台(tái )所の(🤬)入り口から、声(shēng )をかけなが(🎡)ら土(🗜)間(jiā(🗂)n )のとこ(🏷)ろに来て立つ近所(suǒ(⛲) )の(🍌)婆ばあさん(🧕)もあった。婆さんはあた(🌽)りを(🍯)見回(🌁)し(🎰)ながら言った。
混(hú(🐋)n )戦が続(💽)いた。大(🌔)炊頭、耕(gē(🤫)ng )雲斎、稲(dào )右(yòu )衛門、この三人は(🛢)それぞれの立場にあったが(🍌)、尊攘の志には一致していた。水戸城を根拠とする三(🚏)左衛門らを(🗒)共同の敵とすることに(🔲)も一致し(🌔)た。湊(🏆)(còu )みなとの戦いで、大(dà )炊頭が(🖇)幕府(🥓)方(✒)の田沼(👰)玄蕃頭(🔟)たぬ(🤴)まげんばのか(❄)みに降くだる(❣)ころは、民兵(💐)や(⚪)浮浪兵の(🍩)離(🌴)散(sàn )するも(👣)のも多かった。天(🚓)狗連の全(quán )軍(💦)(jun1 )も分(🚬)(fèn )裂して(🐘)、味方(🍳)(fā(💵)ng )の陣営に(🏆)火を(🥀)放ち、田(👣)沼(🔓)侯に降るのが千百人の(♍)余(yú )に上(🌠)った。稲(dào )右(👚)(yòu )衛門(💔)の率いる(🗯)筑波勢の残(🎇)党は湊の(🐀)戦地(♉)から(🗼)退(🌾)いて、ほ(♈)ど近き館(guǎn )山(🔋)(shān )たてやま(💤)に拠よる耕(gēng )雲斎(🍢)の一隊に(🧟)合(hé )流(🦌)し(😌)、共に西に走るの(🤤)ほかはなかっ(🍇)たのである(🕯)。湊に(🚔)おける(🔓)諸(zhū )生党の勝(🏦)利(🚢)は(🤼)攘夷(Ⓜ)をき(⚪)ら(👆)っていた幕(🐆)府(fǔ )方(👣)の応援(yuán )を得(dé )た(🖖)ためと(🤗)、形勢(🗾)(shì )を(🍆)観望し(⛪)ていた土民の兵を味方につけ(🗓)たためであ(🔎)っ(🔘)た。一(🛢)(yī )方(💦)、(📺)天(🦇)狗(gǒu )党で(📶)は、幹(🐎)(gàn )部として相(xiàng )応名の聞こえ(💉)た田中(📂)源蔵げ(❗)んぞうが軍用金調(🔄)達(⭐)を名として付近を掠(luě )奪り(🎼)ゃ(🔎)くだ(🅾)つし、民心を失ったことにもよると言わるるが、(🈴)軍資の供(gòng )給(😱)(gěi )をさえ惜し(🌕)まなかっ(🤯)たという長(⛅)州方の京(jīng )都(🌬)における敗北が水戸の尊(zūn )攘派にとっ(🖍)ての深(🀄)い打撃で(🍘)あっ(🗣)たことは争(🌏)われない。
「徳川幕府に人が(👺)ない(📬)でもあ(🆑)りま(📉)せん(👤)か(🍚)ね。」
そう答(dá(🏉) )えな(📌)がら、半蔵(zāng )の目はなおも(🥙)歩(🛄)いて(🥉)行く小娘たちの後ろ姿を追った。連れだ(💉)って肩を並(🙏)(bìng )べて行く一人(rén )の方の女(♐)の子(zǐ )は(🚓)、(🚩)髪をお煙草盆たば(👋)こぼんというや(🚽)つにして(🍾)、渦巻う(🤣)ずま(🦈)きの浴衣に紅あかい鹿かの子この帯を(🥖)幅狭くしめ(👠)たの(😽)も、親の好(hǎo )みをあら(🍠)わ(🌲)している。巾着きん(⚓)ち(🚺)ゃくもか(😣)わ(🧐)い(🍤)らしい。
西の空(🌳)へと動(🎗)き始めた水戸浪士の一団(tuán )については、当時(shí )いろいろな取りざた(🌈)があっ(⏲)た(🥌)。行(➰)く先(🤫)は京都だ(🎢)ろうと(🖊)言うものがあり(🛀)、長州まで落ち延びるつもりだろう(🦈)と言う(🍅)も(📥)のも(🐄)多かった。
「宮川(chuān )先生で(🎁)思(🎲)い(🦍)出しました。」と隠居は(🤹)言った。「手前が喜多(duō )村瑞(⏹)見(🌈)きた(🛳)む(😺)らず(🕸)いけんというかたのお供を(✌)して、一(yī )度神(🏜)奈川(chuā(⚽)n )の牡丹屋ぼたんやにお(🧐)訪たずね(🏭)した(♿)ことがご(🎖)ざいました。青山さんは御存じないかもしれ(🍫)ません(💠)が(✌)、この(🐜)喜(✖)多(⏱)村先生(shēng )がまた変わ(🏸)り物(🗃)と来て(🔹)る。元は幕(mù )府(fǔ(🍂) )の奥詰おくづめのお(👲)医者様ですが(🥫)、開(kāi )港(gǎng )当時の函館はこ(🔤)だての方(fāng )へ行(háng )って(🕕)長い(📚)こと勤(🍕)(qín )め(🚭)ていら(💻)っしゃるうち(🥟)に、士分(😈)(fèn )に取(📊)り(🔵)立て(😴)られて、間もなく(❓)函(🌻)(hán )館奉行の組(⏲)頭で(🕓)さ。今じゃ江戸(hù )へお(🌱)帰りに(🌑)なって(🦓)、昌平(píng )校しょう(🤳)へいこうの頭取とうどりから御目(mù )付(監(jiān )察)(👚)に出世(🕝)なすった。外交(jiāo )掛(🍨)がかりを勤め(💵)て(🚘)お(🔶)いでで(🖲)すが、あの調子で行きま(🚽)すと今に(🕗)外国奉行でしょう。手(🍹)(shǒu )前(qiá(🤹)n )もこ(⏬)んな旅籠屋(⏰)渡(🎲)世(🛩)はた(🕶)ごやとせ(🐀)いをして見(jià(🐽)n )て(😎)いま(✌)すが、あんなに出世をなす(🏪)ったかたも(😻)めずらしゅうござ(👬)います。」
と言(yá(❌)n )って相(xiàng )生(shēng )町あいおいちょ(🙈)うの家の亭主て(🙍)いしゅが深(shēn )川(🐩)の米問屋(wū )へ(😥)出(chū )かける(🌛)前に、よく半(🚳)(bà(🆘)n )蔵を見に来る(🥀)。四か月も二階(jiē )に置(zhì )いて(📰)も(⏳)ら(🕝)うう(🍯)ちに(🕘)、半蔵はこの人を多吉さんと呼(hū )び、かみさんをお隅すみ(🌕)さ(📟)ん(⛩)と呼び(❌)、清元きよ(🎅)もと(♒)のけい(🍼)こに通かよっている小娘のこと(⛹)をお三輪(🍀)みわ(👿)さ(😝)んと呼ぶほどの親(qīn )し(🎬)みを持つ(🐙)よう(🔂)になった。
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