(🚌)その場(😘)はそれで済んだ(🏑)。し(💴)かし仲(🥓)弓(👮)に対する蔭(💭)(yīn )口はやは(📻)り(💆)絶えなかっ(🌡)た。いうことが(📧)な(🚜)くなると、結(jié )局彼(bǐ )の身分(👠)がどうの、父の(🗯)素(🕥)行がどうのという話(huà )になって行った。むろん、そんな(🌞)話は、今(🎸)(jīn )に始(shǐ )まったことではなか(✝)った。実をいうと、孔(kǒng )子が(⏲)仲弓(gōng )を特(😮)に称(📘)揚し出(🏎)(chū )し(🎶)たのも、そ(✈)の(🆒)人(✍)物が実際優れていたからで(🍵)は(🍚)あった(🐋)が、何(🐒)と(📓)かして門人たちに彼の真(🙈)(zhēn )価を知(🚑)らせ、彼の(🚺)身分(🤴)や父に関する(🎦)噂を話題にさせないようにしたいためで(🧥)あった。とこ(🕠)ろが、結果はかえって反対の方に向いて(😰)行(háng )った。孔子が(🎴)彼を(🍿)讃めれば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎(💽)し(🕷)いことや、彼の父の悪(è(⛎) )行が門人(rén )たちの蔭口の種になるのだっ(🏸)た。
「如何にも、それは仁とは云(👮)えませぬ。」
「そ(🐫)れ(🌽)にしまし(❎)ても……」
と(🧢)答えた。
で彼は(🎀)ついに一(🥊)(yī )策(cè )を案じ、(🏋)わざわざ孔子の留守(shǒ(👙)u )をねらっ(🧓)て、豚の(🚴)蒸(🚑)肉を贈(😣)ること(✖)にしたの(⚡)である。礼に、(🍎)大夫(🕊)が士に物を贈(🤨)(zèng )った時、士(shì )が不在(zài )で、(🥀)直接(🎦)(jiē )使者(💉)と応接が(🚩)出(❌)来(lá(🏯)i )なか(🍨)っ(😨)た場(chǎ(🗯)ng )合に(🧡)は、(Ⓜ)士は翌日(🖖)大(dà(🚝) )夫の家(💪)(jiā )に赴いて、自ら謝(🥜)辞(cí(📌) )を(🧝)述べなければな(👨)らないこ(⭕)とに(😬)なっている。陽(🖕)貨(🚷)はそ(🔃)こを(👯)ねらっ(😐)たわけであった(🧣)。
異聞(😃)を探る
3 (🔙)子(📝)曰(📭)く、(❌)唯女子と(😁)小人とは養い難(🎎)(nán )しと爲す。之(zhī )を近づくれ(🚠)ば則(📼)ち不孫なり。之(zhī )を遠ざ(🚚)くれば(🍼)則ち怨むと(🌉)(陽貨篇(piān ))(💋)
だ(⏳)が(💝)、話(huà )は孔子がまだ(⏹)官途につ(🏅)いて間もないころの(🖤)ことである。一日(rì(🔪) )、孟(🛩)懿(🔉)(yì )子(👾)もうい(😪)し(👮)――孟家の当主――(⛄)は、孔(🍺)子を訪ねて、殊勝らしく孝(xiào )の道(🍿)をた(🐘)ずねた(🆙)。
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