(奏楽の失(😒)敗が(🔄)、もうこれで三度目(🙇)だ。)
これも(❌)別にむず(🥦)かしい(🕛)こと(🏋)ではない(⛽)。子游にいささか無作法なところが(🤕)あるの(😬)を思い(🌚)合せると、孔子の心持もよ(🤤)くわかる。
「無(🕵)(wú(📮) )遠慮にいうと、(🦑)君にはまだ(😭)邪心(❌)がある(💇)ようじゃ。」
門(📭)人(rén )たちは、また顔を見合せた。彼(bǐ(📜) )等は、孔子が何(hé )をいおうとしてい(🕝)るのか(😒)、(🗣)さ(🏾)っ(😍)ぱり(🐆)見当(🔳)がつ(⏹)か(⬇)なかったの(👴)である。
((Ⓜ)小人がつけ上(❤)るのも、怨む(🛥)のも(🐴)、また嫉妬心を起すのも(🔮)、結局(🏤)(jú(🔩) )は自分だけがよく(✔)思わ(👇)れ、自分だけが愛(à(🐫)i )さ(🙀)れたい(🚈)か(😥)らだ。悪(🏠)の根(🈺)元は(💨)何とい(👭)っても自分を(🌺)愛し過ぎることにあ(👢)る。この根本(🔘)悪(è )に眼(yǎn )を覚まさせな(🔂)い限り(🍚)、(🤗)彼等はど(🚆)うにもなるものではない。)(😡)
或ひと曰く、雍(yōng )ようや(🌬)仁にして佞(🗡)ねいなら(🥡)ずと。子曰く(🎩)、(👻)焉いず(🦊)くんぞ佞(🕞)を用いん(🚗)。人に禦(🦆)あたるに口給(🗽)を以て(🥨)し、しばしば人(rén )に憎(👥)まる。其の仁(❗)なるを知(📺)らず、焉(🏴)(yān )く(👂)ん(🔫)ぞ佞を用(✒)いん。
3(🍹) 子曰く(💲)、唯女子と小人とは養(yǎng )い(🎃)難(😢)しと爲(🚚)す。之を近づくれ(🎚)ば則(⚪)ち不孫(sūn )なり。之を(😛)遠ざくれば則ち怨(🥊)むと(陽貨(⛓)篇(piān ))
「それはあります、しか(🍛)し、それ(🧗)がどうも、あまり馬(mǎ )鹿(lù )げたことでござ(Ⓜ)いまして。」
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