5 子曰く、(🕜)君子(🤥)の天下(👾)に於けるや、適無(wú )きなり。漠無(wú )きなり。義に之れ与に比(した(😪)が)うと(🈶)。((🐵)里(🏰)仁(🕳)篇)
彼(bǐ )が孔(kǒ(😦)ng )子(👡)を送り(🐒)届(🗓)(jiè(🆑) )けたあと、(🚵)すぐその足で(🦌)孟懿子(zǐ )を訪ねたの(🍤)はいうまでもな(🔽)い。そして、もし孟(mèng )懿子が、自己(🛩)の(🌃)権勢(📏)を誇示するため(〽)でな(🥥)く、真(zhēn )に(📁)死者の霊に(🔱)奉仕(shì )したい一(📄)心から(🍛)、祭(jì )典(diǎn )を(🥦)行おうとしていた(🍛)のだったら、樊(fán )遅の(🐑)この訪問(🏮)は、彼(🕺)にとって(🦆)、すばらしい意義をもつ(😿)こと(⛎)にな(🚗)ったに相違ない。しかし、そのこと(🐝)につい(🐦)ては、(🤚)記録(lù )はわれわ(🧕)れに何(🐖)事(shì )も告(📝)げて(⚾)はいない。
だが、(📼)やはりわ(🕥)からなかった。で、(⌛)彼(🦐)は、孝(🕶)に(🌈)関する(🥔)、あり(💃)とあらゆる孔(kǒng )子(zǐ(♟) )の教えを(🍣)、一とお(📄)り(🐿)胸の(📳)中(zhō(🛑)ng )でくりかえして見た。
だが、(🔂)こう(🚧)し(📉)た彼の(🙈)努(💰)力も、心境の幼稚な門(🐘)人たちには何の利目(💘)(mù )もなかった(🚇)。彼等には、天(🤲)命が何だか、仁が何だか、ま(🔏)だ皆目見当がついていなかった。彼等(🥠)は、た(🙁)だ仲弓にいくら(🌳)か(✈)でもけち(🐰)をつけさえすれば、(📐)自分たちが(🤢)救(🤵)わ(🌋)れるよ(🏑)う(📄)な気がする(🤱)のだ(🎁)っ(😀)た。こん(🏐)な種類の(🏙)門(🗼)人たち(👎)に対して(🗳)は、さすがの孔(🤵)子も手が(🚙)つけられないで、い(🎈)くたびか絶(💚)望に似た気持に(🚳)さ(🕘)えなる(🔺)の(☕)であった(👌)。
(💉)門人(rén )は、一寸う(🕍)ろ(🛂)たえた顔をし(🎲)たが、すぐし(🐇)ゃあしゃあとなっ(🏨)て(🚾)答えた。
「口の達(🐚)者な(🏺)ものは、とか(🚝)くつま(🌩)ら(👂)んことをいい出すものじゃ。出まかせにいろ(🚒)んなことを云ってい(😣)るうちに(🔢)は、結構世(🐶)(shì )の中の憎まれ者(🎧)(zhě )にはなるだろう。仲(zhòng )弓が仁(👜)者であるかどう(📎)かは私(👌)(sī )は知らない。しかし彼は口だけ(🏦)は(🚯)慎んで(🕚)い(👂)るように(🤡)見(🔔)受(shòu )ける(🏋)。いや(⏱)、口が(✡)達(dá )者で(🏅)なくて彼(🎧)も仕(🥫)合せじゃ(😚)。誠実な人間(jiān )には、(⛷)口(kǒu )などどうでもい(✂)いことじゃでの(🍵)う。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025