「もっと(🤨)考(kǎo )える? (📹)ふむ。腑ふに落(luò(🚂) )ちなければ、腑(🥝)に落ちる(🚛)まで考(👥)えるより(🎥)な(🧛)いだろう。自分で考(kǎo )えないで(🦉)、(🎄)人(🐥)の言うこと(🏂)をう(🕎)の(🍒)みにす(🏝)る生活なんて(🐒)、ま(🌐)るで意(yì )味が(🔓)ないからね。」
「(💮)心(🎸)(xīn )臓(🐖)だね(👋)、(🚈)じっさい。」
かれらの大多数(❇)(shù )は、まだむろん、人間生活にと(🧀)っ(➡)ての自由の価(sì )値や、そのきびし(🐋)さに(🔴)ついて、(🙋)ほんと(♐)うに目を覚(jià(🙋)o )さま(➗)していたわけ(📴)で(🧓)は(📍)なく、友(🌸)愛塾(㊗)というところは一風変(🚀)わった(💁)指(🌻)導(🏉)をやると(👠)ころだぐら(🔷)いにしか考えてい(🐧)なか(🏤)った(🏌)。しかし、それにし(👤)て(🛺)も、(🤛)そうした言葉が、し(🕣)だい(📵)にかれらの間(jiān )にとりかわされる(🤒)よう(🎏)に(🤒)なったと(🍋)い(🥑)うことは、たし(🆕)かに一つ(📇)の進歩(♐)(bù )であり、混乱と(👒)無秩序むちつじょの中で(🧜)、(🐛)不(🧑)(bú )十(😃)(shí )分(fèn )ながらも、(🥃)何(🛹)か(💩)自(zì )主的(de )創造的(de )な活(🦉)動が始まっている(🛴)証拠(👀)しょうこにはちがい(🌍)なかった(♓)のである。
(🐓)かれは、そう思(🤴)って、われ知(🧓)らず眼をひ(🔄)らき、塾(shú )生たちの(🕊)中(zhō(🖕)ng )に大(🐖)(dà )河の(🛅)顔をさがし(🗾)た。かれ(🦉)は塾(➖)生た(🥣)ちの静坐の(🔓)姿勢(shì )を直し(🚷)たあ(🕘)と、朝(🐳)倉先生の(🎰)横に斜なな(🚤)め向むきにすわっ(💢)ていた(🔃)ので(😒)、よ(📙)く全体(♎)が(😲)見(📚)(jià(📬)n )渡(🍽)(dù(🦆) )みわたせたのである。
塾生(shēng )たちは(⛩)、か(🗜)る(🌕)くとじたま(🥘)ぶたをと(➖)お(🏩)して、窓のす(🎺)りガラス(💀)に刻々に明るくなっ(🐾)て行く朝の光を感(gǎn )じな(😉)がら(🕶)、(📸)つぎの言(🎋)葉(yè )を待(🎀)っ(❕)た。軒端のきばには、雀(què )がちゅ(🥩)んちゅん(🎖)と、間(🌑)(jiān )をおいて鳴きかわしている。
「その心臓に負(fù )けて、いやいやな(♊)がら全(🕺)(quán )員(🎿)一致いっちの推薦すいせんをやったというわ(🆒)けか。」(💥)
「そう(✍)ですね。」
解(jiě )散するまえに、朝倉先生が言った。
する(🤩)と、ちょうどその時(🍕)、事務室に人の(👋)足音が(🌺)し(🎂)て、仕切りの引(🛠)き戸を軽くノッ(🍤)クする(🕦)音(🚙)がきこえた(🕞)。
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