八 (📛)荒浜
「それ(🚠)はうら(🏾)や(⏮)まし(🐒)い。わたしは(🎽)十(shí )の年に郷(xiā(😋)ng )里くにを出(chū )た(🏝)も(🥩)のですから、久しぶりにこ(🌸)こを通(📪)りま(🧖)す。でも(🌙)、山育ちは争(zhēng )われないものとみえて、わ(🧀)たしの(🦄)顔を見ると(🍂)、山(🙁)(shān )ざる(❔)、山(✍)ざ(🛹)るという(🚜)人がよくあります。」
一二 長い(🚺)も(🔞)の
この鳥はおばあ(📘)さんのようなしゃがれた声(🥋)で、わたしにあ(💹)いさ(🤢)つして(💑)言(📄)うことには、
布施ふせさん(🚂)はそ(😷)れをよく(😹)覚(🥎)え(🤵)ていて、(🕓)ある日わたし(🙍)に歌ってみ(🚑)せてくれました。どう(🐣)して布施(shī )さん(🛸)の口からそんな(🐀)古(🔀)い(🌗)歌の節(jiē )が出て(😚)きたかと言(👠)(yá(⚫)n )います(😴)に、(🏇)君の家(😨)がら(🏠)は(💵)この地(dì )方の郷(📶)(xiāng )士(shì(🛥) )として代(dài )々仙台(tái )侯に仕(🍣)(shì )えてきた歴史(🥖)があるからでした(💭)。あの「さんさしぐ(🧝)れ」の歌(🗓)は、甲高(🕤)い女(👯)の声より(🍁)も、むしろ低いところ(🔬)を(💦)歌(gē )える男の声に適(shì )していて(🚒)、ゆ(💂)っくり歌うべきものだそうです(😭)。あれを(🎤)わたしに(👀)歌って聞(🎬)(wén )かせる間、しばら(🎩)く布施さんは「時(🕕)(shí )」というも(🤒)のも忘れているようでした(👹)。いかにもゆったり(🖍)と迫ら(👂)ない(🦊)でし(🐧)か(💂)も深く聞(😖)える古(gǔ )風な歌(🗳)に(🏍)耳を傾けてい(🌀)ま(🌼)すと(🎖)、そ(♉)の抑揚のあ(😩)る節の一つ(⛓)一つが(🚂)実(shí(🤮) )に(🐲)長くつづ(🎬)い(🦗)て(🚂)行きま(🐲)した(🥊)。切れ(🌮)たかと思(sī )うと、(🥉)まだ続い(🌀)ているような(🍝)もので(💇)した。
守山(shān )もり(🏟)やまというところの桃(táo )畑(tián )は、わたした(🕹)ちの義塾ぎじゅ(🏕)く(📫)の(🏇)木村先生がお(🕊)百姓に(🔙)すすめて、桃の(🍠)苗(🖌)木(mù(🖐) )な(🐗)えぎを移し植えさ(🦔)せた(🥀)ことからは(🥒)じま(🆚)ったと聞(🍏)きます(🎰)。
鹿野山は上(shàng )総かずさ(🗯)と房州の(🕙)両国(🤨)にまたがって(🍏)いる山(🧜)です(🧣)。わたしの越(yuè(🖤) )し(😚)た峠はその(🎊)山つづきで(🅱)、峠の上に一軒屋(wū )のある(✂)よ(🏒)うなと(💰)ころ(🛸)で(👗)した。通る人もまれ(💈)でし(🕘)た。わたしはそれより以(🗺)前に伊賀い(🈺)がと(🏢)近(jìn )江おう(🐂)みのさみしい国(🎳)境(🤝)くにざかいを歩いて越した(🛐)こともありますが、鹿野山の峠(🥧)(gǔ )道はも(🍴)っとさみし(🍋)いところでした(🤜)。
小(🙈)(xiǎo )諸本町の裏手(👙)に馬場裏ばばうらとい(🐬)う(🤸)とこ(🚊)ろがあります。そこにある(🗞)古い(🚨)士族屋(wū )敷で草(📎)屋根の家(jiā )がわたし(🍛)の借りうけた住まいです。わたしの(📔)小(xiǎ(😵)o )諸時代は(🍷)七年も(🌻)その草屋(wū )根の下で続いたのです。
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