○ (🤽)簣==土をはこぶ籠、も(🦉)つこ。
先師(🚥)に絶(jué(😄) )無(wú )といえるものが四(🌮)つ(📨)あった。それは、独善(shàn )、執(🤹)着、固陋、利(🎵)己で(📑)ある。
三(sān )六(liù )(一八(👽)三)
(🏭)先(xiān )師が道(😦)(dào )の行われ(🚰)な(❕)いの(👎)を歎じて九夷きゅういの(🌊)地(🍉)に居をう(😼)つしたい(🙊)といわ(🐳)れたこ(🍬)とがあった。あ(🐺)る人がそれをき(⛸)いて先(🎾)師(🕘)(shī )にいっ(🐆)た。――
一一(一九五)
「し(✔)かし、わ(💭)ずかの人材(🦁)で(💪)も、(🎏)その有る無し(🗜)では大(dà )変なちがいである。周の文(🕡)王(🅰)は(🈚)天(➿)下を三分(fè(🆖)n )してその二を支配(pèi )下にお(🔮)さめ(🚹)ていら(🍋)れ(🚞)たが、それでも殷(⛎)(yīn )に臣事し(🚊)て秩序をやぶられ(🏯)なかった(🔃)。文(🏒)王時代(🍊)の周の徳は(🔤)至徳とい(🎍)うべきであろう。」(✳)
「仁(👅)(rén )とい(🕜)う(🌺)ものは、そう遠(yuǎn )くに(🥈)あるもので(🍷)はない。切実に仁(🙀)を求める(🍐)人には、仁(👹)は刻下に(🏚)実現されるのだ。」(🍙)
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