次の(♉)日(rì )に、源(🧓)吉は、お(🎇)芳が始(㊗)め(🛡)どうして(👀)も飮まな(🔇)い、飮(🚂)まない、とぐわんば(🐍)つてゐ(🏭)た藥を、や(🌔)う(🚴)やく(➰)飮んで(💾)ゐるといふ、噂をきいた。それは、何(🐕)(hé(🌊) )度(🎥)も何度も(💃)出(🍬)した手紙が一(yī )囘だ(🎲)つて返(🛬)事が(🤦)來ないの(🎵)に、色々これから(📖)の事(🏘)も考へ、飮み出したのだと、(👃)云つてゐた。源(🍘)吉は、自分(fèn )の(🎤)ことのやうに、氣(qì )持(chí )に狼狽を感(gǎn )じた(🐘)。が、だまつ(😡)て、それをこらへ(📅)た。
その連(🏴)中(zhōng )は、お(⛴)婆(pó(🐛) )さんなどにつか(🍆)まる(🦋)と、く(😦)ど/\暮しの苦しいこと(🥗)や、自(⛪)分達の昔(xī )か(👪)らのこと(🌗)などを口(kǒ(🤨)u )説(🔞)か(🎍)れた(☝)。そして、「地主樣」になんか(❗)、(🌰)どうか手荒い事(shì )をしないでく(📻)れと拜(✌)まれた(😺)り(📃)した。「俺ん(🗯)どこの息子ば(🏖)、そつた(🎥)ら寄(jì )合ひさなんか出さ(👛)ないで、す(🗼)ぐ歸れ(😉)ツて云つてくれ。」と、(🍓)頭か(🐽)ら、どなられた(😭)ところもあ(🔢)つた。「碌(lù(✋) )なもの(😈)にならない(💶)。」さういふ處は何(hé )ん(❣)と云つ(〰)ても(🔀)駄(duò )目だつた。それから、(🐓)皆のする事を危(wēi )ぶんで、(⬆)「何んか、別にえゝこどで(🤱)も(😐)ねえべか(📑)。」と(🐡)云つたり(🖱)、「失敗しくじつた(🦁)らハ(🚲)、飯の(❗)食ひツ(🤑)ぱぢに(💰)なる(🍱)べし(😜)。」と(🍀)云はれ(🐭)たりした。
(🎳)ま(👝)たやかましくなつ(🖥)た。地(dì )主のこと(🚇)を惡く云(🎂)ふものや、それを然し何處かで(🚪)擁(yō(🍩)ng )護してゐ(🥒)るも(🛺)のや、さういふのが、(🥌)お(🔘)互にブツ/\云(😅)ひ合(hé )つた。中(🍥)には(🦏)、ブツキラ棒に興(🍛)奮して、※(🙂)(「廴(🐈)+囘」、第4水(🌅)準(🕰)2-12-11)はらない口(kǒ(😞)u )で(👧)、吃りなが(📖)らし(🛶)やべる(🚤)ものもあつた。が、さういふや(📵)うに色々のこと(💊)を云ひながら、然し「どう(👏)する」といふことになる(🐯)と百姓達(dá )は(Ⓜ)、(😢)ちつとも分(🕗)つてゐないやうに(🦑)見(jiàn )えた。石山は壇上(shàng )に立つたきり(🔍)で、(🌑)だまつて皆のしや(🌒)べるのを聞い(🕥)てゐた。石(🎏)(shí )山(🕵)は、皆(jiē )の一番後の板壁に、(📌)先生が(🛎)寄りかゝつてゐるの(😮)を見た。それから少し離れた窓際に、源(🎶)(yuán )吉(⏯)が腕を(🤾)く(🛹)ん(🕠)で、がつしり立つてゐるのを知つ(🎤)た(😴)。皆の眞(zhēn )中(zhō(🔕)ng )頃(👴)にゐ(😙)て、何(💧)(hé )か(🕔)腕(wàn )を振(🥈)(zhèn )つ(➰)てし(🍋)き(🚰)りに(🧣)しやべつてゐる片岡といふ(🚔)百(bǎ(🎊)i )姓(❣)は(👏)、此前、地主のお孃さ(🌩)ん(🐕)が(🐀)遊びに來(lái )たと(❤)き、石狩川に落ちた、その時(🍲)それを助け(😝)に(🎒)飛込(rù(👚) )んで、自分で半(🚪)分死ぬ目(🖖)に會(huì(🛁) )つた男だつた。が、大(dà )部(🏼)分(💆)(fè(🔓)n )の百姓は、ポカー(🌮)ンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを(🥄)、代る代(📩)り、聞き惚(hū )れ(⏪)て(🏚)ゐた(🌗)。
「どうだ?」
「覺えてろツ!」
(🎸)ガヤ/\が靜まつてきた。しばらく(😻)石(😆)山は(🛄)つツ立つて(👽)ゐた。
「(🏥)ぢや(🏵)、源吉君、どう(🙁)するんで(🌯)す。」石(🌋)山(⏲)がきい(📘)た(🏴)。
(🐸) (🔫) 六
「(🅰)なんも(🧀)よくなるわけでなし(🦇)さ。」
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