バラエティ番組《オナニー 無 修正 hd》2行目ライン
オナニー 無 修正 hdあらすじ
孔子は(🛎)踵をかえし(🍘)た。そ(🍵)して、赤毛(máo )の牛を指(zhǐ )さ(⬅)しな(🏐)がら、(✍)再(🙄)びいった(😻)。
「音楽の世界(jiè(🍥) )は一(🧢)(yī )如の(🖐)世(📘)界じゃ。そこ(🌗)では、いさ(👧)さ(💪)かの対立意識も許(🙍)(xǔ )され(📧)ない。先ず一人々々の楽手の心と手(👮)と楽器とが一(yī )如になり、楽(☔)手と楽(🌮)(lè )手(shǒ(😩)u )とが一如に(🈴)なり、更に(🔖)楽手(shǒu )と(🍪)聴衆(zhōng )とが(😱)一如(🏣)(rú )に(😆)なっ(🦄)て、(🎰)翕(🏎)如(🍻)きゅうじょとして(➰)一(🍣)(yī(🌱) )つ(⛪)の機(💇)をねらう(🥃)。こ(🕶)れが未発(fā )の音楽(lè(📏) )じゃ。この(🥫)翕(xī )如(♊)(rú )たる一如の世(🥍)界が、機到って(🍙)お(🔴)のずから振動(💛)を始めると(🧥)、純如として濁りのない音波(bō )が(♑)人(🕎)(rén )々の(🦃)耳(🈵)朶を(🔫)打(🛏)つ(🙍)。その音は(🔌)た(⛰)だ一(yī )つである。ただ一つである(🦍)が、その中(zhōng )には金音もあり、石音もあり、そ(🐼)れら(🍺)は厳に独自の音(🍰)色を(🌶)保って(🏳)、決しておた(🗨)がいに(🚖)殺しあうことがな(💍)い。※(「激(💣)(jī )」(🗡)の「(🗯)さん(💪)ず(🏵)い」に代え(🐋)て「(🦀)白」、第(🌎)3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🎻)ょうじょとし(🌓)て(🛸)独(🍲)自を守(🎵)りつつ、しかもた(😨)だ(⬆)一(🌩)つの流れ(🦉)に合するの(🔻)じゃ。こうして、時間の経過(guò )につれて、高低、強(🛒)弱(🐓)、緩急、さまざまの変化を見せる(👎)の(😀)であるが(🤷)、(🚪)その(❓)間(🥌)(jiān )、厘(lí )毫り(🌖)んご(🧝)うの隙もな(🎋)く、繹如え(📌)きじ(🤼)ょとして続いて(🗓)行(háng )く。そこに時間的な一如の世界(🧙)があり、(♒)永遠と一(🗿)(yī )瞬と(🏚)の一致(💩)(zhì )が見出される。まことの音(yī(🈷)n )楽というものは、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせ(🎢)る(🐄)とかの世界ではない。まし(🦐)て、自分の腕(🍟)と他人の腕を比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者とを差(🍚)別したりす(🌈)る(📵)ような世界とは(🏏)、似ても似つかぬ世界(📫)なの(💗)じゃ。」
孟孫(😣)氏の家(📀)廟(mià(🔆)o )の祭が(💯)近まっていること、そして(🥌)そ(✔)の計(jì )画の(🛎)内容がどんなものであるか(⛵)を、うすうす耳にし(🍢)ていた孔子は、懿子の質問の底意を(😐)、す(🗒)ぐ見(🌎)ぬい(🐡)てしまっ(😜)た。で(🌬)、彼はごく(📴)簡(jiǎn )単に、
「２現(💡)今(🥂)では、親を養ってさ(👱)え居れば、そ(🔇)れを孝(xiào )行だといって(🎩)いるよ(🔹)うだ(💤)が、(📈)お互い犬(quǎn )や馬までも養(🤕)っているではないか。孝(xià(🤫)o )行(háng )に(😅)は敬(jìng )う(🏊)やまい(🎪)の(🎮)心が大(👬)切(🥏)だ。もしそ(👶)れ(🈚)がなかったら、犬(quǎn )馬を養う(🚕)のと何のえら(🥡)ぶ(😡)とこ(🎍)ろ(🍋)もない。」
「(🔒)７閔子(📷)騫は(🖕)何という孝(xiào )行者だ。親兄(🔹)弟が彼(bǐ )をいくら讃めても、誰(😯)一人そ(🍎)れを非(🚅)難(nán )するもの(🚊)がな(🔼)い(🚺)。」
彼は、消(xiāo )え去った孔(kǒng )子(zǐ(🎊) )の眼を追(😦)(zhuī )い求(qiú )める(🔄)ように、何もない青(💇)空を(🍕)、い(💘)つ(🚣)ま(♟)で(👶)も見(jiàn )つめて(💐)い(😃)た。
「司(💏)空様がお呼びでござ(💼)います。」
樊遅は、案(àn )外(🤺)平凡(🏈)だと(🎗)いう感じがして、こ(🌪)んな(📸)ことなら、あんな(👞)に考え(📩)るのではなかった、(🥫)と思った(🌛)。
「いけ(✋)な(📸)いこともありますまいが、鄭(👛)重の上にも鄭重になさりたい(😫)のが、せめて(🛍)子として(💭)の(🆚)……」
「一(yī )体(tǐ )どういう意(👟)味なので(✏)ござい(🤶)まし(🚥)ょ(🌚)う。」
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