「(🛬)私は幸福(🌨)だ。少(🚧)しで(🛸)も過ちがあると、人(rén )は(🖊)必ずそれに気づいてく(⌚)れる。」
○ 囘==門人顔囘(顔渕)(👥)
○ 孔子自身(🔔)が当時第(🥥)一(yī(〰) )流の(💀)音楽家であつたこ(👋)とを忘(wà(🏴)ng )れて(🚄)は、この一章(🥀)の(👱)妙味は半減(⛎)する(🔐)。
七(qī )((🐗)一九一)
○(➰) 矢ぐる(⚽)み==(🎫)原文に「弋」((🚭)よ(⛪)く)と(🎇)ある。矢(shǐ )に糸(🐲)をつけ、それを島の羽根にか(🚵)らませ、生擒(🤣)(qín )す(🛺)る(🎀)方(fāng )法であつた(🗄)。
○ 堯は(🙎)支那の歴(lì )史で知(🥔)られてい(⛩)る(🚴)最(🕷)(zuì )初の(🐲)聖天(🈲)子(zǐ )。
「先(xiān )生の徳は高山(shā(💒)n )のようなものだ。仰(🅿)げば仰(〰)ぐほど高(🌅)い。先生(shēng )の(🤩)信(xìn )念は金(🛁)石の(📺)よう(🎙)なも(🈴)のだ。鑚(💛)きれ(🔬)ば鑚(zuān )きる(🥎)ほど(🎪)堅(🛴)い。捕捉しがた(😈)いのは先生(👆)の高(🥧)(gā(🛄)o )遠な道だ。前にあるか(🏀)と思(🥜)うと、たちまち後ろにある。先生(💷)は順序を立てて、一歩一(yī(📈) )歩(🎥)とわれ(🐀)われを導(dǎo )き、わ(📬)れわれ(🙌)の(🚽)知(zhī )識をひろめるには各種の(➕)典籍、文物制度(dù )を(😎)以(🐓)(yǐ(🆑) )てせられ、われわれの行動(💡)を規(guī(✂) )制するには礼(lǐ )を以てせ(🌴)られる。私はそ(🔜)の(♿)ご指(🖼)導(dǎo )の精(🐘)妙(⛰)(miào )さに魅せられて、や(🤓)めよ(📸)うとしてもやめるこ(⚡)とが出来ず、今日まで私(🚿)の才(🗂)能のかぎりをつくして(⛳)努(nǔ )力して来(➿)た。そして今では、ど(🥏)うなり(🌶)先(xiān )生の道の本(běn )体を(🌞)は(🗯)っきり眼(😡)の前に見ることが出来(lái )るような気(🔷)(qì )がす(🤘)る。しかし、いざ(🌃)それ(🧝)に追い(🚌)ついて捉えよう(👊)とする(🥤)と、やはりど(🤴)う(📯)に(🚝)も(🏩)ならない。」
二(🍽)(èr )六(🤥)((🕟)二三(💷)一)
本篇に(🥖)は(🍍)孔(🏌)子(📝)(zǐ )の徳行に関すること(🎱)が主と(🚩)して集録されている。
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