「これは何よりのもの(🔏)をいただい(😌)て、ありが(🎧)たい。」
「(🚆)いえ、(🗝)お(🖲)邪魔かもしれませ(👕)んが、道中でおはきくださ(😛)い。それでも(🏣)宅が心(🛳)がけ(🚛)ま(💱)し(🐨)て、(🌒)わざわざ(➖)造らせたものですよ。」(🕚)
と平助(zhù )も(🕯)二階へ上(⛱)がらずに(🎄)いて、半蔵と一緒(⤵)に(🗾)その店先(〰)でしばらく旅(🍻)(lǚ(💡) )らし(📲)い時(🖨)(shí )を送(🥀)ろうとしてい(👪)た。そ(🌺)の時、隠居は思(sī(🍚) )い出(chū(🎪) )したように、(🐛)
半(bà(🥐)n )蔵は家の外にも内にもいそが(♎)し(🎋)い時を送(🚼)った。水(😸)(shuǐ(💊) )戸浪(🕙)士をこの(😩)峠の上の宿場に(🧑)迎えるばかり(🈹)にしたく(🔼)のでき(🏀)たころ、彼は広(😾)い囲炉裏ばたへ通っ(🕘)て、そこへ裏二階から母(🚢)(mǔ(🦐) )屋もやの様子を見に来る父吉(jí )左(🍫)衛門きち(🥞)ざえもんとも(🔓)一緒(xù(😍) )になっ(🦏)た。
当時の武士でないものは(🔍)人(🤣)間でな(🏴)い(🌵)ような(🦓)封(fēng )建社(🤖)(shè )会(📓)に、従順ではあるが決して(🌵)屈して(🌡)はいない町人をそう遠いところ(😯)に求めるま(🏇)でもな(✋)く、高い権(quán )威(wēi )ぐらいに畏おそ(🐳)れないもの(🛰)は半(bàn )蔵(⛳)のすぐそば(🕸)にもい(👾)た。背は高く、色は白く(🍊)、目の光(📛)(guāng )も強く生(shēng )まれ(🗳)ついたかわりに、(🎨)白粉おしろ(Ⓜ)い一(🗂)(yī )つつけたこともなくて、せっせと台(tái )所に働い(📹)てい(🧚)るような相生町の家のか(🛋)みさんには、こ(🍒)んな話もあ(🚘)る(🌅)。彼女(nǚ )の夫(fū )がまだ大(👫)き(👲)な(🐫)商(shāng )家(🚪)の(🥅)若(🔟)(ruò )主人として川(chuān )越かわ(⛷)ごえ(🐟)の方に(🌱)暮(📘)らしていたこ(☝)ろのことだ。当時、(🥩)お(✳)国替くにが(🏗)えの藩主を迎えた川越藩では、(🕡)きびしいお触れを町家(🌧)に回(huí )して、藩の(🔁)侍に酒(💯)を売(🤩)るこ(🚓)と(🚧)を禁じた。百姓(xìng )町人に対し(🌁)ては実にいば(🌕)ったものだと(💅)いう川(chuān )越藩の(😡)新しい侍の(🏝)中には、長い脇差わ(🍁)きざ(🕑)しを(⌚)腰にぶちこんで、ある(❤)日(rì(📄) )の宵よいの口ひそか(😸)に(🗻)多(🀄)吉が(🏁)家の店先に立つものがあった。ちょうど多吉は番(🚎)頭を(🎼)相(🆓)手に、その店(⏲)(diàn )先(xiān )で将棋をさしていた。いきなり抜(bá )き(💊)身の刀を突きつ(👝)けて酒を(💼)売れという侍を見(🦂)ると、多(🅱)(duō )吉も番(fān )頭(tó(😧)u )もびっくりし(🙍)て、奥へ逃(tá(🏂)o )げ(🖋)込んで(〽)しまっ(🔗)た。その(🖖)ころ(💌)のお隅す(🛡)みは十(🎇)八の若(ruò(😻) )さであ(🎈)った(⏰)が、侍の前に出て、(🚂)すごい権幕(🏥)けんまくをもお(🐧)それ(😥)ずに(🔫)きっぱりと(🙀)断(duàn )わった。先方は怒(🎸)おこるまいこ(🌄)とか。そこ(😠)へ店(diàn )の小(🎯)僧が(🈶)運(〰)んで来(🔩)(lái )た行燈(👌)あ(🖨)ん(🏷)どんをぶち斬きって見せ、店先の畳にぐざ(📏)と刀を(🙂)突き(🅾)立て、それを十(🥝)文(♈)(wén )字(🆑)に切り裂いて、これでも酒を(👛)売れないかと威おどしにかかっ(😠)た。なんと言(📑)われても城主の厳(⤴)禁を(😊)まげることはできない(✳)とお隅が答えた(💷)時(🕗)に、その侍は彼(🦋)(bǐ )女(🐈)の顔を(😔)ながめなが(🐬)ら、「そちは、何(hé(🌎) )者の娘か(🔣)」と言(♓)って、やがて立(lì )ち去った(🌐)と(🎓)いう話もある(🐏)。
「半(bàn )蔵さ(🦍)ん、それ(🥞)じ(🌪)ゃわた(🚏)しは失礼します。都(dōu )合さえつい(🗽)たら、あす出直して来ます。」
道中(🧑)掛りはそ(🆙)のこと(🎿)を諸(zhū )隊に触(🏨)れて回った。
二十(🚋)三日には浪士らは片桐(tó(📈)ng )かたぎ(🏭)り(📏)まで動い(🔄)た。その辺か(💃)ら飯(💪)田へか(🐄)け(🚐)て(⛪)の(🕉)谷(📠)間(jiā(🤲)n )たにあ(🉑)いには、数十(shí )の郷(💥)村が(🔇)天(tiān )龍(lóng )川の両(🎮)岸(àn )に散布している。岩(🈴)(yán )崎長世(shì )ながよ、北(bě(🏥)i )原(yuán )稲(🌙)雄、(🧚)片(🕍)桐(tóng )春一しゅ(🍭)んいち(🎁)らの中(👶)心の人物(wù(🏥) )をはじめ(👁)、平(🕜)田篤胤(💭)没(méi )後の門(🤰)人が堅(jiān )く(🥓)根を(💖)張って(🐰)いるとこ(🚧)ろだ。飯(fà(👋)n )田に、山(🚡)吹やまぶきに(📞)、伴野ともの(🚎)に、阿(ā(🏃) )島(📟)あじま(👟)に、市田に、座光寺に、その他(🚫)に(👻)も熱(👄)心な篤胤の使徒を数え(⛵)ることが(👋)できる。この谷(🐴)(gǔ )だ。今は(😹)黙(🥘)っ(🥔)てみて(🔇)い(🍂)る場(🦏)合でな(🦅)い(🕕)として(🉑)、北(běi )原(💸)兄弟きょうだいのよう(🐝)な人(rén )た(🌂)ちがたち上(🍴)が(🍢)ったのに不思議(🛑)(yì )もない。
水戸浪(làng )士の(😄)西下が伝わると(🍭)、沿(🏪)(yán )道の(😹)住(🦌)民(⚽)の間にも非常(😫)な混乱を引き起こした。樋(🐅)橋の(👇)山の神(🐨)の砦(🥇)とりでで(🍔)浪士ら(🧔)をくい(❄)止(🚞)める諏訪藩の思おぼ(☕)し召(zhà(🌺)o )し(🐓)ではあるけれども、なにしろ(💭)相手は(🧣)こ(🤛)れまで(🀄)所々で数(shù(❇) )十(shí )度の実戦に臨(🌳)(lí(🏴)n )み、(😔)場数を(⛄)踏ん(👔)で(⏱)い(👱)る浪(làng )士(shì )ら(🙂)のことである、万一(yī )破れたらどうなろう。この(✊)こ(🍟)と(🦅)が沿(🎰)道(dào )の住(zhù(🔞) )民に恐(🕔)怖(⏰)を抱いだか(🚄)せるようになっ(🍁)た。種々さまざまな風評(⛪)は(📄)人の口から口へと伝(yún )わ(🕚)った。万一和田峠に破れたら、(🌒)諏(✏)訪勢は樋(🐢)(tōng )橋村を焼き(🐝)払うだろう、下諏訪(🍾)(fǎng )へ退(tuì )いて宿(xiǔ(🐅) )内(nè(🎏)i )を(🌮)も焼き払うだろう、(😍)高島の方へは一歩(🍺)も(🐁)入れまいとして(🏥)下諏訪で防戦(zhà(🖲)n )するだろう(🤲)、(⛷)そんなこ(💢)とを言い(➗)触らすも(🎀)のがある。その「万一」がもし事実となるとすると、下原(💻)村は焼(shāo )き払(📐)われる(📎)だろう、宿内の友とも(❓)の(✔)町、久保くぼ、武(wǔ )居(🧚)たけいも危あ(💹)ぶ(🛍)ない(🕜)、事急な時は高木大和町たかぎやまとちょう(🔷)ま(👵)で(🔤)も(😷)焼き払(🕤)い、浪士(shì(⚓) )らの足(🤱)だまり(🏳)をな(🐺)く(🚆)し(🥎)て防(👠)(fáng )ぐ(🌍)べき諏(🚿)訪藩での御相(🎬)(xiàng )談(🐴)だなぞと、だれが言(🌗)(yán )い出したと(⚓)も(🛏)ないような風評がひ(🕌)ろがっ(🦖)た。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025