🗼)子が(👚)すしになり、よもぎ(🎄)がもちになる(📛)ころは、そ(📲)こいら(😙)は(📏)もう桃や(📖)すももの花でいっぱいです(🆚)。
一〇 (🏜)『小公子』の訳者(zhě )
八 (📳)小(xiǎo )湊へ
両岸に(✖)は、南牧みなみまき(🛃)、(🏛)北(🦏)牧きたま(🔊)き、(🍵)相(😬)(xiàng )木あいき(🥁)などの村々がちらばって(🎍)いま(🚮)して、金峯(🍫)(fēng )山きんぷさん(🕸)、(🐷)国(🍕)(guó )師(shī )こくしが岳たけ、(🌼)甲武信こぶしが岳(yuè(🎮) )たけ(🔟)、三(🥇)国(🍤)山み(😦)くにやまの高(gāo )くそ(🐇)び(🎸)えたかたちを(🕤)望(wàng )むこと(✌)もでき、(🎖)また、甲州にまたがった八(bā )やつが岳(🏁)(yuè(🆑) )たけの山(shān )つづきには、赤々と(🍭)した大(dà )く(🐌)ずれの跡(📖)をなが(🕘)めることもできます。その谷(📠)の突(🏛)き当(🎯)たった(🛍)と(🔊)ころが海(🧓)の口村(👔)で、千(qiān )曲(qǔ )川(chuān )の岸(àn )もその(📴)へ(🐣)ん(🔮)まで行(🖊)くと、(🔱)いかにも川上(shàng )らし(🚅)い。高い(🖊)山々の間をめぐ(⏸)りにめぐって流れる水の声(🖖)に(🙏)は(🌝)、思わ(💏)ず、耳をそばだ(⛓)て(🤟)ます。山(⛎)の(💙)空気というも(🐱)の(🍛)が、そんなにあ(🍓)たりを深(🐬)く(🏔)思(⌚)わせるの(👐)です。
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