佐(🎓)(zuǒ )久(jiǔ )さ(✴)く(🍏)あ(🍒)たりでは、(🌽)ほかの地方ともちがって(🤝)、夕方のあいさつに(⛪)「(⛸)こんばんは」(🚘)とは言いません(💞)。「おつかれ(🤱)」と言います。日(rì )暮れが(👫)たの道で行き(🔯)会う人ご(📪)とに聞(wén )くも(🚔)の(🌆)はそのあいさつです(📶)。町で(🏛)働いた(🆙)人はそれ(🎞)を言ってたがい(🏡)に一(🎂)日のつかれ(🌷)をねぎらい、野(🥒)(yě(🔍) )で働(🤞)(dò(🌃)ng )いたもの(🙌)はそれを言ってたがい(🦊)に鍬くわを肩にし(🏄)ながら帰(guī(🏳) )って行きます。冬(🏑)(dōng )が長(zhǎng )けれ(🥐)ば長(zhǎng )いだけ(👓)、春から秋へかけて(🍌)は活動の時期ですから、そこから「(😫)おつかれ」(😌)のような佐久こと(🎱)ばも生まれてきたのでしょ(💌)う。こうし(🎲)た土地(dì )に住み慣れてみれば、黄ばんだほおずき(➡)ちょう(🌚)ちん(🍋)を空(kōng )に掛(📯)(guà(📰) )け(🌪)たような名月までが、「おつか(📿)れ(⬆)」(🛃)と言って、遠い森(sēn )の上へ(✅)登っ(😳)て行くように見えますよ。
昔(😥)の(🏿)人(👳)が(🌹)ほんとうに物を考えた場(➖)(chǎng )所だとい(🥖)う気のして(🍨)くる(🧞)のも、その岩壁の前(🚊)です。わたしは(🍳)古(♌)(gǔ )い松の枝を(🐷)通して(🕯)海に映る(🎃)夕日を(📅)望み(🎲)ながら、しばらくそ(🍄)こに立ち(📵)つくし(🗃)ていた(🐞)こ(🐰)と(🤦)もありました。
(😏)当時の函館あたり(🚟)はまだ「蝦(xiā )夷(yí )地え(❣)ぞち(✴)」と言いまして、(🎯)開(🥋)けたばかりの(🤣)さ(👱)みしい(😌)ところで(📬)したが、(👉)先生は六年もそのさみしい(🍵)ところにし(🔐)んぼうして、病院や医(💜)学所を(🏚)建てたり、薬草園を(⏫)開(😤)(kāi )いたり(💍)、松(➡)杉ま(🚯)つすぎその他(tā )の(🐵)木(⭐)の苗を内地か(🙋)ら移し植(👯)えさせたりしました。その「蝦(xiā )夷地(dì )」に緬羊めん(🧣)よ(🐤)うや(🤐)牛(niú )を飼い、養蚕の(🥐)業(🌯)(yè )に(🍧)つくものができたのも、先生(🗝)の監督では(⬇)じめたことなのです。疏水の(🏈)工事を起し(🍃)て久(🥂)根(gēn )別川くね(🧔)べつ(🤖)がわとい(⬅)うところから舟を函館へ通す(🙍)ようにした(🆓)のも先(🗑)(xiān )生でし(🍿)た。
たいが言うに(🧣)は、(🥑)お前(⏲)さんの(🐡)その(🤲)元気に(🎶)は驚きます。お前(🍒)さんの鼻(bí )は少し曲がっ(🍩)ているよう(🏚)に見えますが、そ(🍔)れで(🏓)いて、みんなに好(hǎo )かれる(🦖)には、(⤴)これにも驚きます(🛵)。わ(🎴)た(🎹)しをご(🈷)らんなさい、みんなで(🧦)寄(😍)ってたか(⤵)っていろい(🛅)ろ(🤒)なことを言って(🐱)、(🛃)金華(🤛)(huá )山きん(🙋)かざん沖(chòng )おきの(⛪)たいは、目の下一(🥓)尺(chǐ )もあって、値がただみた(🙂)よ(🛶)うで、いいおさかなで(🌽)すことの、な(🎺)んのか(🗣)んのと、え(🚆)ら(❌)いお世話です(🔋)。しかし(🙏)、わたし(🗾)は何(hé )事も(🏅)し(📔)んぼうしなければなりませ(📶)ん。今(jīn )にい(🍣)い時(🕤)(shí )節がめぐ(✈)って来て、桜の春とでもなりまし(🤚)たら、どん(🔴)な貧しい家へもたずねて行ってや(🚾)りま(🕶)しょう。めったにわ(🤰)た(👈)しを迎えたことのない人(🚓)た(🉑)ち(🖨)を(📒)びっ(😾)くりさしてやり(🦂)ま(🥥)しょう、そしてみんなにどっさりごちそ(🔦)うしてや(🐘)りま(💅)しょう。
前にもお(📌)話しし(😿)たように、(🕑)木曾の古道(dào )は深い山(✉)の中にありまして、道(👂)(dà(🍭)o )に迷(mí )う旅人(🧥)(rén )もすく(🛺)なくなかったところから(💈)、そんな言い伝えが(👟)生(shēng )まれて(📀)きたのでし(📋)ょう。ははき木(📩)と(🕦)は「ほ(💭)うきぐさ」の(🎪)こと。高(🎽)さ四五尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあっ(🐮)てそ(🈵)う遠くか(🍕)ら(🏹)望(wàng )まれる(🎵)ものでもあ(👊)りま(⚫)せん。こ(🛰)れは(🦏)やはり高いところから(🔰)見お(🎸)ろし(🏧)た感じで、谷底(dǐ )に隠れて(🔋)いる山(🐒)里(lǐ )の草(🙉)のことを言ったもの(🛎)でし(🎦)ょ(🚗)う。その(🦊)ははき木が行(💉)っ(🐖)て(💪)も行って(☔)も遠くなる(😯)とい(😫)うと(👟)ころ(👻)に、けわしい山(🤮)道を(❤)踏(🧟)みなやんだ昔の人の(➰)旅(lǚ )の思(🔎)い(⏲)もあ(📆)らわれてい(⛎)ると思います。おもしろい言(yán )い伝えではあります(🤡)まいか(🌁)。この言(🍧)い伝(🏏)えにこ(🏾)と寄せて、(😣)あ(🐰)る(🍿)かと思えばないものをははき木にた(🕔)とえた古(🍶)い歌(🏑)も(♊)あ(🌬)ります(📢)よ。
まだ年若な(🏸)ころ(🚩)に、わたしも諸(zhū )国の旅に出(chū )たこ(🌬)とがあります。今の(😋)ように乗り(⏹)物(🌏)も(🗺)そう便利(😇)な(🔛)時世ではな(👀)く、汽車で(🔻)行(⬆)か(🥪)れないところはわらじがけで(👛)、毎日七(🚎)(qī )里(🔪)(lǐ(🛏) )ぐ(🌉)ら(🐪)いの(🛫)道(🌡)を(🛬)歩き(🌵)まし(🤘)た。そのう(🏰)ちに、(🚗)だいぶくたぶれてき(🔑)たもの(🎓)です(🤸)から、(😶)しばらく石山(shā(🚨)n )の茶丈ち(🈁)ゃじょうと(🧐)いう(💹)ところを(🕞)借(jiè )り旅(🈺)の(🌀)足(zú )を休(🚵)めました。その(😍)へ(🆓)んのことをすこしお話ししてみれば、近(jìn )江の(🔞)石山は古(gǔ )い歴史の(🏥)あ(🤯)るところでして、国分(🏈)山(✊)こく(🕔)ぶやまをうしろにし、(🤝)湖水のなが(❌)めも前にひらけてい(🚥)まして、大(🤔)き(👩)な巌石がんせき(🆒)の間(🎾)に名高(😓)いお寺が(🎲)建て(🕯)てあるの(🌭)で(🦖)す。茶(chá )丈(🗣)とは(🕥)、(✖)こ(😟)のお寺の門前にあり(🤶)まして、以前には参詣さんけいに集まって来る諸国(🚭)の人た(🖌)ちのた(🈯)めお茶(🛳)の接待をしたところ(🗄)だそうですが、わた(🦕)しが行った時分はもうお茶の接待(🗻)もすたれ(🏣)て、ただ大(dà )きな古(🎄)い茶がま(⛑)だけ(🛫)が残(🚬)って(🐣)いました。
こんな(🐫)あいさつを(😅)かわした後、(🍣)棧橋(🚏)のおさるさんにも別(🙈)れ(👫)て(💠)、また奥(ào )深く進みました。秋(qiū )も深いころでした(💺)から、山とい(⏰)う山、谷(😫)という谷は皆、(🐈)紅葉にうずめつくされていました。この帰郷には、姉夫(fū )婦とともに(💥)木曾福島(🙎)まで(🕣)行(há(⛏)ng )き、それから東北の空(kōng )をさして仙台(tái )の学(✏)校のほうへ引きかえ(🤔)して(👺)行(háng )きまし(🈹)た。
涼(🌧)し(🏐)そうなも(🍱)の、方壺(🍇)山人ほうこさんじ(🔲)んのは(🐎)す(😉)の(🥄)葉(yè )のかさ(🕢)。
(🚗)この(📧)人(💽)は本名をお嘉(jiā )志か(🕰)しさんといい、横浜フエリス女(🔥)学(xué )校を早く卒(😸)業して、巌本(🏤)い(🕧)わ(⏪)も(📭)とさんに(🏢)かた(📫)づいた(🎥)人(💚)で(⭐)す(🌤)が、その学才(cá(🥌)i )と人がらと(🍡)はむ(✅)か(😹)しを知(zhī )っているものに惜(😇)しまれたばかりで(🐳)なく、お(👷)嘉(jiā )志さんの(🐮)だんなさ(🐰)ん(🖱)はまた(😍)当時明治(🐠)女学校の校長(♏)でも(🍴)あり女(🗒)学(xué )雑(💙)誌社の社(shè )長でもありまして、『女(nǚ )学(🍨)雑(🚲)誌(Ⓜ)(zhì )』(🚻)と『(💐)評論(lùn )』の二雑(🕑)誌を出して(💰)いま(🏙)したから、学校(📬)や雑(🎞)誌に関係のあ(👚)る男(💓)女の人(rén )た(🐳)ちまでが(⛓)新(🚜)しい墓(🌉)(mù )じる(🔀)しのま(💋)わりに集(jí )まりました(🚣)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025