源吉(🔮)は前方に眼をやつた。風呂敷包みか(🍦)何かの(🍔)やうに(🥛)馬(⚽)橇の上に圓(🚂)く縮こまつ(📏)てゐる百姓を見ると、それが自(zì )分(fèn )た(🔋)ち全部の生活(😎)をそ(🍁)のま(🚶)ゝ現(🌄)(xiàn )してゐるや(📉)うに源吉には思はれ(💂)た(💬)。このかまきり蟲(chóng )のや(🐁)うな「(🌵)敵」が分ら(📶)ず(📏)、分らうとも(😆)せず(🦄)、蟻やケラのやう(🎗)に慘(cǎn )めに暮してゐ(🌲)る百(🎶)姓達がハ(😬)ツキ(📛)リ見えた。彼等(🎐)だつて(🐩)、然し(👖)今こそ(📆)、敵(🐆)がどいつだか、(🕣)ど(🛰)んな畜生だか分つたらう。だ(🛃)が、こんなに打ちのめ(🎸)され(🕠)た善良(🏦)な百姓(xìng )達は、もう一度、さうだ今度こそは(🦈)、(❣)鎌と鍬を(🛰)もつて、ふん(💗)ばつて、(🖇)立ち上れるか! 敵のしやれかう(👧)べを目が(🏡)けて、鍬をザクツ(🥉)と打ちこめるか!
(👛)工(gō(🔁)ng )場が(🌅)、大き(📉)な(🏾)機械(xiè )の(🗓)※(「廴(🖌)+囘」、第4水準2-12-11)る音で、(🚛)グア(🍷)ン/\して(👗)ゐ(🍵)る。始めの一週(🍼)間(jiān )位(🥒)は(🎉)、家(jiā )に(⛰)歸(📞)(guī )つても、頭(tóu )も(🤥)、(🐎)耳も工場にゐるとき(🎤)と同(📹)じやうに(🍕)、グ(📛)ア(😧)ン/(🤧)\(📢)して、(🧣)新聞一枚も讀め(👟)なくなつて(🏻)しまつた。俺は、このま(👇)ゝ馬(mǎ )鹿になつて行くのかと思つた。
(🌾)母親(qīn )が眼をさ(🌏)まして(😵)、(🍼)一寸(cùn )枕から顏をあげ(🕜)て、(🗽)こつ(📅)ちを見なが(🚏)ら(⛎)云つた。源(🕚)吉(jí )は火も、もう燃(🤱)(rán )え殘りしかなく(🦐)て、自分(fèn )が寒くなつてゐたのに(🔸)氣付い(😬)た。
「馬(mǎ(👃) )鹿だなあ」と云(yún )つ(📦)て笑(🈳)つた。「俺なア、俺ア(✅)の畑が可(kě(🌈) )愛(🕜)(ài )めんこ(🎿)くて(🍗)よ(🦋)。可(😪)(kě )愛くて。畑(tián )、(🤥)風邪(📯)かぜ(✒)でもひか(🤕)なえかと思(🥡)つて(➡)な。」
皆(jiē )は(🌗)互(hù(📬) )に見※(「廴(✌)+囘」、第(🌓)4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それ(👒)から手が(🍏)、あやふ(🔇)やに七ツ、八ツ擧(jǔ )がつた。
年(😒)(nián )寄つた百姓(🚅)が上つた。――色々説(shuì )を(🧥)きいた(📭)けれども、みんな(👽)「不義(yì(🌬) )不(🍙)忠」のこと(⛳)ばかりだ、と云つた。言葉が齒(🈴)から(🥈)もれて、一(yī )言々々(🐫)の(⛪)間に、シツ、シツと(📅)いふ音が入つた(🔙)。――(✨)地主樣と自分(fèn )達は(➖)親(qīn )子の(🥈)やうなもの(💦)だ。若いものは、それを忘れては(🌨)な(🛴)らな(🥈)い。「いやしくも」(🚹)地主(zhǔ )樣にた(🙊)てつくやうなことはしないことだ(🚗)。「畑(tiá(😎)n )でも取り上げら(🏖)れ(🐻)たらどうするんだ。」――(🔩)さ(💹)う云つた。「(🌮)お父アーン、分つたよ。」と(🛰)、後から叫ん(📴)だもの(🎭)があつた(💌)。終(zhōng )つ(🎿)てその(🐜)年(😳)(nián )寄が壇(tán )を下り(✴)ると、又(yòu )ガヤ/(🚍)\(🥄)した。
源(🕸)吉(📯)は(🔫)返事も、相(👽)槌もうたず、にゐた(🔇)。母親は、(🚜)それ(🐦)から、聲をひ(🔸)そめて、
間。
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