「いかさま、(👯)中川(➕)(chuān )様(yàng )の御(🤷)子息(xī )、実之助(📄)(zhù )様(yàng )か。い(🚡)やお父上を打って立(🏭)ち退い(🐳)た者、(♟)この了海に相違(wéi )ござりま(🔝)せ(🤐)ぬ」と、彼は自分を敵と狙(♓)う(📑)者に会っ(📩)たというよりも、(🗜)旧主の遺児(🆑)わすれごに会(🦔)った(✉)親しさを(🧙)もって答えたが、実(shí )之助は、市(👓)九(🥗)(jiǔ )郎の(🙆)声音こわねに欺(🦑)か(📱)れてはな(🎍)らぬと思っ(👈)た。
洞(dò(👬)ng )窟(🕣)の外には、日(rì )が(🧤)輝(huī )き月が照り、雨が降り嵐(lán )が荒す(🦉)さんだ。が、(🈵)洞(🎮)窟の中(🐓)には、間(🍂)(jiān )断なき槌(💴)の音(⛸)のみがあ(🖐)った。
「(🙎)いや、若(🐴)もし遅(🔶)くな(🏎)れば、僕も湯河原(yuá(💃)n )で一(🚚)(yī )泊しよう(🌾)と思います。熱海(hǎi )へ行かなければならぬと云(yú(🍈)n )う(🕑)訳(yì )もないのですから(🔅)。」
人(😸)々(📩)は、(🍄)衰(shuāi )残の姿いたいたしい市(shì )九郎(👈)に、
実之助は、十三に(🔔)なっ(🏄)た時(shí )、(🧜)初(♒)め(💾)て自分(📁)の(🥂)父が(🔆)非(💾)業の死(sǐ )を遂(🥐)げた(🏅)こ(🔹)とを聞(🎋)いた(🚷)。ことに、(😦)相手(shǒu )が対等(💱)(děng )の士人(🌾)でなくして、自(zì(🎛) )分(🛩)(fèn )の家に養われた(🕔)奴僕ぬぼくであ(🕍)る(🏿)こ(🌦)とを(💦)知ると(🛄)、(🛫)少年(😮)の(🤨)心は、無(🧑)(wú )念の憤いきどおりに燃(😶)えた(🧣)。彼は即(😏)座(🏚)(zuò )に復讐(🏭)の(🍮)一(🧖)義を、肝(gān )深(shē(🎓)n )く(🚨)銘(😈)じた。彼は、馳せて柳生(🍐)(shēng )やぎゅうの道場に入った。十(shí(📓) )九の年に、免許皆伝を許さ(🕖)れると、(🔅)彼はただち(🙆)に報(😀)復(fù )の旅に上った(🌴)のである。もし(🦀)、首尾よく本(🏣)懐(huái )を達(🦁)して帰(📶)(guī )れば、一家再興の(🏡)肝(gān )煎き(🏸)も(🎟)いりもしようとい(🌶)う、親(🚲)類一(yī )同の激励の言(😙)(yán )葉に(🍭)送られな(🚇)が(🔚)ら。
「(🥠)馬鹿(lù )ばか! 負傷どころじゃない。大変(😗)(biàn )だぞ。」(🤳)と、信一(🖍)郎は怒(nù )鳴(🙈)りつけ(🌶)ずには(⛓)いられなか(💗)った。彼(bǐ )は(🏂)運転手の放胆(😳)な操縦が、(😡)此この惨禍さんかの主な(🐭)る原(🏟)(yuán )因(yī(💇)n )で(🍪)ある(🕶)こ(💞)とを、(🐀)信(xìn )じ(🔑)たからであっ(🔶)た。
信一(yī(🚴) )郎は、(🕟)薬品(🕵)(pǐn )をでも、取(qǔ )り出すのであろうと思(sī )って(🅰)訊きいた(👸)。が(🐉)、青年(🗻)(niá(👮)n )の(🤹)答(🌺)は意外だっ(🌏)た。
「して(🛣)、(🔆)出入(rù )り口はここ一(yī )カ所か」と、きいた。敵に(👳)逃(táo )げられ(🏻)てはならぬと思ったからである。
「子細あって、その老(🐯)僧を敵(dí )と狙(jū )い、(🛬)端(duān )なくも今日めぐりおうて、本(🥘)(běn )懐(🛢)を達(⏬)するものじゃ。妨げ(🍠)いたすと、(🎓)余(❗)人なりとも容赦(🌩)は(🙍)い(⛳)たさぬぞ」と、実(shí )之助は(🐀)凜然といった(🗝)。
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