が、(🏵)その意(yì )見は、忽(hū )ち皆の(😢)反(😺)對(😈)に(🛶)會(huì )つて(😀)しまつた(🚭)。そんなこと(🈺)はとても出來(👓)得ないこ(🍫)とであ(🚱)り、又(🎚)すべ(🌦)きことでない(🎃)、さう(🕣)百姓は誰も考(kǎo )へてゐた。
(🍧)ぴた(📅)り押へられ(🤞)た沈默(👙)だつた。次の瞬間、然(rán )し源(yuán )吉の(🏄)意見(🦅)は一(yī )たまり(👡)も(💟)なく(🌝)、(⚓)皆が口(kǒ(🔌)u )々に(🙆)云(🌯)ふ罵言で(🆎)、押(yā )しつぶされてしまつ(❕)た。
「(🌥)團(🎩)結だ! 團結だ! 一(🛒)人も殘らず團結だ!」
「(🎎)表おツか(⛲)ねえ(🥕)で。んに(🎰)、寒いわ。」半(bàn )分(🎩)泣き聲で由(🌎)が云つた(🐝)。
「ホ(🏖)ラ、校長先生!」母がどなつた。
差配(🎞)が(🌰)今年(niá(🌩)n )度(🚜)分(✳)の(🚶)小作料(🐒)のこと(💁)で、村(cūn )にや(🐼)つてきて、村の重(👼)だ(😚)つた――小金を(🅾)ためてゐる丸(wán )山の家に(🌰)ゐることが分つ(🎻)たの(🎗)で、「幹(gàn )部」の(🕎)一番(🈂)(fān )若い元(yuá(🔪)n )氣(🍼)のいゝ石山(🍚)が、校(xiào )長(zhǎng )先(xiā(🗣)n )生の(🔗)入智慧(😇)で作りあげた恐ろしく漢字の多(duō )い、(🔋)石山自(🌼)身にさへ、さ(🍧)う(📖)はつきり(🤟)文句(⛳)も意味(wè(👃)i )も分(fèn )らない「陳述書」をもつて、出掛(🎍)(guà )けて行つた(⛸)。
「ホラ、校(xiào )長先(⏪)生!」母がどなつた。
源(🍝)吉は自(zì )分(🔊)の考へが(⛵)、皆に何んとか云は(🐧)れる筈だ(🏀)と思(sī )つた(🚏)。百姓(xì(🔐)ng )は(😐)後へふんばる牛のやうだつた。理窟(🔃)で、さうと(🕛)分つてゐても、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつ(🍷)た。けれども源吉(⛱)は(🚈)そんな(🍈)ケチな、(🎈)中途(💗)半端(🌙)な、方法はなんになるか(🍜)、と思つた。何(hé )故、そこから、もう一歩出ないの(🌑)か、さう考(kǎo )へた(📀)。
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