行(há(🤚)ng )か(🛰)り(🔠)ゃせぬ。
本(🚬)篇(🖨)には孔(🍖)子の徳行に(🆎)関す(🏜)ることが主として集録さ(🏢)れ(🎵)て(🍡)い(🔝)る(😫)。
一五(二二〇)(🐊)
○(🍙) 子(☕)路は孔(🏳)子(zǐ(🎈) )がかつて大夫(😷)の(🔝)職(💑)にあつ(🚛)たので、それに(👘)ふさ(🚸)わし(🔆)い禮をもつ(🤪)て葬(zàng )儀を行いた(🖍)か(🚠)つ(🌧)たので(🍒)あろう。師匠思いの、出過ぎた(♟)、しかも病(bìng )中に葬式のことまで考え(🐯)るような先(xiān )走つた、稚気(qì )愛すべき子路(🐡)の(🔡)性(xìng )格と、それに対(duì )す(🐗)る孔子の烈(🚧)しい、し(🐎)かもしみじみと(💿)した訓(🛶)(xù(👔)n )戒(jiè )とが対(duì(🤬) )照(🥘)(zhào )されて面白い。
先師(🏝)(shī )のご病(📡)気が重かっ(🚳)た(🙉)。子路が病(bìng )気平癒のお(💰)祷(❓)りをし(🤩)たい(🏿)とお願(🌹)いした。す(😕)ると先(xiān )師(🚍)(shī )がいわ(🈸)れ(🏷)た。――
○ (🧓)四十づら、五十づらをさげ、先輩顔(yá )をして孔(kǒng )子(zǐ )の前に並んでいた門人たちは(➡)、(🏃)どん(🖱)な(🌌)顔(🔦)をしたであ(🔀)ろう。
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