彼が(👼)孔(kǒng )子(zǐ )を送り(📦)届けたあと、(💍)すぐその足で孟懿(yì(💑) )子を訪ねたのは(🈁)いう(😓)までも(👼)ない。そして、もし孟懿子(🥣)が(🥩)、自(zì )己(😿)の権(🎸)勢(🙀)を誇示するため(〰)で(😄)なく、真に(🐠)死(🗨)(sǐ(🏄) )者(🔭)の(🧀)霊に奉(📪)仕(shì(🍏) )したい一心から、祭典(diǎn )を行おうとし(😲)ていたのだ(🏛)ったら、樊遅(🤱)のこの訪問は、彼にとって、すばら(🐭)しい意義をもつことになった(🐂)に相違(wéi )な(🛢)い。し(👢)かし、そのことについては、記(🐔)録はわれわれに何(🌖)事(shì )も告(🖕)げて(🈶)はいな(🔢)い。
彼は、「(🥝)惜(xī )しいものです」とい(⬇)う言葉に、馬鹿に(🌼)力を入れた。それは心ある(🕉)門人(🕐)たちの顔をそむけ(🔕)させるほど、変(biàn )な響きをもっ(🙅)ていた。しかし(⭕)中には、にやに(💘)やしながら(💌)、孔(📒)子がどう答えるかを、面(mià(📱)n )白(bá(✒)i )そ(💭)う(😙)に待って(🏐)いるものもあった。孔(🐴)子は寒そ(♒)うな顔をして、一寸眼を(🍎)伏せ(🤨)たが(💊)、次の瞬間には、その眼は鋭く輝いて、みんなを見まわして(🏢)いた。
――季(🤶)民篇――
(🐍)そう(🛠)彼(🎷)は自信している。それにも拘らず、こ(🕠)う頻々(💝)と失(shī )敗(🚷)する(📊)のは、どういうわけだろう。腹も立(lì )つ。恥かし(🚶)くもある(🍓)。しかし、(😅)事実は如何ともしがたい。
(楽(🤜)長は、最(🗽)高の技術は手や喉から生れるもので(🐝)な(👊)く(🏿)て、心(xī(🚭)n )か(😎)ら生れるもの(🤜)だ、と(🔯)い(📅)う事だ(🐐)けは、(😊)どうやらわかっ(😙)たらしい(🛶)。彼(🥡)の音楽もこれからそろそろ本(🤤)物になるだろう。だ(🗒)が(🔶)彼(😫)は(🎎)、(🚚)私の音楽(lè )論(💀)がそのま(💶)ま人生(👀)論(🧝)(lùn )で(😵)もある(🐯)、という(🚹)ことには(🧞)、まだ気が(👊)ついて(🗼)い(😡)ないらしい(🌻)。究極(🧗)の目(💮)標を(🌁)音楽(💷)の技術に置(📨)いてい(😢)る彼(🏊)と(🚨)しては(👝)、或はやむを得ないことかも知れな(📹)い(⚫)。しかし急ぐことは(💰)ない。いずれは彼(🚑)(bǐ )も(🔟)、人生の(🥙)ための音(⏰)楽(lè )とい(✌)うことに(💒)目を覚ます時が来(🍀)るであろう。彼は元来真面目(💅)な人(rén )間(jiān )なのだから。)
さすがに(🎠)、孔子(♍)も一寸当惑(🍌)(huò )した。彼(bǐ )は(🗑)しばら(🍮)く豚肉(ròu )を睨ん(🤝)だまま考(😺)えこんだ(🛬)。
「考え(🌴)ては(🧜)見たの(👺)か。」
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