「(🏓)あれもいい人物じ(👆)ゃ。大ま(🉐)かなとこ(🚖)ろ(🏕)があ(🍝)ってね。」
孔子は、ぬかり(🐿)なく考(kǎo )えた。そして遂(👵)に一策(❓)を思いついた(🏇)。それは(🍋)、相(🎫)手(🔳)の用いた(🌮)策そのま(🥝)まを(🗑)応(✈)用することであ(🏃)った。つ(🍷)ま(🕴)り(🏌)、陽貨の留守を見(jiàn )計って、謝(🎊)辞(cí(🈶) )を述べに行こうとい(🐸)うので(🍆)あ(🙃)る。
その場(🐊)は(🥌)それで済んだ(🎑)。しかし仲弓に(🛵)対する蔭口(Ⓜ)はや(🗄)はり絶(jué )えなか(🔨)った。いうことがなく(🤧)なると、結局彼の身(🏪)分(fèn )がどうの、父の素行がど(📶)うのと(🔭)いう(🔒)話になって(🗃)行(🎗)(háng )った。むろん(⏫)、そんな話(📽)は、今(🍍)に始まったことではなかった。実をいうと、孔(🥟)子が(🚜)仲弓を特(🦆)に(♑)称揚(🌹)し出したのも、その人(🏚)物(wù(➡) )が実際優れ(🤺)ていたからではあった(✡)が、何とか(🧡)して門人(rén )たちに彼の真(👄)価を知(💧)らせ、彼(⚡)の身分(🍊)や父に関(🗄)す(⛴)る噂を話題にさせないよう(🏹)にした(🧚)いためであっ(🐈)た。とこ(🍩)ろ(♌)が、結(jié )果はかえっ(😎)て反(💬)対(🍿)の方に向いて行った。孔子(🌌)が彼を讃(🍑)めれば(👞)讃(🚙)(zàn )めるほど、彼(🦖)(bǐ )の身分の賎(jiàn )しい(⛎)ことや、彼の父の悪行が門(👒)人たちの蔭口(kǒu )の種(🛅)になるのだっ(🌁)た。
「決してお(👩)世(shì(🏍) )辞は申し(🥐)ま(🦈)せん。」
門人たち(📫)は顔(yá(🤸) )を見合(🕸)せた。犠牲にす(📢)るには(🈳)、毛(máo )色が赤(chì )く(👅)て(👋)角が立派(⏺)でさえあれば、それでいいとされ(⛰)ている。これまで牛の血統が問題にされた(🎪)例(😦)ため(🍐)しを(⛲)き(🈹)い(🎃)たこ(🌾)とがない。何で、孔子がそん(🐆)な(🌮)こ(🔵)とを(🚛)云(yún )い出したものだ(🎂)ろう、と彼等(děng )は(🌼)不思(sī(⛑) )議に思った。
士たる者が(💴)、(🤶)高官(🚿)(guān )の(🧓)馬車をみ(💾)て(🎸)、こそこ(🐼)そと鼠(shǔ(Ⓜ) )のように逃(tá(👆)o )げるわけにも(👖)行(🏼)かな(🤛)い。孔子は仕方なしに眞すぐ(🍱)に自分の車を走らせた。陽貨(🆔)(huò )は目(👆)(mù(➿) )ざとく(🌥)彼を見つけて(〽)呼びとめた。そしてにやにやしながら、(🐜)
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