バラエティ番組《不倫 エロ 素人》2行目ライン
不倫 エロ 素人あらすじ
水戸(hù )ほど苦(🏐)し(🕴)い抗(😊)争を続け(✌)た藩もない。それは(🏴)実に藩論(lù(🔡)n )分裂の形(🍟)であらわれて(🔌)来(lái )た。もとより、一(yī(😎) )般の(😥)人(🛒)心は(💟)動揺し、新し(👛)い世紀もようやくめぐって来(🐘)て、(🕛)だれもが右すべき(🚼)か左すべ(🧕)きかと(🍪)狼(🛂)狽(bèi )ろうばいする(🌴)時に当(🍃)たっては、二百(bǎi )何十年(nián )来の旧を守って来た諸藩のう(🦊)ちで藩論(🙉)(lùn )の分裂しないところと(⚾)てもなかった。水戸(🐥)(hù )はこ(👰)とにそれが激しかったのだ。『大日(rì )本史』の(🕕)大(📌)(dà )業を成就して、大(dà )義名(🥨)分(🆙)を明らかにし(🏀)、学問を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳(🏦)川(chuā(🚋)n )時代(👃)(dài )にあっ(🏃)て(🏣)と(🔸)にもかく(😗)にも歴(lì )史(🤞)(shǐ(🖼) )の精(😲)神(shén )を樹立し(🌭)たのは水戸で(❣)あ(💘)った。彰(🍘)考館しょうこ(👡)う(🚴)かんの修史(📬)、弘道館こう(🤡)どう(🧗)か(🌡)んの学(xué )問(wèn )は、諸藩(🎦)の学(🎖)風を指導する役目を(🙂)勤めた。当時(🧠)におけ(➿)る青(qīng )年で多少なり(🏮)と(🕹)も水(🚄)戸の影響(🛥)を受け(🏫)な(🦍)い(📭)ものはなかった(🐖)くらいである。いか(🤤)んせ(🛋)ん、水戸(hù )はこの熱意(👧)をもっ(🚁)て尊王(📚)(wáng )佐(🌹)幕の一(🙁)大矛盾につ(😄)き当(✋)たった。あの波瀾(🌳)(lán )は(💗)らん(😆)の多い御隠(yǐn )居の生(📁)涯しょ(🔧)うがいがそ(⭕)れだ。遠(yuǎn )く西山公せ(🙏)いざんこう以(yǐ )来の遺(✋)志を(🌦)受(shòu )け(📉)つぎ王室尊崇の念の(🕶)篤(🍺)(dǔ )あつかっ(🌑)た御隠居(🈷)(jū )は、紀(jì(🦁) )州や尾州の藩主(⏪)(zhǔ(🌴) )と並んで幕府を輔佐する(❓)上(😗)に(🔀)も人(🚿)(rén )一倍(bèi )責任(rèn )を感ず(🆚)る(🎾)位置(🦂)に立(🚞)(lì )たせ(🔒)られ(🔠)た(💈)。この水(🎄)戸(⌚)の苦悶く(🌑)もんは(⛳)一(👕)方(🥓)に誠党(🗓)と称(👪)する勤王派(☕)(pài )の(🏥)人(rén )たちを生(shē(⬅)ng )み、一方に奸党(🌉)(dǎng )かん(👾)とうと呼ばるる(🍣)佐幕派(🗨)の人たち(🍿)を生(shēng )んだ。一(yī )つの藩は裂けて(➖)たたかった(🔽)。当(😭)時諸藩(🌇)に(🙄)党派争いはあっ(📜)ても、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(📂)ころはない。誠党(📸)が奸党を見(jiàn )る(✳)のは極悪(è )ごくあくの人(🐶)間と(👵)心(xīn )の底か(👄)ら信(xìn )じたのであ(🚩)って、(🚁)奸党が誠党を見(🈳)るのもまたお家(🔦)の大(😰)事(🕤)も思わず御本家大(dà )事と(🍈)いう(🔰)こと(⛷)も(🏮)知らない不忠(🤚)の臣と思い込んだ(🍷)の(🚰)であっ(🏋)た(📥)。水戸の党派争いはほとんど宗(🕗)教戦争に(🤨)似てい(🗃)て、(🦐)成敗(bài )利害(🤒)(hài )の外にあるもの(🔬)だと言った人(🏉)もあ(🕢)る。い(🤙)わゆる(🆗)誠党は天狗連てん(🧕)ぐれんとも(🖤)呼び、いわゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸生(🛍)党(dǎng )とも(💽)言った。当時(😿)の水戸藩にあ(💔)る才能の士で、誠(ché(✏)ng )で(🌷)ないもの(🦍)は(🧀)奸(🔗)、奸でないものは誠(🤕)(ché(💛)ng )、両(🏩)派(pài )全(👄)く分かれ(🅰)て相鬩あいせめぎ、その中(🕙)(zhō(🈴)ng )間(jiān )にあるものをば(🎦)柳(🌦)と呼(hū )んだ。市(shì )川三左衛(wè(🍪)i )門(mén )をはじめ(🚯)諸(🤟)生党(dǎ(🏡)ng )の領袖(🥀)りょうしゅう(➗)が国(🈶)政(zhèng )を左(🧕)右す(⬜)る時を(🌳)迎え(🏨)て(🌸)見ると、(🍫)天狗連(lián )の一派は筑波山の方(fāng )に立て(🥙)こ(⏫)もり(🦇)、田丸稲右(🍺)衛門た(❌)まるいなえ(✴)もん(🎤)を主(🈂)将に推(tuī(⏲) )し、亡なき御(👩)隠(💬)居の(⛲)御霊代(dài )み(🔺)た(😱)ましろ(🛒)を奉じ(😂)て、尊攘の志を(🛡)致(zhì )い(🐍)たそうと(📣)していた(🚩)。かねて幕府は(🖼)水戸の尊攘派(🦒)を毛(máo )ぎら(📥)いし、(🥟)誠党領袖の一人なる(💏)武田耕(gēng )雲斎たけだ(⛷)こううんさいと筑波(🦉)に兵を挙(jǔ )あげた志(🖤)士(🔟)らとの通謀を疑っていた(🛐)際で(🐵)あるから、(🕜)早速さっそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠(🍵)居(jū(📽) )慎(👌)いんきょつつ(🤶)しみ(🕘)を命(🏟)じ(☝)、諸生党の三(🐗)左衛(🈷)門ら(🚙)を助けて筑(🚋)波(bō )の暴(🏉)徒(📏)を(🐛)討(tǎo )うたしめ(🦈)る(📬)た(😞)め(🏪)に関東十(shí )一藩(🤾)の諸(💅)大名に命令(👶)を下した。三(sā(😄)n )左衛門(🌂)は兵を(😴)率いて江戸(👑)を出発し、水戸城に帰って簾中れ(👚)ん(🏂)ちゅう母(mǔ )公貞芳院(😑)ていほう(🚴)いん(⛅)ならび(🥤)に(🍯)公(🦅)子(zǐ )ら(🗽)を奉じ(😩)、そ(🛩)の根拠(jù )を堅めた。これを聞いた耕(🦀)雲(yún )斎(🌎)らは(🆓)水戸(hù )家(jiā )の(🐿)存亡(wáng )が今日(rì )に(♍)あ(🏋)る(💸)と(🐤)して、幽屏ゆう(💁)へいの身(shēn )ではあ(🗝)る(🍯)が(🎋)禁を破(pò )って水戸(hù )を出(chū )発(fā )した。そして江(jiāng )戸に(🌌)ある(🎀)藩主を諫(jiàn )いさめて奸(🐌)徒かんとの排斥を謀はかろう(🌚)とした。かく一(yī )藩(🆕)が党派(😅)を分か(⛳)ち(⛏)、争(🛷)闘(🔧)を事とし、(👙)しばら(✊)くも鎮(zhèn )静(㊗)す(📛)る(📒)時(shí )のなかった(🧢)ため、(🚙)松(sōng )平(píng )大炊頭おお(🕳)いのか(👰)み（宍(🐀)戸侯ししど(⏲)こう）は藩主(💫)の目代(🤗)もくだいとして、(⬆)八月(💅)(yuè )十(shí )日(😈)に水戸(🏃)の吉(⛩)田に着いた。と(🏉)こ(🌯)ろが、水(shuǐ(🛷) )戸に(👏)ある三左衛門(mén )はこの鎮(🚑)撫(🚙)ちんぶの使(📑)者に随(🔜)行して来たもの(🐕)の多(📨)くが(🕉)自己の反(⛓)対党である(👦)のを見(🍅)、そ(🛍)の中には(🔸)京(🎿)都(dō(〽)u )より来(📒)た公(gōng )子余四麿よしまろの(⛸)従者や尊攘派の志士(💌)な(📤)ぞのあるのを見、大炊頭が真(zhēn )意を(🐠)疑(🕦)って、その入城を(💸)拒(jù )んだ。朋(🚓)党ほうとう(🆗)の(🙁)乱はその結(🏠)果であっ(🌡)た。
「まあ、(🦏)まあ、これくらいのとこ(🍈)ろ(🦄)で、早く国の方へ引き揚げ(🚨)るんで(🎎)すね―(🖋)―長(🌌)居は無(wú )用で(⛹)すよ。」
「(🗼)へえ、あれが女の子(zǐ(♋) )ですかい。わたしは(👀)男の(📄)子かとばかり思った。」と平助(zhù(🧙) )が笑う。
「諸(🧑)君(🤔)――これから(🕢)一里(📽)北(běi )へ引き返してください。山本というところから右に折れて、清(qīng )内路の方へ向か(❌)うようにしてくださ(🅱)い。」
(🏩)出発の日には、半蔵(zā(⛱)ng )はすでに十(shí )一(yī )屋の方に移って、(🉑)同行の庄(zhuāng )屋たちとも一緒(💉)にな(🌛)って(🖌)いたが(🚂)、そのまま江戸をたっ(❓)て行(💓)くに(🥔)忍(🦂)びなかった(👆)。多吉(🐘)(jí )夫(fū )婦に別(🐝)れ(🕕)を告(gào )げ(🤬)るつも(🐳)り(🤵)で、ひとりで朝(cháo )早く両(🥣)国の旅籠屋(💃)はたごやを出た。霜(😡)だ。ま(🕒)だ(👿)人通(tōng )りも少(🕘)ない両(liǎng )国橋の上(⚾)に(🐉)草鞋わらじの跡をつけて、彼は急(🈶)(jí )いで相生町の家ま(🖌)で行って見た(💔)。青い(✔)河内木(mù )綿かわ(🐉)ちもめんの(🛩)合(🦕)羽か(🎦)っぱに脚絆(⬛)きゃは(📙)んをつけ(⌛)たま(📢)まで門口か(🌒)ら訪れる半蔵の道中姿を見つけ(🍣)ると、小娘(niá(🛋)ng )のお三(🤒)輪(lún )は多吉やお隅すみ(🐏)を(🆑)呼んだ。
そ(🔳)の日の泊まりと定(🥩)められた駒(jū )場(chǎng )こまばへ(🔌)は、(⛪)平田派(👑)(pà(🕛)i )の同志(zhì )のものが集(jí )まっ(👫)た。暮(😱)田正香(xiā(🍜)ng )と松尾(🍹)誠(🚙)まつおまこと(🖋)（松尾(🌋)多勢子(♍)たせこの長男）(🕌)とは伴野ともの(⏯)か(😙)ら。増田(tián )平(🕰)(píng )八(🅿)郎(🛵)ま(🏇)す(🗺)だへい(🍃)はちろうと(📋)浪(🎮)合(💑)(hé )佐源(📑)(yuán )太(tài )なみあいさげ(🔺)んた(🌄)とは浪合か(🕉)ら。駒場(🍎)(chǎng )に(🖥)は(📴)同門の(🚊)医(yī )者山田文(wén )郁ぶん(🏊)いくもある。武田(tián )本陣にあてられた駒場(chǎng )の家で(📉)、土地(🧠)の事情(qíng )にくわしいこれらの(🌌)人たちは(🐸)この(🛠)先とも小藩や代官との無益な衝突の(📯)避けられそうな山(➖)(shān )国(guó )の間道を浪士らに教(🐵)えた。そ(🏔)の時、もし(🥂)参州(zhōu )街(jiē )道(dà(✉)o )を経由す(🍨)ることと(🔌)なれば名(🎭)古屋(😐)の大(🖱)藩(fān )と(🤙)も対抗(🔐)しなければならないこと、の(🍞)みならず非(fēi )常に道路の険悪な(➰)ことを言(💉)って見(♐)(jiàn )せる(🧜)のは浪合(😎)から来た連(🚏)中(🎏)だ。木(mù(🙀) )曾路から(🏄)中(🌠)(zhōng )津(🎍)(jīn )川辺へかけては熱心(xīn )な同門(mén )のものもある、清内路せいな(🆚)いじの原(yuán )信好のぶよし、(🖱)馬籠まごめの(🤔)青山半蔵、中津(jī(🌰)n )川(chuān )の浅見景(jǐng )蔵(zā(🔱)ng )、それから峰谷は(📺)ち(🚬)や香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(🙇)戸の人たちに同情を(🎑)送るであろ(🍽)う(🌍)と言って見(jià(🏙)n )せる(🌿)のは(🎣)伴野(yě )から来た連中(😙)(zhōng )だ。
この平助の(🍙)言うように、長い旅食(🏏)(shí )りょしょ(👯)くは(🎲)半(🐽)蔵(⬇)に(🎎)しても心苦し(🐄)かった。しかし、道中奉(fèng )行(🚣)に(🍃)差(🥖)し(🦂)出(chū )す諸帳簿の検閲を受け、問わるるままに地方(🤩)の事情(😷)を上申する(💈)とい(🔅)うだけでは済まされな(🛒)かった。こ(🛐)の江戸出府を機(jī )会に、もう(🦎)一度定(📸)助郷(xiāng )じょうすけ(😣)ごう設(🍴)置の(🎥)嘆願を持ち出(chū )し、かねての木(mù )曾十(🖤)一(yī )宿の申(👸)し合わせを貫(🚀)(guà(🧜)n )かない(🦗)こと(🌇)には、平助にしてもまた半蔵にして(🎓)も、このまま(🎭)国へは(⛺)帰って行かれ(🤣)なか(💏)った。
両(🥈)(liǎng )国(🛤)の十一(yī(💊) )屋まで三人一(🥦)緒に戻もど(⛵)って来(🐣)た時(🕍)、半蔵(zāng )はそれを言い出(chū )したが、心中(🍒)の(⏬)失(🌝)望は隠せなかっ(📓)た。
(💹)これには(🍹)半(🚘)蔵も答えられ(✔)な(😇)かっ(🥋)た。彼(⚽)(bǐ(🥧) )は忘れ(🛀)がたい旧師(🔥)(shī )のことを(🏇)一(📝)時(🤠)(shí(🛅) )の浮沈(🐺)うきしずみ(📨)ぐらいで一口(🤽)に言ってしまいたくなかっ(📘)た(👔)。ただあ(🏅)の旧(🌚)師が近(jì(🐧)n )く中(zhōng )津川(🎭)を去(qù )っ(🔪)て、伊勢い(🚒)せの方に(🕠)晩年を送(sòng )ろうとしている(🐬)人であるこ(⛅)とをうわさするにとどめていた。
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