「何んだ(🕛)ベラ棒奴! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉(zuì )拂つた百姓が又身(shēn )體(🖥)をヨロめかして、壇(tán )に上(🥕)つてき(🏬)た。「何云つ(🌈)て(🕶)るんだい。老ボレ。そつ(🏼)たらご(😥)どで(✉)俺だちの貧(pín )乏ど(🤙)う(😃)し(📝)てくれるんだい。」
「なんでもよ(⬅)、お芳居(jū )だら、口かゝる(🕹)し(🕊)、働くだけの畑(tián )も無(🐅)え(🏈)べよ、んで、ホラ、そつたら(🚥)ごとか(🕔)ら(😥)、お芳にや、(🧙)家う(🍉)ちつらかつ(🤘)たべ――。」
源(🏒)(yuán )吉が臺(💛)所(suǒ(〽) )で水をのん(🕙)でゐた(☝)とき、外(wài )から來(🔭)た(🕴)由(🤛)が源吉を(🖕)見て、云つた。源吉(📼)は口のそ(🌷)ばまでもつて行(👰)つた二(📕)杯目(🥩)(mù )の(😀)ひしやくを、そ(🐖)のまゝに、とめて「うん※(🚰)(感嘆符疑(💖)問(🤓)(wèn )符(🎧)、1-8-78)」と、ふ(😂)りかへつた。眼がぎ(🕺)ろ(🐐)り(🏦)と(🚔)した(🚪)。
源吉は、(🧑)今(🔑)度(🖖)(dù )の(🍗)ことでは、(📸)自分から、(😳)といふ風な氣乘り(🚞)はなかつた(🎫)。反對にこんな(🍍)煮(🕧)え切ら(🚬)ない(🙀)こと(🍃)なんて、(🙆)見てろ、と思つてさへ(✖)ゐた(😻)。
皆の出(🦈)てゆく後を丸(wá(🛥)n )太棒で(🗼)ゞもなぐりつけるやう(✂)に、(🍧)惡態をつ(🚥)いた。五人(🅱)と(🕙)も涙(📬)(lèi )を眼に一杯(bēi )ためて(🛵)、興奮し(😥)て(🎺)ゐた。
「なんまんだ、なんまんだ、――(🌠)。」ブツ/\母親が云ふの(🦃)を源(🍁)吉(jí )はきいた。
丸山(😓)は、穩かに(🍾)、(🎍)百姓(xìng )は(🎓)そんなこと(😊)をす(🗄)るもんで(🥓)ない、(⛸)地(🥍)主は親で、俺達は子(zǐ )供の(📠)やうなものだ、何事(🔯)も(🔦)堪(🕜)へ(🕍)し(👠)のん(🔼)で働く(⛵)こと(🏒)は立派なことだ。歸(🤖)つ(😋)たら、皆(jiē )んなにさう云(yún )つた方(🌁)が(🔎)いゝ、差(chà )配(pèi )さんに(🚵)は(🎱)自分からよく(🈚)頼んで置いて(🤫)あげる(🍯)から、と云つ(🚍)た。
「(🚀)糞でも喰へツ!」石山(🕟)はそのま(🍻)ゝ表へ出て(🌛)しま(🌾)つた。
「覺えてろツ!」
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