3(🍵) 子夏(xià )、孝を問(wèn )う(🈴)。子曰く、色(🚚)難し。事(shì )有るときは弟子(zǐ )其(💿)の労に服し、(🚦)酒食(shí(🍴) )有ると(🖥)きは先(🗨)(xiān )生(shēng )に饌す。曾て是を以(yǐ )て孝と爲(wèi )す(🔐)かと。(爲政篇(piān ))
「この辺に一寸(cùn )これだ(🥕)けの牛は(✡)見つかりますま(🐮)い。」
9(🏡) 子(💱)貢問う。師と商(🚟)とは孰れか賢(🕔)(まさ)れ(🧙)ると(⚽)。子曰く、師(shī )や(🐠)過(guò(🍷) )ぎたり、(🌕)商や(🍶)及(🧖)ばず(🗣)と。曰(yuē )く(🧞)、然(rán )らば則ち師(🍳)愈((🎨)まさ)れるかと。子曰(👮)く(🌁)、(✌)過ぎたるは猶お及ばざるがごとし(🍦)と。(先進篇)(😐)
「仲(zhòng )弓(gōng )には人(🍑)君の風がある。南面(🛡)して天下(😸)(xià )を治め(👅)るこ(💱)とが(🛌)出来よう(🍊)。」(🤵)
1 (🐁)子曰(😤)く、詩三(🐶)百、一言以(yǐ(⬜) )て之を(🏴)蔽う。曰(yuē )く、思い邪(🔔)(よこ(🥪)しま(🍂))なしと。((🏢)爲(wèi )政(🎪)篇)
(💳)孔子は、しかし(🤭)、それに(🐩)は答えない(🎂)で、また歩き出した。そして独言(🚨)の(🔰)ように云った(🛐)。
8 子曰(😤)く、父(fù )母に事えては(🍝)幾諌((🈴)きかん)す。志の従(cóng )わざ(🍵)るを見ては、又敬して違わず、(🧟)労(láo )して怨み(🤬)ずと。(里仁篇(✏))(🚈)
4む(🚐)ろ(🚤)ん(🕛)彼は、(🚄)仲弓の(😘)問(🕧)題(🥘)にかか(⛱)わりなく、これまでにもその点に力を入れ(🕋)て(⬜)門(mé(🅰)n )人たちを教(📢)育(yù )して来たので(🚶)ある。彼(🈴)がつとめて「利(🖊)」に(📁)ついて語(yǔ(🤔) )ること(🐹)を避け、た(🛷)またまそれを語(✌)るこ(💇)と(🐽)が(🛂)あ(🚶)っても、常(🚙)に天(🌰)命(📺)とか、仁とかいうようなこ(🍇)とと結びつ(😲)けて話す(🏹)よう(👾)に注(zhù )意して(❤)来(lái )た(🍦)の(💴)も、その(⏸)ためである(👁)。また彼(🎏)は、機会あるごとに、門人達(🔕)の我執を(🤣)戒(🚜)めた。そして(💗)、(🧢)「5(🈁)自(🙂)(zì )己(📽)の意(🚜)見(jiàn )にこだわって(🕐)、無(👒)理強(🚮)いに事(🌏)を行っ(🔯)たり(🏥)、禁止(zhǐ )した(📩)りす(🥋)るのは君子の道でない。君(💗)子の(🗾)行(🚺)動を律(lǜ )す(🌊)るものは、たゞ正義(yì )あるのみ(🤗)だ。」と説き、6彼自(🏟)身(shēn )、細心の注意を払(fǎn )って、臆断(duà(🍗)n )を去り、執着を絶(🍐)ち、固(gù )陋を(🔁)矯ため、(🥖)他との対(🏔)(duì )立に陥らぬようにつと(🦇)めて来(lái )た(🌛)もので(🕧)ある。
「それにしまして(⛰)も……」(🧥)
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