そ(🚎)ん(🃏)なら、自(zì(🤗) )分の見(🥉)てきた地(🍵)方(fāng )のことを一(yī )つ聞い(🐕)ても(🌬)ら(🎈)おうと(🎽)、川上へ(♒)行ってき(🙆)たかわ(🙃)ずが言い出しま(🍹)した。信濃しなのの一部だけ見て、これが山(🖐)国全体の(🏃)姿だと思われて(🖥)もこ(🤨)まる。そ(🎑)れには、ど(🌂)うしても千曲(👚)(qǔ )川の上流に(🛎)つい(🔗)て、(🎮)南佐(zuǒ )久(👎)みなみさくの地方(fāng )へはいっ(💺)てみない(👵)とわからない(🐪)とい(🌳)うのが、このかわずで(📤)した(🏡)。
五 心を入(🍯)れ替(tì )えに
そこまで行きま(💮)すと、(🍖)ちょ(🤨)うちんをつけて出迎えてくれ(🍋)る人に会(huì )いました。声をかけて(🚝)みると、以前にわが家(jiā(💴) )へ出入(🔡)りを(🔠)してい(🐄)た(🎀)男の一人です。そし(🍱)て、わたし(👴)の荷物を持とうと言っ(😥)てくれるのです。も(⏪)ともとわが家の先祖(zǔ )は(🌵)この(🏖)地(dì )方(🚕)のため(⛳)に働いた(🙀)人(⏰)たち(📥)で(💴)、村も先祖が開(🛣)き(📖)、寺も(🎓)先祖が(🐁)建(🌞)て(💣)たというくらいですから、(💂)そ(🐁)ういう古くか(😓)ら(😲)の気風が伝(📸)わって(😾)いて、な(🛃)んに(🕙)も土地のために(💢)尽くしたこ(🕝)とのな(🚾)い(🧓)一書生(😾)までがこん(👾)な出迎(yíng )えを受けることさえ自(🕺)分(♊)に(🅰)は過(🔸)ぎたこと(🤮)のように思(👺)いま(🤛)した。わたしは足(🛳)(zú )をふるさとに踏み入れ(💏)たばかりで、ま(🛹)だそんな父(fù )の(🔚)時代とい(📜)うも(😖)の(💆)が根(🏺)深く残(cán )っ(📂)ている(🍾)こと(🛶)をも思(sī(🎸) )いました。
恩(➰)人(💐)、吉(jí )村さんの家と(🗣)いえ(🚫)ば、わ(🕌)たしが(🐦)少年期(🥉)か(🍬)ら青年(niá(🛃)n )期(💷)にかけて(㊗)の日を送っ(👂)たところ(❄)です。お話のついでに(🍥)、自(zì )分の書(shū )生時代のこ(💐)と(🎲)をここに(🐤)すこし書(shū )きつ(🔧)けてみましょう。
この房(🔲)州行(➗)きに(👱)は、わたしも誕生寺を(🏞)見(🔓)るだけにまん(🚚)ぞくしました。日蓮(🚸)にちれんが青(qīng )年(nián )時代を(🛒)送(sòng )った(⛏)とい(🀄)う清澄(chéng )山(✔)(shān )きよす(⛩)みやまま(👐)では行(🦇)きませんでした。
「行(háng )徳ぎょうとく(🕓)」
八(🧑) 佐久ことば
三 近江の刀鍛冶
(🏏)小諸からは関せ(👼)き(🔖)君という人がわ(🎳)ざわ(🏏)ざ(🐲)東京(🐅)ま(🤕)で出て来てくれまして、木村(cūn )先生(shē(🛵)ng )はじめ町の人(rén )たちのすすめを伝えてくれ(💄)ま(🛅)した(🕗)。関(wān )君は明(míng )治学(⏮)院の出(chū(🥠) )身で、わたしと(🍐)は古い(🧛)なじみの間(🛸)がらでした。当時、京(🔬)都(🤥)のほ(📗)うにも教(⛱)師の(🥖)口(kǒu )はありましたが、(🏖)わたし(🦄)はいなかに退いて(♉)もっと勉(🈲)強(qiáng )したい(😛)と心(xīn )を決め(🐳)ましたから、報(bào )酬もすくなく骨(gǔ )もおれる小(xiǎo )諸のほうの学校(xiào )を(🦓)選びま(🏠)した。そんなわ(🔙)けで、翌年(💹)(nián )の(🆑)四月(🕥)には浅間の(🕚)ふもとをさして(🕖)、(🤪)いなか教(🐐)師(shī(⬛) )と(🧟)して出(chū )かけま(🥞)した。
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