「(👢)いえ、そ(🌃)れは(🚎)お前さま(🎇)の覚えち(🐻)がいで(🔧)しょう。お前(qiá(🤛)n )さまの言(🛅)うのは、たぶん、(🌍)おれの親(qīn )ざるの(🏢)こと(😢)でしょ(🏉)う。おれもあ(⬇)の親(qīn )ざると同じように、長いこ(🎢)とこの棧橋に(🚇)暮らしています。おれは(🌨)ちいさい時分か(⛅)らこの木(mù )曾川の音(📴)を(👦)きいています(👮)が、(💌)いくら聞い(🏖)てもあきないのは、水(🗓)の声(shē(💊)ng )です(📲)よ。」
富津ふ(🤾)っつ(🥇)に滞在(🌌)し(🚛)ている知り人の安(📤)否(🏘)を尋ねたあと、その(🚀)漁村から歩いて行(🌖)けば(🔮)房州ぼうしゅうのほうへ出(🎪)ら(🎵)れる(📺)道のあることを知(zhī )りました。鹿(💧)野(📩)(yě )山かのう(💨)ざ(🔞)ん(📻)という山(🤽)一つ越せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(😂)(sì )たんじょうじで知られた小(🚁)湊こみな(🛋)とへ出ら(✊)れること(🤶)をも知りました(🏜)。かね(🎠)て(🍇)わ(🎦)たしは日蓮の『高(gāo )祖遺文(🧚)録(🌯)こう(💔)そいぶ(🚘)んろく(🐡)』という本(🕹)を読みまして、あの鎌倉か(🥚)ま(🌎)くら時(🍣)(shí(🏧) )代に名(míng )高(gāo )い坊さんの生まれた地(🖼)方(🔮)を見た(🥈)いと思ってい(📵)たのです。それにあ(😞)の書物をわ(Ⓜ)たしが手に入れたのは普(🔘)通の本屋で(🤜)もなく(🕳)て、東(➕)京日(rì )本(💪)(běn )橋人形(🤜)町の袋物(wù )屋でした。藤掛ふじかけなにがし(📔)という日蓮宗(zōng )にちれん(🏋)しゅうの(🚭)信(🚪)者で、(🏐)頭(🐜)の(🍶)はげ(😖)た隠居さんが一そろい九冊ばかり(🕹)の、あい色の(🕝)表(biǎo )紙(㊗)のついた、こころもち小(🕑)形の和本(běn )を奥(ào )の(🎮)戸(🍜)だなからさ(📼)がしだし(🚚)てきて(📥)、それをわた(👑)しに売(🎇)ってくれまし(🔆)た。そ(🏏)んな思い(🕕)出(🕌)ま(💊)でが(🌐)手伝っ(🔍)て、わたしの足を小湊(còu )のほうに向けさ(😩)せたので(🛌)す。山越しはかなり寒い時だとも(♟)聞きま(🔑)して、白(bái )い毛布にくるま(🏬)りそ(🆕)れにきゃはん(👟)、わら(📪)じばきというおもしろいな(😺)りで出かけました。
千曲(qǔ )川(chuān )ちくまが(🧛)わの川(🥞)下を(😯)見てきた(✔)か(♐)わず(🔁)と、川上を(🐊)見てきた(🌫)かわずとが(🆓)小(🛏)諸で(🧑)落ち(🧝)合いま(🔀)した(🥍)。そ(🛁)し(🏊)て(👃)たがいに見(💫)てきた地(🕰)方(👸)のこと(🏰)で(😫)言い争いま(🍇)した(🛰)。
そう言って呼んで(📸)くる声を聞(wén )く(🤳)ようになりますと、(🚮)さすがに(🛩)山家やま(🦇)がもいい陽気(🕖)に向か(💸)います。越後路(lù(🤭) )えち(🥉)ご(🌯)じ(😷)からの女(nǚ )のわかめ売(🍎)り(🔊)の声(🈴)です(🏹)。紺がすりの着物(wù )に、手甲てっこうをはめ(➖)、(🐿)荷物(📯)を(🆚)しょった(🛹)行商(🍁)姿の風俗の(🚁)女が(➗)い(🦉)く組(zǔ )も来て、遠く越後(📂)のほうでとれた海草(cǎo )を信(xìn )濃しな(🐜)のの山の上まで(🛰)売(mài )り(🤑)に(🐣)来(👩)ます。五か月もの長い(👩)冬(🎈)を(🦍)通(🌌)り越(yuè )したあと、ふるい野(🚻)菜(💝)はす(🕴)でに尽(jìn )き、新しい野(yě(🌁) )菜(cà(🛂)i )にはまだ早(🚍)いという(😯)四(sì )月(🖇)の(🚎)ころには、わたしたちはこの(👸)わかめ売りの来るのを待(dài )ち暮らしているようなも(🍗)のです。さんし(🐁)ょの芽の青(🧕)(qīng )くもえ出す(🍟)時分(fèn )になって、におい(⛅)のいい田(🥨)楽(lè )で(⏺)んがくな(🏋)ぞをかいでみる心持は、山(shā(🥦)n )の上の(📻)冬(dō(⛓)ng )ごも(🐷)りをし(🌝)たもので(🔡)な(🍸)ければ(🚵)わか(🚍)り(🥄)ません。
青い夕(xī )顔(yá(🛹) )も長く大きく生なり(🍲)ました。
と言うらしいので(🔥)す。いくら遠い国(🛰)のほうか(🍮)ら渡って(🈷)きたもので(⏫)も、春か(🍊)ら軒(🔊)(xuā(🍷)n )先を借(jiè(🐈) )りていて、かわ(🤺)いいひ(🥙)なま(🐋)でも(🏜)うけ(🏗)るくらいなら、もっとことばが通(👩)(tōng )じそうな(🛵)もの(🥊)ですが、つばめの言(yán )うことはペチャ、クチャ、ペ(✉)チャ、クチャ(🐅)――まるで異人のような(🌾)早口です。
ふとしたこと(🈁)か(🆎)ら、刀(🤖)鍛(✡)冶(🎵)来(🍻)助老人のう(📛)わさが(🌁)この若(💕)者の口(🥑)から出ました。というのは、(🍏)来助老(⬜)人はそのおじ(🏓)さんにあたる(🥠)からであり(😙)ま(🌤)した。わたし(🗜)が初め(🧡)て(🐆)あ(🤔)の刀(🚦)鍛冶を(😖)知(zhī )る(🦅)よう(🚡)になっ(🐗)たのも、その時(shí )からです。聞いてみます(📃)と、来助(zhù )老人(rén )はまこと(➖)の刀鍛(duàn )冶らしい人(💚)で(📅)、そ(🗓)んな人(rén )が(📇)湖水の(🤗)ほとりに(🔊)かくれ(🌱)ているのもゆか(👑)しく思わ(📦)れ、どうかし(🐝)てわたしはその人(👚)に会(huì )ってみたいと(⛺)思(sī )うようになりました。
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