(🤺)相談は安易あ(🐧)んいにす(🎂)ぎ(🐂)るほど、(🎒)すらすらとはこ(👁)び、ほとんど(🤠)無(🚷)修正(🈷)(zhèng )だった。特(tè )異とくいな行(🐿)事を期(🖌)待してい(❄)た塾(🐾)生たち(🚖)に(✝)とっては、(🈵)多少物足(📡)りな(🕒)く感じられ(🆚)たらしかったが、そのため(📷)に、これと(☝)いう強(✌)硬(🌘)きょうこ(💗)うな主張も(👆)出(🦏)なかった。最も多く(🌎)発言(yán )したのは飯(fàn )島(🐻)だった。しかし、それ(😸)も、自分の存(cún )在を(➰)印(🔮)象づけ(🍯)る目(🛎)(mù )的以(🎧)上(🖐)(shàng )の発(fā )言ではなく、たいてい(🏃)は原案(àn )賛成の(🙌)意見(🦊)をのべ、同(🛑)時(👌)に進行係(xì(🚪) )をつとめるとい(🈴)ったふうであ(🥦)った(📼)。田(tián )川(🎰)は、はじめから終わりま(🔍)で、一言も口をき(🤣)かな(💈)か(🕢)っ(📠)た。
「そりゃあそうだろう。それがあら(🌀)われる(🚞)の(👍)はま(🌫)だ早いよ。」(🃏)
(♍)次(🖕)郎(láng )は、思い(😙)きりドアをあけ、
大河(🧦)(hé )は第五(wǔ )室(shì )の列(liè )の(🙆)一(yī )番うしろにすわっていた。し(🦍)かし、ただ(👧)静(🍻)かに瞑目めいもくしているだけで、その顔(yá )からは、かれの気(💹)持ちがどう動いているかは、すこ(🚿)しもうかが(🍸)えなか(🍴)っ(👱)た。
その(🔑)あ(🖌)と、就(🏘)寝(qǐn )前の(🤮)行事(shì )として(🕰)、(🚎)最初(chū(😗) )の静坐せいざがはじまった。塾生(shēng )たちは(👛)、(🌿)各室ご(🈯)と(🛶)に、きちんと縦(zǒng )た(🍞)てに(👥)ならび、朝倉(cāng )先生(😋)(shēng )の指導(dǎo )にし(💞)たが(🎡)っ(〽)てその姿(⏰)(zī )勢をとっ(✴)た。
しかし、つぎの瞬間し(😕)ゅん(👡)かんに(🥓)、か(🍗)れの(⏱)頭にひらめいたのは大河無門のことだった。かれは、す(🚰)る(🤮)と、(😌)もう飯島(dǎo )の存在を(👥)忘れて、(🈂)大(📗)河の姿(zī )を便(😈)所の(🌿)あちらこちらにさ(🌠)がしていた。
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