川(chuā(🏣)n )上(〽)を見(jiàn )て(🚸)きたかわずは、(👹)い(👟)ろ(🚣)い(🚷)ろと(♍)土(🚤)地の馬の話をも(⛷)聞(🍃)いてきて(🚞)そのこと(💫)を相(xiàng )手のかわず(👎)に語(yǔ )り聞かせました(⛰)。
そ(🏊)れから、小(👃)学(xué )校(🚁)の(🎈)事務員(yuán )となって、それが最(🧚)後かと思いましたら、いや活版職(🗻)工とな(🈲)ったのでした(🈚)。活(😍)(huó )版職(🛩)工とな(😯)って、そ(🙂)れからこ(🈳)ん(🚀)どは(🚻)古着(🗽)商とな(🕢)りま(💿)した。
わらびはこの話(huà )を(👬)聞(wén )いてい(📬)ましたが(🕋)、やがて(📕)こう答え(🥂)ました。そ(🔨)れは(💫)草木と(🌵)生(shēng )まれ(🔶)まして、新(xīn )しい生命(🐒)を願(yuàn )わないものはあり(🥨)ません。ただ(👦)お前(😑)さんに(㊗)は土を割って出て行く剣先のような親ゆずりの力がある。わたしには(🤥)そ(🐗)んな親ゆずり(🔃)のと(🐺)がった(✍)ものがな(🌝)い。です(🛄)から、背(♋)(bèi )を曲げたあかごのようにして(🥌)出(💏)(chū )て行(👺)かない(🧙)こ(🍊)とには、土(📠)を持ち上げること(🤙)がで(👓)き(🌅)ません。あるものは(🔦)す(🏤)くすく(🔞)とひと息に延び、あるものは頭(💈)を(🗡)たれな(🏪)がらゆ(📔)っくりと延(📖)びます。し(🥔)かし、(🚟)それ(😟)は同じこ(😄)とですよ(🦂)、と。
五(wǔ )月(🎺)の菖蒲(🙎)(pú )しょうぶが男の子に(🏅)ふさわしいよう(🌳)に、桃(táo )の花はお(👜)のずから(🐡)少女(⛏)(nǚ )にふさわし(🥛)い。長い花ぶさを(📧)うなだれ(❗)、花べんの胸を(🛬)ひろげて、物思い(🌌)に沈んだよう(🦇)な海棠かいどうのすがたは、とうてい少女のも(😍)のでは(😒)ありま(🥝)せん。茶色で(🧞)、やや(🥗)赤みを帯びた(⬆)枝の素生すば(🚭)えに堅くつけたあ(⛅)の(🦂)桃(táo )のつぼみこそ少女のものです。二尺(♌)(chǐ )にも三尺(🚥)(chǐ )にも及ぶほど勢(📷)いこ(🖐)んで延びてきているようなその素(sù(🔊) )生す(🛥)ばえを(🎤)見(jiàn )たばかりでも、(🍰)おい先(😓)こもる少女の命を思わ(😈)せ(🔝)る(👮)ものがあります。素朴そ(🦓)ぼくにふくらん(👏)だ(🦈)と(🐿)ころはかわやなぎの(🍈)趣(📟)に(🌉)似て、も(🐏)っと恥を含み、(🕰)しかもおとめら(🌩)し(🍃)い(🖇)誇(🥑)り(🥟)をみせている(⏸)も(🏷)のは(🔲)桃のつぼみです。
(🏾)小諸の荒町あらまちには(🌉)、髪(🥤)を(🚀)昔風(fēng )のチョ(👽)ン(💜)まげに結んだ(🐷)鍛(duàn )冶屋かじやさんが、たった一(😒)(yī )人(✔)残ってい(👜)まし(🤪)た。明治の(💺)御代み(⚫)よとな(🎍)ってから(👔)、そうい(🥉)う風俗は(🍆)すたれ、みんな簡(jiǎn )易で軽便な(⛄)散(sàn )髪に移りましたか(👫)ら(🕚)、(📛)これは小(xiǎo )諸(zhū )へ(📐)んに見られる(🔙)最(🐿)後(hòu )の(⛽)チ(📮)ョンまげであ(👾)りましたろう(🐙)。もっとも(📊)、手ぬぐいでうしろはち巻(quà(🎫)n )きにした(😢)だけ(🔗)でも、からだ(👥)が(🤤)引(😒)きしま(🌏)る(⬅)ように(🚑)、昔(🏮)の人が(🚀)かたく髪(🚉)を束ね、その根を細く(🌵)強い元結もとゆ(💸)い(🥩)で引(😔)き(🌳)し(🙁)めて(👳)、頭(tó(🅿)u )に力を(🗜)入れたろうかと思いますと、いちがいにそれをはやりおくれの古くさい風俗として(🕔)笑えま(🗻)せん。おそらく荒町の鍛冶屋さんも(🏽)、(🆘)鉄の槌(chuí )つ(⛷)ちを握(🎸)(wò )る時の助(zhù(😄) )けとして、一生(🐟)(shēng )そんな(🌴)チョンまげで(🔢)通(🥍)したのでしょう。この鍛冶屋(🐜)(wū )さ(❇)んは、わたしたちの学(xué(📊) )校(🚻)の体操(cāo )教師で大井さんと(👴)い(😹)う人のおとうさんで(Ⓜ)した。わたし(🚇)は大井さんを通して、この鍛(duà(⛏)n )冶屋(😜)の(🏵)お(⏫)とうさんにくわ(❄)を一丁頼み(🍯)ました。さ(🐼)あ(🔄)、これです、これがおやじの打っ(🙄)たく(🏗)わですと(🔽)言(yá(🆕)n )っ(🔭)て、大井さ(🚕)んが(🌌)さげてきてくれたのを見まし(🈸)たら、なるほど(📝)チ(🏥)ョンまげで通(tōng )すほどの人の(🈁)気象が(🌵)そのがっ(🆗)しりとした柄のつい(🐬)た一(yī )丁(dīng )のくわ(🔩)にもあらわ(🎰)れ(🐮)てい(🤳)まし(🌡)た。
どこまで(🐃)も南国弁のつばめ(💻)は、わ(☔)からないこと(🎴)ばづかいでそのおいとまごい(💿)に来(lái )て(❕)、古巣に別れを(🤐)告げ(🕸)て行きまし(⚽)た。
塩釜しお(🥏)が(🥗)まから船で出まし(🎧)た。清く澄んだ(🤣)海水を通(tōng )し(💫)て(🛰)、海(♈)の藻(🈷)もの浮かび流(🛣)(liú )れるのが見え(🛀)る(🎿)ほど(💾)、よく(🍉)晴(qíng )れ渡(🌵)った秋の(🥁)日でした。なるほど、あそこにも島、(🛐)ここにも島(dǎo )。船(🖋)で見て通ります(🙌)と、指を折っ(🦁)て数え(🧦)つ(🍄)くすこともできません。その島影を人の姿(🗻)にたとえて言ってみるなら、立(lì )っているもの(♏)、す(🎯)わっているもの、しゃがんで(🔬)い(🏕)るもの(🥁)、寝(👄)そべっている(🍷)もの、その(🚦)姿(🔙)は千差万別ですが(😅)、い(🤑)ずれ(🔝)も松の(🏧)緑の(🏻)模(🔳)様(yàng )のついた着(zhe )物を着ているのが(🤸)目(🏟)(mù(🚴) )につきます。松島はそう(🖇)いうところで(📋)す。ここに(🍓)は「ばばが鉦かね打(🍑)(dǎ )つ念(niàn )仏(💳)島(dǎo )ねんぶつじま」という名の島(dǎo )もありま(📺)す。そんなお(🙊)ばあさんの着てい(🏀)るはんてんまで(🥜)が、(📍)おそ(🗺)ろ(🥗)いの松の模様でした。
上(🚋)京後の来(lái )助(zhù )老(lǎ(🚙)o )人(🗄)が仕事(shì )場(chǎ(♓)ng )は芝の(😉)高(💍)輪(📫)(lún )たか(🌈)なわにできましたから、今度(🍐)はわたしの(📽)ほうからたずねて行ったこと(🍄)がありま(🥔)す。一人のお弟子(♍)(zǐ )を養(🐑)(yǎ(🌨)ng )子(zǐ(🦓) )にして、いい相槌あ(🥞)いづちができました(😶)と(🧕)わたしに(🚹)言ってみ(😾)せるのも(🧥)、(📟)そこ(👝)でした(🔚)。当時の刀(🐳)鍛(duàn )冶(yě )と(🏹)しても、(🥂)老人(👚)は(🍺)一(yī )番年長(zhǎng )者だそ(🥂)うでし(💪)たが、いい刀を(👬)打つものがだんだんなくなりますから、今の(🤜)うちに(🦊)学(xué )校(💨)(xià(🥏)o )を造っておき(🐴)たい(🚥)、そし(🥪)て刀鍛冶を育(yù(📲) )てたいとの話(huà )があったのも、(📹)そこでし(🏄)た。老人(💂)は(👌)また、一枚の厚い鉄板(💦)をわたしの前(🔀)(qián )に取り出してきて見せました。それは日清戦争の(🔴)かたみでし(😵)た。敵弾を受けた軍(😤)艦(🐔)(jiàn )の一部(🏧)をあ(➿)とで(🥇)修(xiū )繕するおりに切(qiē )り取った(🐞)もの(🦎)でした(🤒)。海(hǎ(⛺)i )戦の記念と(👨)して、ある海軍将(🙂)校から一(🕵)ふりの短刀をその鉄板(🚱)で作ってくれと頼(🎲)(là(🎚)i )まれたとの話(🕴)もその時(shí )に出(🌇)ました。おそら(🌦)く来助老(🚸)人(🎭)の(🕹)よ(👴)うに、一(yī )生を刀の道にささ(☕)げつく(🌋)して、この世を歩めば(🦆)歩(👲)(bù )むほど(🐧)明(😲)るいところ(🎋)へ出(🐳)(chū )て(🏏)行った刀鍛冶もま(🔡)れ(⬆)で(🍩)しょう。
三 若い(📽)お(🚿)友だちの死(💶)
その人(👒)を仙(🐅)台(🎟)から連れて来(📶)て、はじめて(✈)用(yòng )が足りたということ(😗)でした。そん(🚑)な漁師こ(🦔)とば(😫)の通(📡)(tō(🗼)ng )弁をだれがつとめたか(😦)と言いますに(🐥)、その耳の(😃)いい人(📈)はもはや三十年(💆)近(😒)く(🐿)も仙台(tái )地(🚕)方に住(zhù )む外国の宣教(👳)師でした。ロ(🤶)ーマ旧(jiù )教をひろめに日(rì(🥂) )本(běn )へ渡(dù(🎨) )って来た(🕧)人(🆒)で、ジャッキという名前のフランス人でし(❤)た。このジャッ(🎃)キ先(xiān )生(📴)、ギリシ(💌)ア語(🌫)の(😥)知(zhī )識もあって、学問(wèn )のあ(😤)る坊さん(🍓)でしたが、(🌉)年百年(⚫)じゅう、同(💬)じような黒(🤗)(hēi )い(❕)ぼうしを(🗻)かぶり、黒(🙏)い服を着(zhe )て、なり(💬)にもふりにもかま(🚗)わずに荒浜(✝)のほ(🐰)うまで宗旨(⤴)しゅうしをひろめ(🔊)に行(🕊)くう(💡)ち(📒)に、そんな(🔵)漁師ことばの(🧒)通弁(biàn )がつ(💘)とまる(🏁)ほ(🔘)ど(🐘)、いい耳を持(🍊)つようになったの(🏍)です。
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