(⚫)というのであった(🕖)。これも子游に対するのと大同(⏲)小(xiǎo )異で、少々怒(🍬)りっぽい子夏(🐉)に対(🗒)(duì(🛃) )する答えとし(👿)ては、先ず当(dā(🌓)ng )然(🚤)だ。
子曰く(🆖)、雍(🥙)ようや南(💠)面せしむべ(🏀)し(👂)と。仲弓、(👕)子(zǐ )桑伯子を問う。子曰く、可(📂)(kě )なり、簡なり(😼)と。仲(zhòng )弓(🚔)曰(yuē )く、(🎊)敬け(🐾)いに居りて簡(jiǎn )を行(👐)い(😐)、以て(🐮)其の民に臨まば、亦(⛔)(yì )可なら(👵)ずや。簡に(❓)居りて簡を行(😳)わば、(🐸)乃ち大(🌬)(dà )簡たいかんなることなからんやと。子曰(yuē )く、雍の言然(rán )りと。
(🐥)孔子は(🗞)、むろん(🚊)それ(🙋)を聞(🏏)き(🈶)の(💦)が(😲)さな(🚼)かった(🅱)。彼は(🔏)き(🆖)っとなってそ(🍯)の(⛸)門(mén )人にいっ(🖌)た。
(な(👔)るほど(🔼)孔子(zǐ )は(📣)音(yīn )楽(🕥)の理論(lùn )には長(🐣)(zhǎng )じているだ(🍣)ろう。しかし、(⏳)実(🦏)際(jì )楽(lè )器(🈵)を握っての技術(🌴)にかけては、何と(🎇)いっても自分の(🛷)方(📊)が玄人くろうとだ(📣)。)
陳(🔢)亢(🖖)(kàng )は字あざなを子禽(qín )といった。
(🥎)孔子の口ぶりには(💻)、子桑(📵)伯子(zǐ )と(💙)仲弓と(🚞)を結びつけ(🙃)て考えて見(👂)よ(🛀)うとす(🥨)る気(⛩)ぶりさえ(📁)なかった(🛳)。仲(㊗)弓は一(yī )寸(⛎)あて(❓)がはず(📸)れ(🙇)た。そこで、彼(bǐ(🔏) )はふ(⏭)みこんで(🌃)訊(xùn )ね(🌼)た。
「1詩でも音楽でも(🧕)、究(jiū )極(jí )は無(wú(❕) )邪の一語に帰する。無邪(xié )にさえなれば、下(xià )手(shǒu )へたは下手な(🤧)りで、まことの詩(❌)が出来、(🥐)まこ(🏝)との音楽(🔙)が奏でら(🖌)れるものじ(💣)ゃ。この(✡)自明の理が(🐾)、君(🗳)にはまだ体得出来(lá(🛺)i )ていない。腕は(🔢)達者だ(🛁)が、惜しいものじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025