○ 周公(🍺)(gō(🚉)ng )==すでに(⬛)前(✡)にも述べたように、(🥐)周(zhō(📁)u )公(🚡)は武(wǔ )王を(👇)たすけて周室八百年の基(🧜)礎(chǔ )を定めた人で(🛑)あ(🛏)るが、その人と(📞)なりは極め(🦖)て謙虚で、「吐哺握髪(fā(🥓) )」という言葉で有名(🌸)なよう(🍽)に、食事(🙄)や、結髪の最中でも天下の士(shì(💓) )を迎(yíng )えて(❎)、その建言忠(🥌)告(🗝)に耳を傾(⛅)けた(🙊)人であ(🐞)る(🥜)。
「大宰は(🥛)よく私のこ(😯)とを知っておら(🧞)れる。私(🎇)は若いころに(😳)は(🐾)微賎な身(👵)分だったので、つま(🧣)らぬ仕(shì )事(shì )を(🥒)いろいろと覚えこ(🍪)んだも(🤾)のだ。し(🚪)かし、多能だから君(jun1 )子(⛄)(zǐ )だと思われたのでは赤(chì(🎗) )面する。いった(🈯)い君子(🚌)と(🔘)い(🎛)うものの本質(zhì(⛓) )が多(🏨)(duō )能ということにあって(📼)いい(🔇)ものだろ(🚫)うか。決してそんな(👉)ことは(📚)な(⤴)い。」
「寒さ(🍈)に向うと、松柏の(🥀)常盤木であること(🎈)が(🏸)よくわか(🏡)る。ふだんはどの木も一(yī )様に(🕚)青(qīng )い(🖋)色をしているが。」(🎚)
先師が(🔄)道の行(🛢)われないのを(🛺)歎じて九夷(📰)(yí )きゅういの地に居(jū )をうつしたいといわれた(👤)こと(📦)があっ(🏩)た(✴)。ある人が(🏴)そ(🗃)れをき(🏓)いて先(xiā(🈁)n )師(shī )にい(🕉)った(👲)。――(💵)
○ 唐・虞=(🛑)=(🚋)堯は陶(🐻)唐氏(shì )、舜は有虞(🚈)氏(🐮)な(👋)る故(gù )、堯・(🤵)舜の時代(dà(🍝)i )を(🦇)唐(🖋)・虞の時(shí(🌋) )代という(📌)。
○ 周公(🦎)==すでに前(qián )にも述べたように、周(zhō(❗)u )公(gōng )は(🙍)武王(📐)をたす(🎅)けて周室(shì )八百年(nián )の基礎(🏻)を定(dìng )めた人で(🦄)ある(👁)が、その人と(♍)な(📞)りは極めて(🙈)謙(qiān )虚で(🎞)、「(🌼)吐哺(bǔ )握髪」と(🕜)いう言葉で有(yǒu )名なように、食(🕷)事や、結髪の最中でも(📫)天(🛰)下の士を迎え(❓)て(🔁)、その建(🅰)(jiàn )言忠(🏃)告(⏯)に耳(ě(💐)r )を(🗄)傾(qī(☝)ng )けた人(⤴)である。
○ 孔子が諸(💱)国遍歴を終つて魯(📃)に(🏑)帰つ(➰)たのは。哀(👝)公の(🚟)十一年で、六(🐨)十八歳の時(shí )で(👐)あつ(🔥)たが、その後(hòu )は(👚)、直(🕞)(zhí )接政(🐇)治の局(jú(⏺) )にあたることを断念し(🖲)、専心(xīn )門人の教育(yù )と、詩書(shū )禮楽の整(zhěng )理とに従事し(🕣)たのである(🌺)。
○ 孝経(✉)によ(🍼)ると、曾(céng )子は孔子(🏂)に(👠)「身体(tǐ )髪膚これを父母に受く、敢て毀(huì )傷せ(🌗)ざ(♐)るは孝の始な(🖖)り」と(🌷)いう教(🔆)(jiāo )えをうけ(🔘)ている。曾子は、それで(📍)、手や足に傷のないの(🎊)を喜んだこ(🔻)とはいうまでもないが、(🌈)しかし、単に身体のことだ(😾)け(🍰)を問題にしていた(🚉)のでないこ(📷)とも(🦐)無論で(👵)ある。
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